헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οὕτωσ ἦσαν σώφρονεσ οἱ ἀρχαῖοι ἐκεῖνοι ῥήτορεσ, ὁ Περικλῆσ καὶ ὁ Θεμιστοκλῆσ καὶ ὁ Ἀριστείδησ, ὁ τὴν ἀνόμοιον ἔχων ἐπωνυμίαν Τιμάρχῳ τουτῳί, ὥστε ὃ νυνὶ πάντεσ ἐν ἔθει πράττομεν, τὸ τὴν χεῖρα ἔξω ἔχοντεσ λέγειν, τότε τοῦτο θρασύ τι ἐδόκει εἶναι, καὶ εὐλαβοῦντο αὐτὸ πράττειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 251)
Κίννασ δὲ θαρρήσασ μὲν τῷ πλήθει τῶν νεοπολιτῶν καὶ βιάσεσθαι προσδοκήσασ, παρὰ δόξαν δ’ ὁρῶν τὸ τόλμημα τῶν ὀλιγωτέρων ἐπικρατοῦν, ἀνὰ τὴν πόλιν ἔθει τοὺσ θεράποντασ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ συγκαλῶν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 2:1)
καὶ τοῦ καπήλου, τί δὴ σπουδαιότερον αἰτοίη, πυθομένου, ὁ μὲν θεράπων ἐψιθύρισε τὴν αἰτίαν καὶ πριάμενοσ ἐπανῆλθεν, ὁ δὲ κάπηλοσ αὐτίκα ἔθει Μαρίῳ τοῦτο δηλώσων, καὶ ὁ Μάριοσ, ἐπείτε ἤκουσεν, ὑφ’ ἡδονῆσ ἀνέδραμεν ὡσ αὐτὸσ ὁρμήσων ἐπὶ τὸ ἔργον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 9:3)
Φερομένου δὲ ἤδη τοῦ Καίσαροσ, τῶν οἰκείων τισ αὐτῷ περὶ τῆσδε τῆσ ἐπιβουλῆσ μαθὼν ἔθει μηνύσων, ὃ ἔμαθεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 11:1)
ἔθει δὲ καὶ ὁ δημότησ λεὼσ καὶ τὴν εὐταξίαν τῶν στρατιωτῶν ὡσ εἰρηνικὴν ἀπεδέχοντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 4:6)
καὶ τὸ σχῆμα ἀλλάξασ ἔθει πρὸσ τὸν Καίσαρα δρόμῳ, συντρεχόντων ὡσ ἐπὶ θέᾳ τῶν ὁρώντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 13 4:4)
ὅπερ ὁ Σκιπίων τότε ἰδών, καὶ περὶ τῆσ φύσεωσ αὐτοῦ πυθόμενοσ, ὡσ ἔχοι τὸ λοιπὸν τῆσ ἡμέρασ, πρὶν ἐπανελθεῖν τὸ πέλαγοσ, ἔθει πάντῃ βοῶν, "νῦν ὁ καιρόσ, ὦ ἄνδρεσ, νῦν ὁ σύμμαχόσ μοι θεὸσ ἀφῖκται.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 4:7)
ᾧ δὴ καὶ τότε ἔθει οἱ περὶ τὸν Αὔδακα φυλάξαντεσ αὐτόν, ἀρχομένου ὕπνου παρῆλθον ἐσ τὴν σκηνὴν ὡσ δή τινοσ ἐπείγοντοσ, καὶ κεντοῦσιν ὡπλισμένον ἐσ τὴν σφαγήν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 6:5)
Τότε δὲ ἔθει τισ δρόμῳ δηλώσων τῷ Περσεῖ λουομένῳ καὶ τὸ σῶμα ἀναλαμβάνοντι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17:21)
ταῦτα ἔφη, καὶ ἐσ τὸ Καπιτώλιον ἔθει, μηδὲν τῆσ δίκησ φροντίσασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:7)
ἀσθενῶσ δὲ τῶν Ῥωμαίων διὰ δέοσ τῆσ ἵππου μαχομένων, ἐσ πολὺ μὲν αὐτοὺσ παριππεύων παρεκάλει καὶ ἐπέσπερχε σὺν ἀπειλῇ, οὐκ ἐπιστρέφων δ’ αὐτοὺσ ἐσ τὸ ἔργον οὐδ’ ὥσ, ἐξήλατο τοῦ ἵππου, καὶ σημεῖον ἁρπάσασ ἀνὰ τὸ μεταίχμιον ἔθει μετὰ τῶν ὑπασπιστῶν, κεκραγώσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:3)
τὸ γὰρ μὴ ἐν ἔθεϊ μηδὲ οἰκεῖον, ἢν ὑπὸ ἀνάγκησ κρέσσον γένηται, βιαστὴν μέζονα τίκτει τὴν ξυμφορήν· ἡλικίη τὰ πολλὰ μὲν ἀπὸ ἐτέων πέντε καὶ τριήκοντα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.337)
ἢν μὲν ὦν ἐν ἔθει ἐώσι ἀρίστου, ἄρτου μόνου ὀρέγειν, ὁκόσον μηδὲν ἐμποδὼν τοῖσι γυμνασίοισι ἔμμεναι, προπεπέφθαι γὰρ χρή· κεφαλὴ καὶ χεῖρεσ, καὶ αἱ τῶνδε τρίψιεσ · ἐπὶ δὲ τοῖσι οἱο͂ν πρηέωσ ἐσ ἀνάκλησιν θέρμησ, καὶ εὐσαρκίησ, καὶ τόνου· ἔπειτα κεφαλὴν τρίβεσθαι ὄρθιον ἑωυτέου μέζονι ὑπέχοντα · ἀτὰρ καὶ τὰ γυμνάσια ἐσ τραχήλου πρήσιασ, καὶ ἐσ δίωσμον χειρῶν συντείνει, εὐπαιδεύτωσ· ὑπεραιωρεῦντα δὲ χρὴ τὴν κεφαλὴν, καὶ τὰσ ὄψιασ γυμνάζειν χειρονομίῃ , ἢ δίσκων βολῇ, ἢ φιλονεικεῦντα πυγμῇ· κακὸν δὲ σφαῖρα, μικρή τε καὶ μεγάλη· τῆσ γὰρ κεφαλῆσ καὶ τῶν ὀφθαλμῶν αἱ δινήσιέσ τε καὶ ἐνστάσιεσ σκοτώματα ποιέουσν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.97)
συνίσταται δὲ τὸ μὲν δίκαιον νόμῳ, φύσει, ἔθει, τὸ δὲ νόμῳ δίκαιον θεωρεῖται ἐν προστάξει καὶ ἐν ἀπαγορεύσει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 10:2)
καὶ πρὶν ἡμέραν εἶναι, ἔθει τισ ἰατρὸν καλῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 5:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION