헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ πρότερον Δαρεῖοσ οὐ πρότερον διέβη πρὶν Αἴγυπτον ἔλαβεν, λαβὼν δὲ διέβη, καὶ πάλιν Ξέρξησ οὐ πρότερον ἐπεχείρησεν πρὶν ἔλαβεν, λαβὼν δὲ διέβη, ὥστε καὶ οὗτοσ ἐὰν λάβῃ, διαβήσεται, διὸ οὐκ ἐπιτρεπτέον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 20 3:1)
οὐ γὰρ ἐπιτρεπτέον σολοικίζοντι τῷ φίλῳ, ἀλλὰ διδακτέον ὅπωσ τοῦτο μὴ τείσεται.
(루키아노스, ψευδοσοφιστὴσ ἢ σολοικιστήσ. 9:21)
πότερον οὖν καὶ περὶ ταῦτα λέγωμεν, ἔφην, πένταθλον αὐτὸν δεῖν εἶναι καὶ ὕπακρον, καὶ ταύτησ μὲν τὰ δευτερεῖα ἔχοντα πάντων τὸν φιλόσοφον, καὶ ἀχρεῖον εἶναι ἑώσ ἂν τούτων τισ ᾖ, ἢ πρῶτον μὲν τὴν αὑτοῦ οἰκίαν οὐκ ἄλλῳ ἐπιτρεπτέον οὐδὲ τὰ δευτερεῖα ἐν τούτῳ ἑκτέον, ἀλλ’ αὐτὸν κολαστέον δικάζοντα ὀρθῶσ, εἰ μέλλει εὖ οἰκεῖσθαι αὐτοῦ ἡ οἰκία;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 175:1)
ἢ εἰ μὲν τὸ σῶμα ἐπιτρέπειν σε ἔδει τῳ διακινδυνεύοντα ἢ χρηστὸν αὐτὸ γενέσθαι ἢ πονηρόν, πολλὰ ἂν περιεσκέψω εἴτ’ ἐπιτρεπτέον εἴτε οὔ, καὶ εἰσ συμβουλὴν τούσ τε φίλουσ ἂν παρεκάλεισ καὶ τοὺσ οἰκείουσ σκοπούμενοσ ἡμέρασ συχνάσ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 29:4)
ἐπεκοινώσω οὔτε ἡμῶν τῶν ἑταίρων οὐδενί, εἴτ’ ἐπιτρεπτέον εἴτε καὶ οὐ τῷ ἀφικομένῳ τούτῳ ξένῳ τὴν σὴν ψυχήν, ἀλλ’ ἑσπέρασ ἀκούσασ, ὡσ φῄσ, ὄρθριοσ ἥκων περὶ μὲν τούτου οὐδένα λόγον οὐδὲ συμβουλὴν ποιῇ, εἴτε χρὴ ἐπιτρέπειν σαυτὸν αὐτῷ εἴτε μή, ἕτοιμοσ δ’ εἶ ἀναλίσκειν τά τε σαυτοῦ καὶ τὰ τῶν φίλων χρήματα, ὡσ ἤδη διεγνωκὼσ ὅτι πάντωσ συνεστέον Πρωταγόρᾳ, ὃν οὔτε γιγνώσκεισ, ὡσ φῄσ, οὔτε διείλεξαι οὐδεπώποτε, σοφιστὴν δ’ ὀνομάζεισ, τὸν δὲ σοφιστὴν ὅτι ποτ’ ἔστιν φαίνῃ ἀγνοῶν, ᾧ μέλλεισ σαυτὸν ἐπιτρέπειν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 30:1)
τοῦτο μὲν τοίνυν οὕτω κείσθω δεδογμένον καὶ λεγόμενον, ὡσ τοῖσ ταῦτ’ ἀμαθαίνουσι τῶν πολιτῶν οὐδὲν ἐπιτρεπτέον ἀρχῆσ ἐχόμενον καὶ ὡσ ἀμαθέσιν ὀνειδιστέον, ἂν καὶ πάνυ λογιστικοί τε ὦσι καὶ πάντα τὰ κομψὰ καὶ ὅσα πρὸσ τάχοσ τῆσ ψυχῆσ πεφυκότα διαπεπονημένοι ἅπαντα, τοὺσ δὲ τοὐναντίον ἔχοντασ τούτων ὡσ σοφούσ τε προσρητέον, ἂν καὶ τὸ λεγόμενον μήτε γράμματα μήτε νεῖν ἐπίστωνται, καὶ τὰσ ἀρχὰσ δοτέον ὡσ ἔμφροσιν.
(플라톤, Laws, book 3 80:2)
οὐδὲ γὰρ ᾄσματοσ οὐδὲ λόγου παντὸσ δεῖ τὸ τοιοῦτον δρᾶν ‐ καίτοι πέφυκέν γε εἶναι πᾶσιν, ἀλλ’ οὐ χρηστέον ἅπασιν ‐ αὐτῷ δὲ τῷ τε ῥήτορι καὶ τῷ μελῳδῷ καὶ νομοθέτῃ τὸ τοιοῦτον ἑκάστοτε ἐπιτρεπτέον.
(플라톤, Laws, book 4 121:2)
ὅδε, ὅτι τὰ μὲν ἐπιτρεπτέον δικαστηρίοισ, τὰ δὲ οὐκ ἐπιτρεπτέον, ἀλλ’ αὐτῷ νομοθετητέον.
(플라톤, Laws, book 9 149:2)
τοῖσ οὖν δὴ τοιούτοισ δικαστηρίοισ νομοθετεῖν ὑπό τινοσ ἀνάγκησ ληφθέντα οὐκ εὐτυχὲσ μέν, ὅμωσ δὲ ἐξ ἀνάγκησ εἰλημμένον ὅτι περὶ σμικρότατα ἐπιτρεπτέον αὐτοῖσ τάττειν τὰσ ζημίασ, τὰ δὲ πλεῖστα αὐτὸν νομοθετεῖν διαρρήδην, ἄν τισ ἄρα τοιαύτῃ πολιτείᾳ νομοθετῇ ποτε·
(플라톤, Laws, book 9 150:2)
ἐπειδὴ δὲ οἷσ ἡμεῖσ νομοθετοῦμεν, οὐχ ἥκιστα ἐμμελεῖσ αὐτοὺσ οἰόμεθ’ ἂν τῶν τοιούτων γίγνεσθαι κριτάσ, ἐπιτρεπτέον δὴ τὰ πλεῖστα.
(플라톤, Laws, book 9 152:1)
οὐκοῦν τόν γε θεὸν οὐ ῥητέον ἔχειν ἦθοσ τοιοῦτον, ὅ γέ τοι αὐτὸσ μισεῖ, τῷ τέ τι τοιοῦτον φθέγγεσθαι πειρωμένῳ οὐκ ἐπιτρεπτέον.
(플라톤, Laws, book 10 100:6)
οὐκ ἐπιτρεπτέον οὖν ὑμῖν, ἀλλὰ ποτέον·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 449:4)
οἰκισταῖσ δὲ τοὺσ μὲν τύπουσ προσήκει εἰδέναι ἐν οἷσ δεῖ μυθολογεῖν τοὺσ ποιητάσ, παρ’ οὓσ ἐὰν ποιῶσιν οὐκ ἐπιτρεπτέον, οὐ μὴν αὐτοῖσ γε ποιητέον μύθουσ.
(플라톤, Republic, book 2 367:1)
καὶ ὅταν γε τάχουσ καιρὸσ παραστῇ ἢ πεζῇ ἢ κατὰ θάλατταν ἐξορμᾶσθαι, οὐκ ἐπιτρεπτέον τοῖσ ῥᾳδιουργοῦσιν.
(크세노폰, Minor Works, Ιἕρων ἢ Τυραννικός, chapter 8 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION