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εἰ δ’
ἐθέλεισ
, ἐπίμεινον, ἵνα πρὸσ δώματα πατρὸσ ἔλθωμεν καὶ μητρὶ βαθυζώνῳ Μετανείρῃ εἴπωμεν τάδε πάντα διαμπερέσ, αἴ κέ σ’ ἀνώγῃ ἡμέτερόνδ’ ἰέναι μηδ’ ἄλλων δώματ’ ἐρευνᾶν.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
18:7)
εἰ δ’
ἐθέλεισ
, πατρὸσ κεφαλὴν μέγαν ὁρ́κον ὀμοῦμαι·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
27:15)
"Νίσσεο, καὶ σὲ θεοὶ σὺν ἀπηρέσιν αὖτισ ἑταίροισ χρύσειον βασιλῆι δέροσ κομίσειαν ἄγοντα αὔτωσ, ὡσ
ἐθέλεισ
καί τοι φίλον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 16:1)
τοιάδε μὲν, στῦψαι καὶ ψῦξαι εἰ
ἐθέλεισ
· ἢν δὲ παχῦναι καὶ αἷμα καὶ πνεῦμα, γάλα καὶ ἄμυλοσ καὶ χόνδροι, ἄλλοτε μὲν ξὺν ἀμύλῳ, ἄλλοτε δὲ ξὺν χόνδρῳ γάλα· ἐσ πῆξιν δὲ ἡ σύστασισ ὡσ μὴ Ῥόφημα ὑγρὸν ᾖ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.
107)
οἷσ μὲν γὰρ τὸν νόμον, ὃν μάλιστα θαυμάζειν ἐχρῆν διὰ τὸ τῇ πόλει συμφέρειν, τοῦτον ὡσ μηδενὸσ ἄξιον διαγράφειν
ἐθέλεισ
, κακίζων καὶ κατατρέχων καὶ μηδενόσ τινοσ κατ’ αὐτοῦ φειδόμενοσ ῥήματοσ, οὐ μόνον κατηγόρων, ἀλλὰ καὶ βασκάνων δόξαν λαμβάνεισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
4:5)
Ἐπειδὴ αὐτόσ, ὦ βασιλεῦ, οὐ κατὰ πρόσταγμα
ἐθέλεισ
Μακεδόνων ἐξηγεῖσθαι, ἀλλὰ πείσασ μὲν ἄξειν φῄσ, πεισθεὶσ δὲ οὐ βιάσεσθαι, οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν τῶνδε ποιήσομαι ἐγὼ τοὺσ λόγουσ, οἳ καὶ προτιμώμενοι τῶν ἄλλων καὶ τὰ ἆθλα τῶν πόνων οἱ πολλοὶ ἤδη κεκομισμένοι καὶ τῷ κρατιστεύειν παρὰ τοὺσ ἄλλουσ πρόθυμοί σοι ἐσ πάντα ἐσμέν, ἀλλ̓ ὑπὲρ τῆσ στρατιᾶσ τῆσ πολλῆσ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 27 2:1)
"ἀλλὰ εἰ δή τι καὶ σὺ ἐμοὶ χαρίζεσθαι
ἐθέλεισ
, μὴ ποιήσῃσ ὧδε, ἀλλὰ με ἐάσον ἐξηγήσασθαι ἐσ ἅπαν τοῦ στρατοῦ, ἔστ̓ ἄν σοι σῴασ καταστήσω ἐσ Σοῦσα τὰσ νέασ.
(아리아노스, Indica, chapter 36 5:2)
εἰ δ’
ἐθέλεισ
καὶ τοῦτο δαήμεναι, ὦ φίλε Μόσχε, ὅντινα χρή σε τρόπον κείνην διαθεῖναι ἄριστα, ἐν συκῆσ φύλλοισ καὶ ὀριγάνῳ οὐ μάλα πολλῇ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 7 1:2)
ἔστω δ’ αὕτη σοι Βυζαντίου ἐξ ἐρατεινοῦ, εἴπερ ἔχειν ἀγαθὴν
ἐθέλεισ
, κἂν ἐγγὺσ ἁλῷ που τοῦδε τόπου, κεδνὴν λήψει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 7 2:3)
εἶτα φησὶν ὃσ ἂν τύχῃ παρελθών οὐ γὰρ
ἐθέλεισ
γράφειν, οὐδὲ κινδυνεύειν, ἀλλ’ ἄτολμοσ εἶ καὶ μαλακόσ.
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ
80:1)
ὑβριστὴσ γὰρ εἶ, οὐκ
ἐθέλεισ
ἔχειν παρὰ σεαυτῷ τὼ χεῖρε.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
263:4)
εἰ μὲν οὖν ἐκείνοισ
ἐθέλεισ
χρῆσθαι, κατάλιπε ἔφασαν ἀργύριον αὐτοῦ, καὶ μὴ διακινδύνευε ἐκεῖσε ἄγων, ἵνα λύσωνταί μοι τὸ χωρίον, ἀποδόντεσ Ἀρχένεῳ καὶ Θρασυλόχῳ <τὰσ> τριάκοντα μνᾶσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος
34:1)
εἰ γὰρ μὴ τότε σοι παρεγένετο, ὕστερον δήπου ἔδει παραδιδόναι, καὶ μάρτυρασ ποιεῖσθαι ὡσ
ἐθέλεισ
ἐν τῇ ἀνθρώπῳ τὸν ἔλεγχον γίγνεσθαι, καθάπερ προὐκαλέσω, προκλήσεώσ τε ἐμβεβλημένησ σοι καὶ μαρτυρίασ ὡσ ἤθελεσ παραδιδόναι τὴν ἄνθρωπον.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν
21:2)
τἄλλα μὲν ἐάσωμεν, εἰ
ἐθέλεισ
, τὰ νῦν, τὰ τῶν βασιλέων καὶ στρατηγῶν, περὶ δὲ μιᾶσ γυναικὸσ σκεψώμεθα τῶν αἰχμαλώτων, ὁποίαν τινὰ πεποίηκε τὴν θυγατέρα τοῦ ἱερέωσ, ἧσ εὐθὺσ ἐμνήσθη κατ̓ ἀρχὰσ τῆσ ποιήσεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΡΥΣΗΙΣ.
2:4)
ἄγου μ’, ὦ ξέν’, εἴτε δμωΐδ’
ἐθέλεισ
εἴτ’ ἄλοχον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 2:9)
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