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ὁ δὲ αὐτῆσ
ἐρᾷ
καὶ πείθει συνελθεῖν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 1:5)
Φαίδρα δὲ γεννήσασα Θησεῖ δύο παιδία Ἀκάμαντα καὶ Δημοφῶντα
ἐρᾷ
τοῦ ἐκ τῆσ Ἀμαζόνοσ παιδὸσ ἤγουν τοῦ Ἱππολύτου καὶ δεῖται συνελθεῖν αὐτῇ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 1 32:1)
"τῆσ ἐμῆσ γυναικὸσ
ἐρᾷ
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 2:2)
καὶ γὰρ καὶ τὰ μέζω τῶν ζῳών καὶ τὰ ἀλκιμώτ
ερα
, ὁκοῖον οἱ ταῦροι, αἱμορραγίῃ θνήσκουσι ὤκιστα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
82)
φαίησ ἂν τὸ τοῦ Σμυρναίου ποιητοῦ, Ἀφρήτωρ, ἀθέμιστοσ, ἀνέστιόσ ἐστιν ἐκεῖνοσ, ὅστισ οὐ πρότερον τοῦ τῆσ Σμύρνησ κάλλουσ
ἐρᾷ
, ἔπειθ’ οὕτωσ ὅτου δὴ τύχοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
5:12)
,πάντων ἥδιστον δ’ οὗ τισ
ἐρᾷ
τὸ τυχεῖν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 4:1)
ἄν τε γὰρ
ἐρᾷ
, θρασὺσ μᾶλλον ἢ δειλόσ, καὶ ὑπομένει πολλοὺσ κινδύνουσ, ὥσπερ ὁ ἐν Μεταποντίῳ τὸν τύραννον ἀποκτείνασ καὶ ὁ ἐν Κρήτῃ μυθολογούμενοσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 25:3)
τὸ μὲν γὰρ ἐρώμενον καὶ ἐπιθυμητὸν πᾶσιν εἶναι φίλον, ἐπιθυμεῖ δὲ οὐ τὸ ξηρὸν τοῦ ξηροῦ, ἀλλ’ ὑγροῦ, ὅθεν εἴρηται "
ἐρᾷ
μὲν ὄμβρου γαῖα" καὶ τὸμεταβολὴ πάντων γλυκύ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 11:4)
ἥδιστον δὲ πέφυχ’ οὗ τισ
ἐρᾷ
τὸ τυχεῖν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 87:2)
μὴ γὰρ προησθεὶσ τῇ ἰδέᾳ οὐδεὶσ
ἐρᾷ
, ὁ δὲ χαίρων τῷ εἴδει οὐδὲν μᾶλλον
ἐρᾷ
, ἀλλ’ ὅταν καὶ ἀπόντα ποθῇ καὶ τῆσ παρουσίασ ἐπιθυμῇ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 59:4)
οὐδεὶσ γὰρ ἀδυνάτων
ἐρᾷ
οὐδὲ ἐπιθυμεῖ ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 19 7:2)
οὗτόσ γ’, ἅτ’ οἶμαι πρότερον ἄνθρωπόσ ποτ’ ὤν, τοτὲ μὲν
ἐρᾷ
φαγεῖν ἀφύασ Φαληρικάσ·
(아리스토파네스, Birds, Prologue 2:37)
μόνοσ θεῶν γὰρ Θάνατοσ οὐ δώρων
ἐρᾷ
.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees 1:16)
ἐρᾷ
δὲ Λαὶ̈σ οὐ διὰ σὲ Φιλωνίδου;
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 4:12)
φιληλιαστήσ ἐστιν ὡσ οὐδεὶσ ἀνήρ,
ἐρᾷ
τε τούτου, τοῦ δικάζειν, καὶ στένει ἢν μὴ ’πὶ τοῦ πρώτου καθίζηται ξύλου.
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 3:5)
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