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ὅμωσ δ’
ἔθυον
, καὶ γυναικείῳ νόμῳ ὀλολυγμὸν ἄλλοσ ἄλλοθεν κατὰ πτόλιν ἔλασκον εὐφημοῦντεσ ἐν θεῶν ἕδραισ θυηφάγον κοιμῶντεσ εὐώδη φλόγα.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:8)
ἦ πολλὰ μὲν δὴ τῶν ἐμῶν ἐλείξατε, χοάσ τ’ ἀοίνουσ, νηφάλια μειλίγματα, καὶ νυκτίσεμνα δεῖπν’ ἐπ’ ἐσχάρᾳ πυρὸσ
ἔθυον
, ὡρ́αν οὐδενὸσ κοινὴν θεῶν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 9:1)
πάγον δ’ Ἄρειον τόνδ’, Ἀμαζόνων ἕδραν σκηνάσ θ’, ὅτ’ ἦλθον Θησέωσ κατὰ φθόνον στρατηλατοῦσαι, καὶ πόλιν νεόπτολιν τήνδ’ ὑψίπυργον ἀντεπύργωσαν τότε, Ἄρει δ’
ἔθυον
, ἔνθεν ἔστ’ ἐπώνυμοσ πέτρα, πάγοσ τ’ Ἄρειοσ·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 7:9)
Τοιάδε μὲν ἐκ τῶν λειψάνων τῆσ παρασκευῆσ Κασσίου τε καὶ Βρούτου πρῶτα συνίστατο, ὁ δὲ Καῖσαρ καὶ ὁ Ἀντώνιοσ ἐπὶ τῇ νίκῃ τῇ περὶ Φιλίππουσ
ἔθυόν
τε λαμπρῶσ καὶ τὸν στρατὸν ἐπῄνουν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 2:10)
καὶ τοῖσ σώμασι πάντα ἔχοντεσ ἀσθενῶσ, βιάσασθαι μὲν οὐκέτι τοὺσ πολεμίουσ ἐδύναντο, τὰ δ’ ὑποζύγια πρῶτον, εἶτα τοὺσ ἵππουσ ἐπὶ τοῖσ ὑποζυγίοισ
ἔθυον
, καὶ ἱμάντασ ἑψοῦντεσ ἤσθιον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 7:2)
οἱ δ’ ἐν ἄστει Ῥωμαῖοι τῆσ νίκησ πυθόμενοι, ταχείασ τε οὕτω σφίσι καὶ εὐχεροῦσ φανείσησ,
ἔθυον
, ἐκ φοβερᾶσ τῆσ Ἀντιόχου δόξησ τὴν πρώτην πεῖραν ἀσπασάμενοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 4:4)
ταύτην μὲν οὖν οἱ Κυζικηνοὶ μετὰ χρηστῆσ ἐλπίδοσ
ἔθυον
, οἱ δὲ φίλοι τῷ Μιθριδάτῃ συνεβούλευον ὡσ ἱερᾶσ τῆσ πόλεωσ ἀποπλεῦσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 4:3)
οὔτε γὰρ τῆσ ἀξίασ τῆσ ὑμετέρασ τοὺσ ἔξω θαυμάζειν οὔθ’ ὑπερβάλλοισθ’ ἂν Ἀμφιπολίτασ καὶ Πυδναίουσ, ὧν οἱ μὲν
ἔθυον
ὡσ θεῷ, οἱ δὲ τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ νεὼν εἶχον δεικνύναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
4:9)
οὐκ, ἀλλ’
ἔθυον
δέλφακ’ ἔνδον θἠστίᾳ καὶ μάλα καλήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 74 2:7)
ἔθυον
δὲ καὶ αὐτῷ πάντεσ οἱ ἐγχώριοι ἐπιλέγοντεσ Ἡρακλεῖ Θεμίσωνι, καὶ παρῆν αὐτὸσ ὁπότε τισ τῶν ἐνδόξων θύοι καὶ ἀνέκειτο στρωμνὴν καθ’ αὑτὸν ἔχων ἠμφιεσμένοσ λεοντῆν ἐφόρει δὲ καὶ τόξα Σκυθικὰ καὶ ῥόπαλον ἐκράτει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 35 1:1)
πέμπτην
ἔθυον
ἡμέραν οἱ Τήνιοι πολλοὶ παρόντεσ, πλοῦν πολὺν πεπλευκότεσ, λεπτὸν ἔριφον καὶ μικρόν, οὐκ ἦν ἐκφορὰ Λύκῳ κρεῶν τότ’ οὐδὲ τῷ διδασκάλῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 24 3:3)
ἁπάντων γὰρ ὑμῶν τουτωνὶ καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων οὕτω δεινὰ καὶ σχέτλι’ ἡγουμένων τοὺσ ταλαιπώρουσ πάσχειν Φωκέασ ὥστε μήτε τοὺσ ἐκ τῆσ βουλῆσ θεωροὺσ μήτε τοὺσ θεσμοθέτασ εἰσ τὰ Πύθια πέμψαι, ἀλλ’ ἀποστῆναι τῆσ πατρίου θεωρίασ, οὗτοσ εἰσ τἀπινίκια τῶν πραγμάτων καὶ τοῦ πολέμου, ἃ Θηβαῖοι καὶ Φίλιπποσ
ἔθυον
, εἱστιᾶτ’ ἐλθὼν καὶ σπονδῶν μετεῖχε καὶ εὐχῶν, ἃσ ἐπὶ τοῖσ τῶν συμμάχων τῶν ὑμετέρων τείχεσι καὶ χώρᾳ καὶ ὅπλοισ ἀπολωλόσιν ηὔχετ’ ἐκεῖνοσ, καὶ συνεστεφανοῦτο καὶ συνεπαιώνιζεν Φιλίππῳ καὶ φιλοτησίασ προὔπινεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
166:2)
τότε δ’ οὖν ἀπὸ στρατείασ ἥκοντεσ ἐν Δίῳ τῆσ Πιερίασ
ἔθυον
ταῖσ Μούσαισ, καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Ὀλυμπίων ἐτίθεσαν, ὅν φασιν ἀρχαῖον εἶναι παρ’ αὐτοῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
3:4)
νῦν δ’ ἐσ νόσον πεσὼν μακρὴν καὶ μὴ θάνῃ δεδοικὼσ ὁ μὴ θεοὺσ εἶναι λέγων, ὁ νηὸν οὐδὲ βλέψασ, ὁ πολλὰ χλευάσασ βροτούσ, ὅσοι θεοῖσ
ἔθυον
, οὐ μοῦνον ἐσχάρησ ὕπερ βωμῶν τε καὶ τραπέζησ κνίσῃ, λίπει, θυλήμασιν θεῶν ἔδαισε ῥῖνασ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. z'. BIWN 10:4)
ἐπὶ δὲ τῇ κορυφῇ τοῦ λόφου τὸ τῆσ Νίκησ τέμενοσ ἐξελόντεσ θυσίασ καὶ ταύτῃ κατεστήσαντο διετησίουσ, ἃσ καὶ ἐπ’ ἐμοῦ Ῥωμαῖοι
ἔθυον
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 32 7:3)
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