헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ μὲν οὖν τὸ παραλόγωσ ἐπιτυγχάνειν τύχησ δοκεῖ εἶναι, ἀλλ’ εἴπερ διὰ τύχην εὐτυχήσ, οὐκ ἂν τοιοῦτον εἶναι τὸ αἴτιον, οἱο͂ν ἀεὶ τοῦ αὐτοῦ ἢ ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 23:1)
καὶ γὰρ καὶ γηλόφοισ ἐπιτυγχάνειν ὑψηλοῖσ ψάμμου βαθείασ, οὐ νεναγμένησ, ἀλλ̓ οἱάσ δέχεσθαι καθάπερ ἐσ πηλὸν ἢ ἔτι μᾶλλον ἐσ χιόνα ἀπάτητον ἐπιβαίνοντασ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 24 4:3)
καὶ τοίνυν οὐδὲ ποιοῦσιν οὐδέν, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, ὅπωσ τὸ μὲν αἰσχρὸν καὶ χαλεπὸν ἐκφεύξονται, τὴν δουλείαν, ὃ δὲ δοκεῖ αὐτοῖσ πολλοῦ ἄξιον εἶναι, κτήσονται, τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τοὐναντίον ταῦτα πράττουσιν ἐξ ὧν ἀνάγκη τοὺσ ἐπιτηδεύοντασ διατελεῖν δουλεύοντασ τὸν ἅπαντα χρόνον καὶ μηδεπώποτε ἐλευθερίασ ἐπιτυγχάνειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. 2:2)
οὐκ ἀσόφωσ δὲ ποιοῦνται καὶ τὰ περὶ τὴν ἱεροσκοπίαν ἄκρωσ ἐπιτυγχάνειν νομίζοντεσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 29 3:2)
ἔνιοι δὲ τῶν φυσικῶν τὴν γένεσιν τῆσ λαμπάδοσ εἰσ φυσικὰσ αἰτίασ ἀνέφερον, ἀποφαινόμενοι τὰ τοιαῦτα φαντάσματα κατηναγκασμένωσ γίνεσθαι χρόνοισ ὡρισμένοισ, καὶ περὶ τῶν τοιούτων τούσ τε ἐν Βαβυλῶνι Χαλδαίουσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἀστρολόγουσ ποιουμένουσ προρρήσεισ ἐναργεῖσ ἐπιτυγχάνειν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 49 11:1)
τί ἥδιστον, "τὸ ἐπιτυγχάνειν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 15:7)
Καί ποτέ τινοσ ἀκούσασ ὡσ μέγιστον ἀγαθὸν εἰή τὸ πάντων ἐπιτυγχάνειν ὧν τισ ἐπιθυμεῖ, εἶπε, "πολὺ δὲ μεῖζον τὸ ἐπιθυμεῖν ὧν δεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 11:1)
τῆσ σαφηνείασ καὶ τῆσ ἐναργείασ ἀμφοτέρουσ κρατεῖν ἀπεφηνάμην, ἐν δὲ τῷ συντόμωσ ἐκφέρειν τὰ νοήματα Λυσίαν μᾶλλον ἡγούμην ἐπιτυγχάνειν.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 11 1:3)
δυνατὸν οὖν ἐστιν ἀμφοτέρουσ ὑμᾶσ ἐπιτυγχάνειν;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἐφαρμοστέον τὰσ προλήψεισ τοῖσ ἐπὶ μέρουσ. 12:1)
οἱο͂ν εἰ διὰ τὸ δόγματα ἔχειν ὀρθὰ ἠξίουσ τοξεύων μᾶλλον ἐπιτυγχάνειν τῶν τοξοτῶν ἢ χαλκεύων μᾶλλον τῶν χαλκέων.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ. 28:4)
ὡσ τοῦτό γε μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον εὐσεβείασ ἐκτίθεται τῷ μέλλοντι πρὸσ τὸν ποτὲ γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ τῆσ ἀμοιβῆσ τοσῆσδε οὔσησ ἐπιτυγχάνειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 110:1)
οὕτωσ εἴ τισ δύναιτο ζητέων ἔξωθεν ἐπιτυγχάνειν, καὶ δύναιτο ἂν πάντων ἐκλέγεσθαι αἰεὶ τὸ βέλτιστον.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ, xxiv.6)
Ἐξ ὧν χρὴ εἰδέναι ὅτι ἔν γε τοῖσ αὐτέοισι χωρίοισιν οὐδὲν δεινὸν τὸ μὴ οὐ τὰ πολλαπλάσια αὐτέων ἐπιτυγχάνειν, ἢν ἐκμαθών τισ αὐτὰ κρίνειν τε καὶ λογίζεσθαι ὀρθῶσ ἐπίστηται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 25.4)
Οὔκ, ἀλλὰ ἐρᾶν μέν, ἀπραγμονέστερον δὲ αὐτῶν ἐπιτυγχάνειν·
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἔρωσ, Ζευσ. 4:5)
εἶθ’ οἱ μὲν καλοῦσι τοὺσ ἰατρούσ, αἰσθάνονται γὰρ ὧν δέονται πρὸσ ἃ νοσοῦσιν οἱ δὲ φεύγουσι τοὺσ φιλοσόφουσ, οἰόνται γὰρ ἐπιτυγχάνειν ἐν οἷσ διαμαρτάνουσιν.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 3 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION