헬라어 문장 내 검색 Language

ὦ πρὸσ μὲν τὰ μεγάλα καὶ σπουδαῖα τῶν ἔργων τῶν ἀνθρώπων ἁπάντων ἀχρηστότατε, πρὸσ δὲ τὴν ἐν τοῖσ λόγοισ τόλμαν θαυμασιώτατε, ἐπιχειρήσεισ αὐτίκα μάλα, βλέπων εἰσ τὰ τούτων πρόσωπα, λέγειν ὡσ δεῖ σε ἐπὶ ταῖσ τῆσ πόλεωσ συμφοραῖσ στεφανοῦσθαι;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 152 1:2)
Ἀλέξανδροσ δὲ ὡσ ἐξείργαστο αὐτῷ ἄφοβον τὸ τοῦ Πώρου εἰσ τὰσ νυκτερινὰσ ἐπιχειρήσεισ μηχανᾶταί τι τοιόνδε.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 10 4:3)
ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἐπιχειρήσεισ λέγειν, ὅτι δὲ τῶν πρότερον ἀποφανθέντων ὑπὸ τῆσ βουλῆσ, τοῖσ μὲν ἄλλοισ ὡμολογηκέναι συμβέβηκεν ἀξίαν εἶναι τὴν τῆσ βουλῆσ ζημίαν, σοὶ δὲ μόνῳ τὰ περὶ αὐτῆσ ἠναντιῶσθαι.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 74:1)
καὶ πρῶτοσ κατέδειξε τὰσ πρὸσ τὰσ θέσεισ ἐπιχειρήσεισ, ὥσ φησιν Ἀρτεμίδωροσ ὁ διαλεκτικὸσ ἐν τῷ Πρὸσ Χρύσιππον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. h'. PRWTAGORAS 4:3)
ἑώσ δ’ ἂν ἐκ διαφόρου γνώμησ, ὥσπερ νῦν ἔχει, τό τε πλεῖον καὶ τοὔλαττον ἐπικρίνωμεν ἑκάτεροι, οὐκ ἔσται βέβαιοσ ἡμῖν ἡ πρὸσ ἀλλήλουσ φιλία, ἄλλωσ τε καὶ εἰ μέλλοιεν οἱ μὲν πρότεροι ἐπιβουλεύσαντεσ τοῖσ ἑτέροισ ἢ κατορθώσαντεσ πλεῖον ἕξειν ἢ σφαλέντεσ ἐν μηδενὶ δεινῷ ἔσεσθαι διὰ τὸ συγγενέσ, καθ’ ὦν δ’ ἂν αἱ ἐπιχειρήσεισ γένωνται ὑποχείριοι καταστάντεσ τὰ ἔσχατα παθεῖν καὶ διαφυγόντεσ μηθὲν ὥσπερ ἐχθροὶ μνησικακεῖν, ὅπερ καὶ ἐν τῷ παρόντι γέγονεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 29 6:1)
εἰ δ’ ἀντιπράττειν ἐπιχειρήσεισ σώζειν βουλομένη τὸ σῶφρον, ἀποκτενῶ σε καὶ τῶν θεραπόντων ἐπικατασφάξασ ἕνα θήσω τὰ σώματα ὑμῶν ἅμα καὶ φήσω κατειληφὼσ ἀσχημονοῦσάν σε μετὰ τοῦ δούλου τετιμωρῆσθαι τὴν τοῦ συγγενοῦσ ὕβριν μετερχόμενοσ, ὥστ’ αἰσχρὰν καὶ ἐπονείδιστόν σου γενέσθαι τὴν τελευτὴν καὶ μηδὲ ταφῆσ τὸ σῶμά σου τυχεῖν μηδ’ ἄλλου τῶν νομίμων μηδενόσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 65 4:1)
τρόπον αὐτοῖσ πολεμεῖν διὰ τὸ μήτ’ ἐκ τοῦ φανεροῦ τὰσ ἐπιχειρήσεισ αὐτοὺσ ποιεῖσθαι μήτ’ ἐν τοῖσ αὐτοῖσ χρονίζειν τόποισ, ἀλλὰ νυκτὶ μὲν εἰσ ὄρθρον, ἡμέρᾳ δ’ εἰσ νύκτα συμμετρεῖσθαι τὰσ ἐφόδουσ, καὶ πολλάκισ ἀποστείλαντι τοὺσ στρατιώτασ ἐπὶ τὴν βοήθειαν τῆσ χώρασ διὰ κενῆσ, παραγίνεταί τισ ἐξ αὐτῶν ᾐκισμένοσ τὸ σῶμα μάστιξιν ἀποσταλεὶσ ὑπὸ τῶν φυγάδων ὡσ αὐτόμολοσ, ὃσ ἄδειαν αἰτησάμενοσ ὑπέσχετο τῷ τυράννῳ παραλαβὼν τὴν ἀποσταλησομένην σὺν αὐτῷ δύναμιν ἄξειν ἐπὶ τὸν τόπον, ἐν ᾧ τὴν ἐπιοῦσαν ἔμελλον αὐλίζεσθαι νύκτα οἱ φυγάδεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 10 7:1)
