헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὴν ὑμετέραν ἠδικημένων ὅμωσ φιλανθρωπίαν διεξῄειν, λέγων ὅτι κρατοῦντεσ τῷ πολέμῳ Περδίκκαν Καλλισθένουσ ἡγουμένου, ἀνοχὰσ πρὸσ αὐτὸν ἐποιήσασθε, ἀεί τινοσ προσδοκῶντεσ τῶν δικαίων τεύξεσθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 301)
ἐπειδὴ δ’ ἐπανήλθετε ἐκ Πειραιῶσ, γενόμενον ἐφ’ ὑμῖν τιμωρεῖσθαι ἔγνωτε ἐᾶν τὰ γεγενημένα, καὶ περὶ πλείονοσ ἐποιήσασθε σῴζειν τὴν πόλιν ἢ τὰσ ἰδίασ τιμωρίασ, καὶ ἔδοξε μὴ μνησικακεῖν ἀλλήλοισ τῶν γεγενημένων.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 135:1)
ὅπου δὲ πολλάκισ ἤδη πρότερον εἰρήνην ἐποιήσασθε δημοκρατούμενοι, πῶσ οὐκ εἰκὸσ ὑμᾶσ πρῶτον ἐκεῖνα σκέψασθαι τὰ τότε γενόμενα;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 4:2)
ἀπὸ ταύτησ τῆσ ἐξουσίασ ὕπατον ἐποιήσασθε Σκιπίωνα, ὅτε αὐτῷ περὶ Λιβύην ἐμαρτυρήσατε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 4:6)
πότερον ὡσ τὰσ σπονδὰσ παρὰ φαῦλον ἐποιήσασθε ἄν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 6:1)
γένοιτο δ’ ἂν νῦν ὁ πλεῖστοσ ἴσωσ λόγοσ τοῖσ ὑπὲρ τῶν Θηβαίων λέγουσιν ὡσ ἤδη πρότερον συμμάχουσ αὐτοὺσ ἐποιήσασθε, καὶ τῆσ εἰσ Ἁλίαρτον ἐξόδου καὶ τῆσ ἐν Κορωνείᾳ μάχησ ἀναμνήσουσιν ὑμᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 6:10)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Πλαταιᾶσιν ἐλευθερίου καὶ τῶν τριάκοντα τυράννων, εἰ ὅτε πρῶτον καθίσταντο πρὸσ ἀλλήλουσ εἰσ πόλεμον πρέσβεισ πεμψάντων, ἀκούσαντεσ ἀμφοτέρων ἐπὶ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ ἀπεκλίναμεν κἀκείνουσ εἱλόμεθα, οὐκ ἂν τοῦτο ἰσχυρότατον ἦν τοῖσ νῦν ὑπὲρ αὐτῶν λέγουσιν, ὅτι ἤδη τῶν Θηβαίων κατέγνωτε καὶ οὐ δεῖ παριδεῖν οὓσ τότ’ ἐποιήσασθε συμμάχουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 7:1)
ἐποιήσασθε, ὥστε ἀναλαβεῖν αὐτὰσ τοῖσ ἅπασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 4:3)
καὶ ματαία μὲν ἡ πρότερον βοήθει’ εἰσ Πύλασ ὑμῖν γέγονεν, ἣν μετὰ πλειόνων ἢ διακοσίων ταλάντων ἐποιήσασθε, ἂν λογίσησθε τὰσ ἰδίασ δαπάνασ τὰσ τῶν στρατευσαμένων, μάταιαι δὲ καὶ αἱ κατὰ Θηβαίων ἐλπίδεσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 114:2)
