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ἀλλ’ οὔτε πρότερον πώποθ’ ἡμεῖσ ἤρξαμεν πολέμου πρὸσ ὑμᾶσ, νῦν τ’
ἐθέλομεν
, εἰ δοκεῖ, ἐάν τι δίκαιον ἀλλὰ νῦν ἐθέλητε δρᾶν, σπονδὰσ ποιεῖσθαι.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 1:31)
ἀλλὰ βασκαίνομεν καὶ σκοποῦμεν πόθεν, καὶ τί μέλλει ποιεῖν, καὶ πάντα τὰ τοιαυτί, οὔτ’, ἐπειδήπερ οὕτωσ ἔχομεν, τὰ ἡμέτερ’ αὐτῶν πράττειν
ἐθέλομεν
, ἀλλ’ ἐν μὲν τοῖσ λόγοισ τοὺσ τῆσ πόλεωσ λέγοντασ ἄξι’ ἐπαινοῦμεν, ἐν δὲ τοῖσ ἔργοισ τοῖσ ἐναντιουμένοισ τούτοισ συναγωνιζόμεθα.
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ
27:1)
ἡμεῖσ δ’ οὔτε τῶν ἐκείνου πραγμάτων οὐδὲν στασιάζειν παρασκευάζομεν, οὔτε ξενοτροφεῖν
ἐθέλομεν
, οὔτε στρατεύεσθαι τολμῶμεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Πρὸσ τὴν Ἐπιστολὴν τὴν Φιλίππου
21:2)
οἳ τοσοῦτον ἀπολελείμμεθα καὶ τοῖσ ἔργοισ καὶ ταῖσ διανοίαισ τῶν κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον γενομένων, ὅσον οἳ μὲν ὑπὲρ τῆσ τῶν Ἑλλήνων σωτηρίασ τήν τε πατρίδα τὴν ἑαυτῶν ἐκλιπεῖν ἐτόλμησαν καὶ μαχόμενοι καὶ ναυμαχοῦντεσ τοὺσ βαρβάρουσ ἐνίκησαν, ἡμεῖσ δ’ οὐδ’ ὑπὲρ τῆσ ἡμετέρασ πλεονεξίασ κινδυνεύειν ἀξιοῦμεν, ἀλλ’ ἄρχειν μὲν ἁπάντων ζητοῦμεν στρατεύειν δ’ οὐκ
ἐθέλομεν
, καὶ πόλεμον μὲν μικροῦ δεῖν πρὸσ πάντασ ἀνθρώπουσ ἀναιρούμεθα, πρὸσ δὲ τοῦτον οὐχ ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἀσκοῦμεν ἀλλ’ ἀνθρώπουσ τοὺσ μὲν ἀπόλιδασ τοὺσ δ’ αὐτομόλουσ τοὺσ δ’ ἐκ τῶν ἄλλων κακουργιῶν συνερρυηκότασ, οἷσ ὁπόταν·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 17 1:4)
ἡμεῖσ δ’ ἄλλο οὐδὲν
ἐθέλομεν
ἢ ταῦτα·
(에픽테토스, Works, book 2,
Πῶσ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων τὰ καθήκοντα ἔστιν εὑρίσκειν.
29:1)
ἀλλ’ εὐθέωσ ὡσ σοφοὶ διάγειν
ἐθέλομεν
καὶ ὠφελεῖν ἀνθρώπουσ.
(에픽테토스, Works, book 3,
Τί ἐρημία καὶ ποῖοσ ἐρ́ημοσ.
22:2)
ὧν οὐδὲν λογισάμενοσ ὁ Μόλων Ἀπολλώνιοσ ἡμῶν κατηγόρησεν, ὅτι μὴ παραδεχόμεθα τοὺσ ἄλλαισ προκατειλημμένουσ δόξαισ περὶ θεοῦ μηδὲ κοινωνεῖν
ἐθέλομεν
τοῖσ καθ’ ἑτέραν συνήθειαν βίου ζῆν προαιρουμένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β.
229:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ πρότερον πρὸσ τοὺσ συνδίκουσ καὶ νῦν
ἐθέλομεν
πίστιν δοῦναι, ἥτισ ἐστὶ μεγίστη τοῖσ ἀνθρώποισ, μηδὲν ἔχειν τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, ἐνοφείλεσθαι δὲ τὴν προῖκα τῆσ ἀδελφῆσ καὶ ἑπτὰ μνᾶσ ἃσ ᾤχετο λαβὼν παρὰ τοῦ πατρὸσ τοῦ ἐμοῦ.
(리시아스, Speeches,
Ὑπὲρ τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, πρὸσ τὸ δημόσιον
41:1)
τὸ λεγόμενον, ὦ φίλοι, ἐν κοινῷ καὶ μέσῳ ἐοίκεν ἡμῖν κεῖσθαι, καὶ εἴπερ κινδυνεύειν περὶ τῆσ πολιτείασ
ἐθέλομεν
συμπάσησ, ἢ τρὶσ ἕξ, φασίν, ἢ τρεῖσ κύβουσ βάλλοντεσ, ταῦτα ποιητέον, ἐγὼ δ’ ὑμῖν συγκινδυνεύσω τῷ φράζειν τε καὶ ἐξηγεῖσθαι τά γε δεδογμένα ἐμοὶ περὶ τῆσ παιδείασ τε καὶ τροφῆσ τῆσ νῦν αὖ κεκινημένησ τοῖσ λόγοισ·
(플라톤, Laws, book 12 186:3)
Ὁμήρουσ γ’, ἔφασαν,
ἐθέλομεν
αὐτίκα ἐλάσαντεσ τῆσ νυκτὸσ ἀγαγεῖν·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Δ
, chapter 2 8:3)
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