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κἀκεῖνο δέ μοι συνδιαμνημονεύσατε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅτι ἐνταῦθ’ ὁ νομοθέτησ οὔπω διαλέγεται αὐτῷ τῷ σώματι τοῦ παιδόσ, ἀλλὰ τοῖσ περὶ τὸν παῖδα, πατρί, ἀδελφῷ,
ἐπιτρόπῳ
, διδασκάλοισ, καὶ ὅλωσ τοῖσ κυρίοισ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 181)
κἀν
Ἐπιτρόπῳ
δ’ ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 4:1)
ἐν ἑτέρῳ δὲ ἀγῶνι πάλιν ὁ μὲν Ἰσαῖοσ
ἐπιτρόπῳ
τινὶ συντάξασ ἀπολογίαν ὑπὸ τοῦ ἰδίου ἀδελφιδοῦ κρινομένῳ τοιαύτῃ κέχρηται τῇ ἀρχῇ·
(디오니시오스, chapter 82)
ὥσπερ διὰ τοῦτο ἐπίτροποσ τῶν παιδίων καταλειφθείσ, ἵνα γράμματ’ αὐτοῖσ ἀντὶ τῶν χρημάτων ἀποδείξειεν καὶ πενεστάτουσ ἀντὶ πλουσίων ἀποφήνειε καὶ ἵνα, εἰ μέν τισ αὐτοῖσ πατρικὸσ ἐχθρὸσ ἦν, ἐκείνου μὲν ἐπιλάθωνται, τῷ δ’
ἐπιτρόπῳ
τῶν πατρῴων ἀπεστερημένοι πολεμῶσι.
(디오니시오스, chapter 27 2:3)
ἔγραψα δὲ περὶ τούτων καὶ Κουσπίῳ Φάδῳ τῷ ’μῷ
ἐπιτρόπῳ
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 17:1)
κελεύει δὲ καὶ τοῖσ τῶν Σαμαρέων πρώτοισ καὶ τοῖσ Ιοὐδαίοισ Κουμανῷ τε τῷ
ἐπιτρόπῳ
καὶ Κέλερι, χιλίαρχοσ δ’ ἦν οὗτοσ, ἐπ’ Ἰταλίασ ἀπιέναι πρὸσ τὸν αὐτοκράτορα κριθησομένουσ ἐπ’ αὐτοῦ περὶ τῶν πρὸσ ἀλλήλουσ ζητήσεων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 159:1)
εἰσ τοίνυν τὰσ ἄλλασ ἑορτὰσ καὶ θυσίασ ἐλογίσατο αὐτοῖσ πλεῖν ἢ τετρακισχιλίασ δραχμὰσ ἀνηλωμένασ, ἕτερά τε παμπληθῆ, ἃ πρὸσ τὸ κεφάλαιον συνελογίζετο, ὥσπερ διὰ τοῦτο ἐπίτροποσ τῶν παιδίων καταλειφθείσ, ἵνα γράμματα αὐτοῖσ ἀντὶ τῶν χρημάτων ἀποδείξειεν καὶ πενεστάτουσ ἀντὶ πλουσίων ἀποφήνειε, καὶ ἵνα, εἰ μέν τισ αὐτοῖσ πατρικὸσ ἐχθρὸσ ἦν, ἐκείνου μὲν ἐπιλάθωνται, τῷ δ’
ἐπιτρόπῳ
τῶν πατρῴων ἀπεστερημένοι πολεμῶσι.
(리시아스, Speeches,
Κατὰ Διογείτονος
29:1)
ὀψίασ δὲ γενομένησ λέγει ὁ κύριοσ τοῦ ἀμπελῶνοσ τῷ
ἐπιτρόπῳ
αὐτοῦ Κάλεσον τοὺσ ἐργάτασ καὶ ἀπόδοσ τὸν μισθὸν ἀρξάμενοσ ἀπὸ τῶν ἐσχάτων ἑώσ τῶν πρώτων.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 11 379:1)
γὰρ ἂν ποιοίην, εἰ μὴ πειθοίμην σοὶ τῷ
ἐπιτρόπῳ
καὶ μὴ ποιοίην ἃ κελεύεισ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
490:1)
ἐβασίλευσε δὲ μῆνασ ὀκτὼ τὸ σύμπαν, ἦν δὲ καὶ τἆλλα περίβλεπτοσ ὑπὸ τῶν πολιτῶν, καὶ πλείονεσ ἐγένοντο τῶν ὡσ
ἐπιτρόπῳ
βασιλέωσ καὶ βασιλικὴν ἐξουσίαν ἔχοντι πειθομένων οἱ δι’ ἀρετὴν προσέχοντεσ αὐτῷ καὶ ποιεῖν ἐθέλοντεσ ἑτοίμωσ τὸ προσταττόμενον.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 3 4:2)
λέγεται γὰρ Ἀλκιβιάδην, πρὶν εἴκοσιν ἐτῶν εἶναι, Περικλεῖ
ἐπιτρόπῳ
μὲν ὄντι αὐτοῦ, προστάτῃ δὲ τῆσ πόλεωσ, τοιάδε διαλεχθῆναι περὶ νόμων·
(크세노폰, Memorabilia,
Ἀπομνημονευμάτων Α
, chapter 2 48:1)
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