ἴστε γὰρ δήπου πάντεσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦθ’ ὁμοίωσ ἐμοί, ὅτι τὸν Κότυν ποτ’ ἐκεῖνον ἐποιήσασθε πολίτην, δῆλον ὡσ κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον εὔνουν ἡγούμενοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 171:2)
Ἀρίονοσ μέν γε τύπον οὐκ ἐποιήσασθε.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 4:1)
ἡμᾶσ δὲ δὶσ ἐπιδημήσαντασ οὕτωσ ἀσμένωσ ἐπείδετε ὥστε μάλιστα μὲν ἐπειρᾶσθε κατέχειν, ὁρῶντεσ δὲ ἀδύνατον ὄν, ἀλλά γε τὴν εἰκὼ τοῦ σώματοσ ἐποιήσασθε καὶ ταύτην φέροντεσ ἀνεθήκατε εἰσ τὰ βιβλία, εἰσ προεδρίαν, οὗ μάλιστ̓ ἂν ᾤεσθε τοὺσ νέουσ προκαλέσασθαι τῶν αὐτῶν ἡμῖν ἐπιτηδευμάτων ἔχεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 15:1)
Ὅταν ἐκλογίσωμαι τὰσ αἰτίασ, ἄνδρεσ Νικομηδεῖσ, δἰ ἃσ ἐποιήσασθέ με πολίτην·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 3:1)
ταῦτα δὴ τῆσ βουλῆσ ἐψηφισμένησ δέχεσθε ἄσμενοι τὰσ χάριτασ αὐτῶν, ὦ δημόται, μετὰ πάσησ προθυμίασ καὶ σπουδῆσ, ἐν μεγάλῳ τιθέμενοι τὴν τοσαύτην εὐτυχίαν καὶ πολλὴν τοῖσ θεοῖσ χάριν εἰδότεσ αὐτῆσ, εἰ πόλισ ἡ Ῥωμαίων ἡ τοσούτων ἄρχουσα ἀνθρώπων, καὶ συνέδριον, ὃ τὴν ἡγεμονίαν ἔχει πάντων τῶν ἐν ταύτῃ καλῶν, οὐκ ὂν αὐτοῖσ πάτριον οὐδενὶ τῶν ἀντιπάλων εἴκειν, ὑμῖν μόνοισ ὑποκατακλίνονται τῆσ ἀξιώσεωσ ἑκόντεσ, καὶ οὔτε ἀκριβολογεῖσθαι περὶ τῶν καθηκόντων ἑκατέροισ ἠξίωσαν ὡσ ὑποδεεστέροισ κρείττονεσ, ἀλλ’ αὐτοὶ πρότεροι περὶ διαλύσεωσ ἐπρεσβεύσαντο, οὔτε τὰσ αὐθάδεισ ὑμῶν ἀποκρίσεισ, ἃσ ἐποιήσασθε πρὸσ τοὺσ προτέρουσ πρέσβεισ, πρὸσ ὀργὴν ἐδέξαντο, ἀλλ’ ὑπέμειναν ὑμῶν τὸ σοβαρὸν τοῦτο καὶ μειρακιῶδεσ τῆσ αὐθαδείασ , ὥσπερ ἂν παίδων ἀφρόνων χρηστοὶ πατέρεσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 71 4:1)
ἐν δὲ τούτῳ καὶ τὰ ὑπήκοα ὀλίγου δεῖν πάντα ἐπανίστατο, ἀρξάντων μὲν τῆσ ἀποστάσεωσ Οὐολούσκων, ἀκολουθησάντων δ’ αὐτοῖσ Αἰκανῶν Ἑρνίκων Σαβίνων ἄλλων συχνῶν, ἐδόκει τε οἱο͂σ οὐχ ἕτεροσ εἶναι καιρόσ, εἰ βουλομένοισ ἡμῖν ἦν, δυεῖν ἐξεργάσασθαι θάτερον, ἢ καταλύσασθαι τὴν ἀρχὴν ὑμῶν ἢ πρὸσ τὸ λοιπὸν ἀποδεῖξαι μετριωτέραν, ἆρα μέμνησθε, εἰσ οἱάν ἀπόγνωσιν τῆσ ἀρχῆσ ἤλθετε καὶ ὡσ ἐν παντὶ δὴ ἀθυμίασ ἐγένεσθε, εἴτε μὴ συναρούμεθα τῶν ἀγώνων ὑμῖν, εἴτε ὀργῇ ἐφέντεσ ὡσ τοὺσ πολεμίουσ τρεψόμεθα, καὶ ὅσασ δεήσεισ καὶ ὑποσχέσεισ ἐποιήσασθε;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 76 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION