헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἑπομένη δὲ αἰσθητική τισ ἂν εἰή, φαίνεται δὲ καὶ αὐτὴ κοινὴ καὶ ἵππῳ καὶ βοὶ̈ καὶ παντὶ ζῴῳ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 66:2)
καὶ τῇ μὲν ὑπερφαλαγγήσει ἡ ὑπερκέρασισ ἑπομένη ἐστίν, ἀνάπαλιν δὲ οὔ.
(아리아노스, chapter 29 16:1)
καθόλου τε τῇ πληθυντικῇ εὐθείᾳ ἑπομένη ἡ ἑνικὴ γενικὴ χρῆται τῷ αὐτῷ συμφώνῳ τῆσ τελευταίασ τυπωτικῷ, κἂν ἄνευ συμφώνου λέγηται, ὁμοίωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 47 1:3)
Ταῦθ’ ἱκετεύουσα τὸν θεὸν ἐπὶ τρεῖσ ἡμέρασ ἀποδύεται μὲν τὴν ἐσθῆτα ἐκείνην καὶ τὸ σχῆμα μεταβάλλει, κοσμησαμένη δ’ ὡσ ἐχρῆν τὴν βασίλισσαν σὺν δυσὶν θεραπαίναισ, ὧν ἡ μὲν ἐπερειδομένην αὐτὴν κούφωσ ἔφερεν, ἡ δὲ ἑπομένη τὸ βαθὺ τοῦ ἐνδύματοσ καὶ μέχρι τῆσ γῆσ κεχυμένον ἄκροισ ἀπῃώρει τοῖσ δακτύλοισ, ἥκει πρὸσ τὸν βασιλέα, μεστὴ μὲν τὸ πρόσωπον ἐρυθήματοσ, προσηνὲσ δὲ καὶ σεμνὸν ἐπικειμένη τὸ κάλλοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 281:1)
δόξαν δὲ αὐτῷ περινοστεῖν ἐπιδειξομένῳ τοῦ γάμου τὴν εὐποτμίαν, οὐδὲ τότε ἀπελείφθην, ἀλλὰ πανταχοῦ ἑπομένη ἄνω καὶ κάτω περιηγόμην·
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 27:5)
τούτου δὴ ἕνεκα τῇ οὐσίᾳ τῇ ἐπ’ ἀμφότερα ἑπομένῃ ᾤμην, εἴπερ ἀμφότερά ἐστι καλά, ταύτῃ δεῖν αὐτὰ καλὰ εἶναι, τῇ δὲ κατὰ τὰ ἕτερα ἀπολειπομένῃ μή·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ μειζών 129:1)
ἐφεξῆσ δὴ ταύτῃ τῇ ἐλευθερίᾳ ἡ τοῦ μὴ ἐθέλειν τοῖσ ἄρχουσι δουλεύειν γίγνοιτ’ ἄν, καὶ ἑπομένη ταύτῃ φεύγειν πατρὸσ καὶ μητρὸσ καὶ πρεσβυτέρων δουλείαν καὶ νουθέτησιν, καὶ ἐγγὺσ τοῦ τέλουσ οὖσιν νόμων ζητεῖν μὴ ὑπηκόοισ εἶναι, πρὸσ αὐτῷ δὲ ἤδη τῷ τέλει ὁρ́κων καὶ πίστεων καὶ τὸ παράπαν θεῶν μὴ φροντίζειν, τὴν λεγομένην παλαιὰν Τιτανικὴν φύσιν ἐπιδεικνῦσι καὶ μιμουμένοισ, ἐπὶ τὰ αὐτὰ πάλιν ἐκεῖνα ἀφικομένουσ, χαλεπὸν αἰῶνα διάγοντασ μὴ λῆξαί ποτε κακῶν.
(플라톤, Laws, book 3 151:2)
αἱ δὲ ἄλλαι ψυχαί, ἡ μὲν ἄριστα θεῷ ἑπομένη καὶ εἰκασμένη ὑπερῆρεν εἰσ τὸν ἔξω τόπον τὴν τοῦ ἡνιόχου κεφαλήν, καὶ συμπεριηνέχθη τὴν περιφοράν, θορυβουμένη ὑπὸ τῶν ἵππων καὶ μόγισ καθορῶσα τὰ ὄντα·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 147:2)
οὐκ ἄρα ἀπὸ τῆσ αὑτοῦ τέχνησ ἑκάστῳ αὕτη ἡ ὠφελία ἐστίν, ἡ τοῦ μισθοῦ λῆψισ, ἀλλ’, εἰ δεῖ ἀκριβῶσ σκοπεῖσθαι, ἡ μὲν ἰατρικὴ ὑγίειαν ποιεῖ, ἡ δὲ μισθαρνητικὴ μισθόν, καὶ ἡ μὲν οἰκοδομικὴ οἰκίαν, ἡ δὲ μισθαρνητικὴ αὐτῇ ἑπομένη μισθόν, καὶ αἱ ἄλλαι πᾶσαι οὕτωσ τὸ αὑτῆσ ἑκάστη ἔργον ἐργάζεται καὶ ὠφελεῖ ἐκεῖνο ἐφ’ ᾧ τέτακται.
(플라톤, Republic, book 1 419:1)
ὡσ δὲ ἑπομένη τε τῇ ἄλλῃ πολιτείᾳ καὶ μακρῷ βελτίστη, δεῖ δὴ τὸ μετὰ τοῦτο βεβαιώσασθαι παρὰ τοῦ λόγου.
(플라톤, Republic, book 5 291:2)
ὡσ δὲ ἀνήχθη πρὸσ Ἀλέξανδρον ὑπὸ τῶν Θρᾳκῶν δεδεμένη, πρῶτον μὲν ἀπὸ τῆσ ὄψεωσ καὶ τῆσ βαδίσεωσ ἐφάνη τισ ἀξιωματικὴ καὶ μεγαλόφρων, ἀνεκπλήκτωσ καὶ ἀδεῶσ ἑπομένη τοῖσ ἄγουσιν ἔπειτα τοῦ βασιλέωσ ἐρωτήσαντοσ ἥτισ εἰή γυναικῶν, ἀπεκρίνατο Θεαγένουσ ἀδελφὴ γεγονέναι, τοῦ παραταξαμένου πρὸσ Φίλιππον ὑπὲρ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίασ καὶ πεσόντοσ ἐν Χαιρωνείᾳ στρατηγοῦντοσ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 12 3:1)
ὑπολαβὼν δὲ τῷ δεξιῷ τὸ τρόπαιον ὤμῳ προσερειδόμενον ὀρθόν, ἐβάδιζεν ἐξάρχων ἐπινικίου παιᾶνοσ ἐν ὅπλοισ ἑπομένῃ τῇ στρατιᾷ, δεχομένων τῶν πολιτῶν μετὰ χαρᾶσ καὶ θαύματοσ.
(플루타르코스, chapter 16 6:1)
καὶ ἐγένετο τῇ ἑπομένῃ καὶ ἦλθον ἀλλόφυλοι τοῦ σκυλεύειν τοὺσ τραυματίασ καὶ εὗρον τὸν Σαοὺλ καὶ τοὺσ υἱοὺσ αὐτοῦ πεπτωκότασ ἐν τῷ ὄρει Γελβουέ.
(70인역 성경, 역대기 상권 10:8)
ὁ δὲ Πρόξενοσ ἔτυχε γὰρ ὕστεροσ προσιὼν καὶ τάξισ αὐτῷ ἑπομένη τῶν ὁπλιτῶν εὐθὺσ οὖν εἰσ τὸ μέσον ἀμφοτέρων ἄγων ἔθετο τὰ ὅπλα καὶ ἐδεῖτο τοῦ Κλεάρχου μὴ ποιεῖν ταῦτα.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Α, chapter 5 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION