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ἢ οὖν παυστέον, φησὶ Δημοσθένησ, τούτων τῶν
ἐθῶν
, ἢ τοῦ γ’ Ἱππολύτου καὶ τοῦ Βελλεροφόντου μὴ ῥᾳδίωσ οὑτωσὶ καταψεύδεσθε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη
9:6)
εἰ μὲν γὰρ, τῶν αὐτῶν
ἐθῶν
τε καὶ νόμων ἅπασιν ὄντων, ἔπειθ’ ἡμεῖσ μόνοι τῶν πάντων ἀτελείασ εἰχόμεθα, πονηροί τινεσ ἂν ἦμεν εἰκότωσ, οἷσ οὐκ ἐξῆν ἐγχειροῦντεσ καὶ παρὰ τὸν κοινὸν πολιτευόμενοι νόμον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
24:6)
ἔνια γὰρ εἶσι, διὰ τῆσ φύσεωσ ἐπαμφοτερίζοντα, διὰ τῶν
ἐθῶν
ἐπὶ τὸ χεῖρον καὶ τὸ βέλτιον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 217:2)
ἐνδέχεται γὰρ διημαρτηκέναι τὸν λόγον τῆσ βελτίστησ ὑποθέσεωσ, καὶ διὰ τῶν
ἐθῶν
ὁμοίωσ ἦχθαι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 266:1)
φανερὸν δὴ τοῦτό γε πρῶτον μέν, καθάπερ ἐν τοῖσ ἄλλοισ, ὡσ ἡ γένεσισ ἀπ’ ἀρχῆσ ἐστι καὶ τὸ τέλοσ ἀπό τινοσ ἀρχῆσ ἄλλου τέλουσ, ὁ δὲ λόγοσ ἡμῖν καὶ ὁ νοῦσ τῆσ φύσεωσ τέλοσ, ὥστε πρὸσ τούτουσ τὴν γένεσιν καὶ τὴν τῶν
ἐθῶν
δεῖ παρασκευάζειν μελέτην·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 266:2)
περὶ δὲ ἀποθέσεωσ καὶ τροφῆσ τῶν γιγνομένων ἔστω νόμοσ μηδὲν πεπηρωμένον τρέφειν, διὰ δὲ πλῆθοσ τέκνων ἡ τάξισ τῶν
ἐθῶν
κωλύῃ μηθὲν ἀποτίθεσθαι τῶν γιγνομένων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 291:2)
ἐκ γὰρ τούτων τῶν
ἐθῶν
οὔτ’ ἂν φρόνιμοσ οὐδείσ ποτε γενέσθαι τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανὸν ἀνθρώπων ἐκ νέου ἐπιτηδεύων δύναιτο, σώφρων δ’ οὐδ’ ἂν μελλήσαι ποτὲ γενέσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:114)
"Λακεδαιμόνιοι δ’ ὑπὸ τῶν
ἐθῶν
κωλυόμενοι εἰσ φέρειν εἰσ τὴν Σπάρτην, ὡσ ὁ αὐτὸσ ἱστορεῖ Ποσειδώνιοσ, καὶ κτᾶσθαι ἄργυρον καὶ χρυσὸν ἐκτῶντο μὲν οὐδὲν ἧττον, παρακατετίθεντο δὲ τοῖσ ὁμόροισ Ἀρκάσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1945)
"καθόλου δὲ ᾐτιῶντο τὸν Ἀριστοτέλη διημαρτηκέναι τῶν Λοκρικῶν
ἐθῶν
οὐδὲ γὰρ κεκτῆσθαι νόμον εἶναι τοῖσ Λοκροῖσ, ὁμοίωσ δὲ οὐδὲ Φωκεῦσιν, οὔτε θεραπαίνασ οὔτε οἰκέτασ πλὴν ἐγγύῃ τῶν χρόνων, ἀλλὰ πρώτῃ τῇ Φιλομήλου γυναικὶ τοῦ καταλαβόντοσ Δελφοὺσ δύο θεραπαίνασ ἀκολουθῆσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:41)
τοιγαροῦν ἐκ τῶν τοιούτων
ἐθῶν
μόνοι τῶν πάντων ἀνθρώπων ὑμεῖσ τοῖσ ἄλλοισ τοὐναντίον ποιεῖτε·
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
35:2)
ἢ οὖν παυστέον τούτων τῶν
ἐθῶν
, ἢ μηδέν’ ἄλλον αἰτιατέον τοῦ πάντα φαύλωσ ἔχειν ἢ ὑμᾶσ αὐτούσ.
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
86:2)
ἐὰν οὖν ἀλλὰ νῦν γ’ ἔτι ἀπαλλαγέντεσ τούτων τῶν
ἐθῶν
ἐθελήσητε στρατεύεσθαί τε καὶ πράττειν ἀξίωσ ὑμῶν αὐτῶν, καὶ ταῖσ περιουσίαισ ταῖσ οἴκοι ταύταισ ἀφορμαῖσ ἐπὶ τὰ ἔξω τῶν ἀγαθῶν χρῆσθαι, ἴσωσ ἄν, ἴσωσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τέλειόν τι καὶ μέγα κτήσαισθ’ ἀγαθὸν καὶ τῶν τοιούτων λημμάτων ἀπαλλαγείητε, ἃ τοῖσ ἀσθενοῦσι παρὰ τῶν ἰατρῶν σιτίοισ διδομένοισ ἐοίκε.
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Γ
42:1)
ὅτε δ’ ὑμεῖσ, καλῶσ ποιοῦντεσ, καὶ κατὰ τὰσ κοινὰσ πράξεισ καὶ κατὰ τὴν ὁμόνοιαν καὶ κατὰ τἄλλα πάντ’ ἄμεινον ἐκείνων πράττετε, τοῦ χάριν ἂν τῶν ὑμετέρων αὐτῶν
ἐθῶν
ὀλιγωροῦντεσ ἐκεῖνα διώκοιτε;
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
146:2)
οὐ γὰρ ὑπὲρ ἄλλου τινόσ ἐστιν ὁ πρὸσ τὸν βάρβαρον πόλεμοσ ἢ περὶ χώρασ καὶ βίου καὶ
ἐθῶν
καὶ ἐλευθερίασ καὶ πάντων τῶν τοιούτων.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῶν Συμμοριῶν
37:2)
οὐ γὰρ τοσοῦτον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοσούτων χρημάτων τοῦτον τὸν τρόπον εἰσπραχθέντων ὠφέλησθε, ὅσον ἐζημίωσθε τοιούτων
ἐθῶν
εἰσ τὴν πολιτείαν εἰσαγομένων.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων
65:7)
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