ἐπεὶ δὲ ἡ τοῦ δαιμονίου πρόνοια, ὑφ’ ἧσ ἀεὶ σωζόμεθα κοινῇ, καλῶσ ποιοῦσα τὰ κεκρυμμένα βουλεύματα καὶ τὰσ ἀνοσίουσ ἐπιχειρήσεισ τῶν θεοῖσ ἐχθρῶν εἰσ φῶσ ἄγει, καὶ γράμματα πάρεστιν ἡμῖν, ἃ δεδέγμεθα νεωστὶ παρὰ ξένων εὔνοιαν ἡμῖν ἐνδεικνυμένων, οὓσ ὕστερον ἀκούσεσθε, καὶ συντρέχει τε καὶ συνᾴδει τοῖσ ἔξωθεν ἐπιστελλομένοισ τὰ ἐνθένδε μηνυόμενα, καὶ τὰ πράγματα οὐκέτι μέλλησιν οὐδ’ ἀναβολὴν ἐν χερσὶν ὄντα ἐπιδέχεται, πρὶν εἰσ τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν, ὑμῖν πρώτοισ ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον ἀπαγγεῖλαι διέγνωμεν αὐτά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 10 3:2)
ἦν δὲ τὸ τῶν πολεμίων στρατόπεδον ἐπὶ κρημνοῦ, τρισὶν ἄκραισ εἰσ λεπτὸν ἀπηκονημέναισ μῆκοσ πέτρασ ἐν κύκλῳ περιστεφανούσησ ὥσπερ προβόλοισ τὰσ ἐπιχειρήσεισ ἀπομαχόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 141:2)
ἐστρατήγει δ’ ἀεὶ κατὰ τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατροσ δεινὸσ ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺσ ταῖσ αἰτίαισ, αὐτὸσ δὲ πολλάκισ ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων, ἵν’ ᾖ τὸ δοκοῦν εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸσ τὰσ ἐπιχειρήσεισ ὧν ἐδόκει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 227:1)
ἀνείχοντο δ’ ὑπὸ τῶν ἐνδοτέρω καὶ διέμεινεν ἡ πύλη, μέχρι τὰσ δι’ ὀργάνων καὶ τῶν μοχλῶν ἐπιχειρήσεισ ἀπογνόντεσ κλίμακασ ταῖσ στοαῖσ προσέφερον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 250:2)
πρὸσ δὲ τὴν πατρίδα ἄρα καὶ τοὺσ νόμουσ ἐξέσται σοι, ὥστε, ἐάν σε ἐπιχειρῶμεν ἡμεῖσ ἀπολλύναι δίκαιον ἡγούμενοι εἶναι, καὶ σὺ δὲ ἡμᾶσ τοὺσ νόμουσ καὶ τὴν πατρίδα καθ’ ὅσον δύνασαι ἐπιχειρήσεισ ἀνταπολλύναι, καὶ φήσεισ ταῦτα ποιῶν δίκαια πράττειν, ὁ τῇ ἀληθείᾳ τῆσ ἀρετῆσ ἐπιμελόμενοσ;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Κρίτων 50:1)
τῶν δὲ ἄλλων τὸ μὲν κοινὸν ἀπὸ συγγενείασ, τοὺσ Πομπηϊούσ καὶ τοὺσ Μαλλίουσ καὶ τοὺσ Κορνηλίουσ ὥσπερ ἂν Ἡρακλείδασ τισ εἴποι καὶ Πελοπίδασ, τοῦτο δὲ προσηγορικὸν ἐξ ἐπιθέτου πρὸσ τὰσ φύσεισ ἢ τὰσ πράξεισ ἢ τὰ τοῦ σώματοσ εἴδη καὶ πάθη τίθεσθαι, τὸν Μακρῖνον καὶ τὸν Τουρκουᾶτον καὶ τὸν Σύλλαν οἰο͂́ν ἐστιν ὁ Μνήμων ἢ ὁ Γρυπὸσ ἢ ὁ Καλλίνικοσ, εἰσ μὲν οὖν ταῦτα πολλὰσ δίδωσιν ἐπιχειρήσεισ ἡ τῆσ συνηθείασ ἀνωμαλία.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 1 3:1)
ὥστε μὴ καταλιπεῖν ὑπερβολὴν τοῖσ μειρακίοισ τοῖσ ἐν ταῖσ διατριβαῖσ καὶ τοῖσ περιπάτοισ πρὸσ τὰσ παραδόξουσ ἐπιχειρήσεισ, ὅταν ἢ Θερσίτου λέγειν ἐγκώμιον ἢ Πηνελόπησ πρόθωνται ψόγον ἤ τινοσ ἑτέρου τῶν τοιούτων.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 26b 5:1)
δεύτερον δὲ τὸ ἀλίμενον κατὰ τὸ πλεῖστον καὶ τὸ τοὺσ ὄντασ λιμένασ μεγάλουσ εἶναι καὶ θαυμαστούσ, ὧν τὸ μὲν πρὸσ τὰσ ἔξωθεν ἐπιχειρήσεισ χρήσιμον, τὸ δὲ πρὸσ τὰσ ἀντεπιχειρήσεισ καὶ τὴν τῶν ἐμποριῶν ἀφθονίαν συνεργόν.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 4 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION