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καὶ αὐτὴν οἱ μὲν
ἐπιχώριοι
μόνησ ὁδεύουσι νυκτόσ, πνιγώδη τε οὖσαν ἀπ’ ἐκείνου καὶ κονιορτοῦ σποδώδουσ γέμουσαν, οἱ δ’ ἀμφὶ τὸν Κορνιφίκιον οὔτε νυκτὸσ ἐθάρρουν, ἐν ἀσελήνῳ μάλιστα, ἰέναι διὰ ἀπειρίαν ὁδῶν καὶ ἐνέδρασ, οὔτε ἡμέρασ ὑπέμενον, ἀλλ’ ἀπεπνίγοντο καὶ τὰσ βάσεισ ὡσ ἐν θέρει καὶ καύματι ὑπεκαίοντο, μάλιστα οἱ γυμνοί.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 6:2)
ἀντέλεγον δ’ αὐτοῖσ
ἐπιχώριοί
τινεσ ὑπ’ ἐκείνων πεπολεμημένοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 5:11)
καὶ τί δὴ θαυμαστὸν, εἰ περὶ ὧν μηδ’ αὐτοὶ οἱ
ἐπιχώριοι
καὶ ταῦτα ὄντεσ Αἰγύπτιοι γιγνώσκουσι, περὶ τούτων οἱ τοσοῦτον ἀπέχοντεσ ποιηταὶ μηδὲν ἰσχυρὸν ἔχουσι λέγειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
31:3)
Ἀνιόντα δ̓ αὐτὸν ἐσ Ἴλιον Μενοίτιόσ τε ὁ κυβερνήτησ χρυσῷ στεφάνῳ ἐστεφάνωσε καὶ ἐπὶ τούτῳ Χάρησ ὁ Ἀθηναῖοσ ἐκ Σιγείου ἐλθὼν καί τινεσ καὶ ἄλλοι, οἱ μὲν Ἕλληνεσ, οἱ δὲ
ἐπιχώριοι
·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 12 1:1)
Ἐντεῦθεν δὲ ᾔει ἐπὶ Φρυγίασ παρὰ τὴν λίμνην, ᾗ ὄνομα Ἀσκανία, ἐν ᾗ ἅλεσ πήγνυνται αὐτόματοι, καὶ τούτοισ χρῶνται οἱ
ἐπιχώριοι
οὐδὲ θαλάσσησ τι ἐπὶ τούτῳ δέονται·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 29 1:1)
ταύτασ τε οὖν ἐπεσκεύασεν Ἀλέξανδροσ ἐκ τῶν παρόντων καὶ ἐν κερκούροιν δυοῖν προπέμπει κατὰ τὸν ποταμὸν τοὺσ κατασκεψομένουσ τὴν νῆσον, ἐσ ἥντινα οἱ
ἐπιχώριοι
ἔφασκον ὁρμιστέα εἶναι αὐτῷ κατὰ τὸν πλοῦν τὸν ἐσ τὴν θάλασσαν·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 19 3:1)
καὶ ταύτην δὲ ἔλεγον οἱ
ἐπιχώριοι
σὺν εἴκοσι μόνοισ τῆσ στρατιᾶσ ἀποσωθῆναι, Κῦρον δὲ τὸν Καμβύσου σὺν ἑπτὰ μόνοισ καὶ τοῦτον.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 24 2:2)
ὡσ δὲ τὰ ἐόντα ἐπεδείκνυν, οὕτω δὴ ἐκ τῶν παρεόντων ἐπισιτισάμενοι ἀνήγοντο, καὶ ὁρμίζονται πρὸσ ἄκρῃ, ἥντινα οἱ
ἐπιχώριοι
ἱρὴν Ἡλίου ἦγον·
(아리아노스, Indica, chapter 28 9:1)
ταύτην ἱρὴν Ἡλίου ἔλεγον εἶναι οἱ
ἐπιχώριοι
καὶ Νόσαλα καλέεσθαι, οὐδέ τινα ἀνθρώπων καταίρειν ἐθέλειν ἐσ αὐτήν·
(아리아노스, Indica, chapter 31 2:1)
ἅπερ οἱ
ἐπιχώριοι
ἐπὶ βραχὺ κνίσαντεσ σιδηρίῳ ἐῶσιν ἐπὶ τοῦ φυτοῦ ι καὶ ὑπὸ τοῦ ἀνέμου κινούμενα ἐντὸσ ἡμερῶν τριῶν οὕτω πέπονα καὶ εὐώδη γίνονται, μάλιστα δὲ ζεφύρων, πνευσάντων, καὶ ἐδώδιμα ὡσ διὰ τὸ ἐν αὐτοῖσ ἠρέμα ψυχρὸν καὶ τοῖσ πυρεταίνουσι μετὰ ῥοδίνου ἐλαίου καταπλαττόμενα ἐπὶ τοῦ στομάχου ἐπιτίθεσθαι καὶ οὐκ ὀλίγα παρηγορεῖσθαι τοὺσ νοσοῦντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 363)
"Ὑστάσπῃ νεώτεροσ ἦν ἀδελφὸσ Ζαριάδρησ, περὶ ὧν λέγουσιν οἱ
ἐπιχώριοι
ὅτι ἐξ Ἀφροδίτησ καὶ Ἀδώνιδοσ ἐγεννήθησαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 352)
κατὰ δὲ τὸν Ἀνθεστηριῶνα καὶ Ἐλαφηβολιῶνα λέγουσιν οἱ
ἐπιχώριοι
διότι πέμπει ἡ Βόλβη τὴν ἀπόπυριν Ὀλύνθῳ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 114)
ἐπ̓ αὐτὸ γὰρ τοῦτο καὶ ἐδόκει ὑπὸ τῶν θεῶν οἱο͂ν ἐξεπίτηδεσ κατεσκευάσθαι, Ἕλλησι μέν, ἵνα ἔχωσιν οἱ
ἐπιχώριοι
τῆσ Ἑλλάδοσ παράδειγμα ὡσ οὐδὲν τὸ παιδευθῆναι τοῦ φῦναι πρὸσ τὸ δοκεῖν διαφέρει·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ.
49:1)
ταύτην ἔχουσάν τι θεοπρεπὲσ ἱερὰν τῆσ Νίκησ οἱ
ἐπιχώριοι
νομίζουσι καὶ περιείρξαντεσ κύκλῳ στέμμασι τοῦ μηδένα τῷ νάματι πελάζειν ἄβατον φυλάττουσιν, ὅτι μὴ καιροῖσ τισι διετησίοισ, ἐν οἷσ ἱερὰ θύουσιν ἃ νόμοσ ἐπιβαίνοντεσ τῆσ ἐν αὐτῇ νησῖδοσ οἷσ ὅσιον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 15 1:3)
τὰ δὲ πρὸ τούτων Ἕλληνεσ μὲν Ἑσπερίαν καὶ Αὐσονίαν αὐτὴν ἐκάλουν, οἱ δ’
ἐπιχώριοι
Σατορνίαν, ὡσ εἴρηταί μοι πρότερον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 35 5:3)
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