헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οὕτωσ ἦσαν σώφρονεσ οἱ ἀρχαῖοι ἐκεῖνοι ῥήτορεσ, ὁ Περικλῆσ καὶ ὁ Θεμιστοκλῆσ καὶ ὁ Ἀριστείδησ, ὁ τὴν ἀνόμοιον ἔχων ἐπωνυμίαν Τιμάρχῳ τουτῳί, ὥστε ὃ νυνὶ πάντεσ ἐν ἔθει πράττομεν, τὸ τὴν χεῖρα ἔξω ἔχοντεσ λέγειν, τότε τοῦτο θρασύ τι ἐδόκει εἶναι, καὶ εὐλαβοῦντο αὐτὸ πράττειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 251)
εἰ γὰρ μνησθείη τειχῶν ἐπισκευῆσ ἢ πύργου, ἢ ὡσ ἀπήγετό ποι τισ, εὐθὺσ ἐβοᾶτε καὶ ἐγελᾶτε, καὶ αὐτοὶ ἐλέγετε τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἔργων ὧν σύνιστε αὐτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 808)
οὐκοῦν ἄτοπον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ μηδὲν μὲν ἐμοῦ λέγοντοσ αὐτοὶ βοᾶτε τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἔργων ὧν σύνιστε τούτῳ, ἐμοῦ δὲ λὲγοντοσ ἐπιλέλησθε, καὶ μὴ γενομένησ μὲν κρίσεωσ περὶ τοῦ πράγματοσ ἑάλω ἄν, γεγονότοσ δὲ ἐλέγχου ἀποφεύξεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 852)
πρῶτον μὲν γὰρ τὴν ἐν Κολωνῷ συνοικίαν τὴν Δήμωνοσ καλουμένην ψευδῆ φησι τὴν ἐπωνυμίαν ἔχειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1253)
"ὑπακούειν τοῖσ ὄχλοισ μὴ Δημοσθένην καλούμενον, ἀλλὰ Βάταλον, ὅτι ταύτην ἐξ ὑποκορίσματοσ τίτθησ τὴν ἐπωνυμίαν ἔχω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1262)
ἐκεῖνοσ γὰρ πολλαχοῦ μεμνημένοσ περὶ Πατρόκλου καὶ Ἀχιλλέωσ, τὸν μὲν ἔρωτα καὶ τὴν ἐπωνυμίαν αὐτῶν τῆσ φιλίασ ἀποκρύπτεται, ἡγούμενοσ τὰσ τῆσ εὐνοίασ ὑπερβολὰσ καταφανεῖσ εἶναι τοῖσ πεπαιδευμένοισ τῶν ἀκροατῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1422)
δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ, ἀνδρὸσ βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1803)
ἐν παισὶ μὲν γὰρ ὢν ἐκλήθη δι’ αἰσχρουργίαν τινὰ καὶ κιναιδίαν Βάταλοσ, ἐκ παίδων δὲ ἀπαλλαττόμενοσ καὶ δεκαταλάντουσ δίκασ ἑκάστῳ τῶν ἐπιτρόπων λαγχάνων, Ἀργᾶσ, ἀνὴρ δὲ γενόμενοσ προσείληφε τὴν τῶν πονηρῶν κοινὴν ἐπωνυμίαν, συκοφάντησ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 994)
ἐπειδὴ δ’ ἐτελεύτησε μὲν Φίλιπποσ, ἀλέξανδροσ δ’ εἰσ τὴν ἀρχὴν κατέστη, πάλιν αὖ τερατευόμενοσ ἱερὰ μὲν ἱδρύσατο Παυσανίου, εἰσ αἰτίαν δὲ εὐαγγελίων θυσίασ τὴν βουλὴν κατέστησεν, ἐπωνυμίαν δ’ Ἀλεξάνδρῳ Μαργίτην ἐτίθετο, ἀπετόλμα δὲ λέγειν ὡσ οὐ κινηθήσεται ἐκ Μακεδονίασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 160 1:1)
Ἀριστείδησ δ’ ὁ δίκαιοσ, ὁ τὴν ἀνόμοιον ἔχων ἐπωνυμίαν Δημοσθένει;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 181 1:5)
οἳ δῆτ’ ὀρθῶσ κατ’ ἐπωνυμίαν καὶ πολυνεικεῖσ ὤλοντ’ ἀσεβεῖ διανοίᾳ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, anapests4)
μήτε τὴν ἐπωνυμίαν τοῦ Καίσαροσ ἀπηλεῖφθαι τὴν ἐμοὶ μάλιστα πάντων ἡδίστην μήτε τὴν περιουσίαν δεδημεῦσθαι μήτε τὴν θέσιν, ἐφ’ ᾗ νῦν οὗτοσ γαυριᾷ, διαλελύσθαι μήτε τὰσ διαθήκασ ἀκύρουσ γενέσθαι τό τε σῶμα τεθάφθαι βασιλικῶσ καὶ τιμὰσ αὐτῷ τὰσ πάλαι δεδομένασ ἀθανάτουσ διαμένειν καὶ τὰ πεπραγμένα πάντα κύρια εἶναι καὶ τὸν ἐκείνου παῖδα καὶ τοὺσ φίλουσ ἡμᾶσ, καὶ στρατηγοὺσ καὶ στρατιώτασ, ἐν ἀσφαλεῖ γενέσθαι σωτηρίᾳ καὶ ἐνδόξῳ βίῳ ἀντὶ ἐπονειδίστου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 4:10)
μετῄει δὲ καὶ ὁ Καῖσαρ, οὐκ ἐσ τὴν βουλὴν ἔτι πέμπων, ἀλλ’ ἐσ τὸν Κικέρωνα ἰδίᾳ, καὶ αὐτὸν παρεκάλει καὶ συνάρξαι, ὡσ Κικέρωνα μὲν τὴν ἀρχὴν διοικήσοντα πρεσβύτερόν τε καὶ ἐμπειρότερον ὄντα, αὐτὸσ δὲ τὴν ἐπωνυμίαν καρπωσόμενοσ μόνην ἐσ ἀπόθεσιν τῶν ὅπλων εὐπρεπῆ, οὗ δὴ καὶ πρῴην ἕνεκα τὸν θρίαμβον αἰτῆσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 11 6:7)
λουτρῶν τε τὰ ἥδιστα Ἡράκλεια ἐπωνυμίαν ἔχοντά ἐστι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 5:15)
οὐ γὰρ ἔτι εἰσ Χείρωνοσ ἔδει βαδίζειν ἔχοντασ οἴκοι τὸν ἐπιστάτην, οὗ πολὺ δὴ κατ’ ἐπωνυμίαν ὁ Χείρων ἤδη ἦν δεύτεροσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 2:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION