헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

σὺ μέντοι εἰ μὲν ἀξιοῖσ ἡσυχίαν ἔχειν καὶ σιωπᾶν, ἕξεισ ἡμᾶσ ἐπιτηδείουσ ὥσπερ καὶ πρότερον·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 107:3)
ἐγὼ γὰρ πρεσβεύσασ εἰσ Θετταλίαν καὶ εἰσ Μακεδονίαν καὶ εἰσ Μολοσσίαν καὶ εἰσ Θεσπρωτίαν καὶ εἰσ Ἰταλίαν καὶ εἰσ Σικελίαν τοὺσ μὲν διαφόρουσ ὄντασ διήλλαξα, τοὺσ δ’ ἐπιτηδείουσ ἐποίησα, τοὺσ δ’ ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν ἀπέστησα.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 64:2)
τοὺσ οὖν τοιούτουσ τῶν πολιτῶν πολὺ μᾶλλον ἐπιτηδείουσ ἡγοῦμαι μένειν ἢ φεύγειν.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 67:3)
ὡσ δ’ ἐπύθοντο, περιέπεμπον ἐσ τὰσ πόλεισ ἀπὸ σφῶν τοὺσ ἑκάστοισ μάλιστα ἐπιτηδείουσ, ἀφανῶσ τὰ γιγόμενα ἐξετάζειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 5:4)
καὶ πολλαί μοι παραιτήσεισ ἐγίγνοντο ὑπὲρ τούτων καὶ πρὸσ τὸν θεὸν καὶ πρὸσ τοὺσ ἐπιτηδείουσ τοὺσ ἀεὶ δεομένουσ εἰπεῖν καὶ ποιῆσαι περὶ αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 1:6)
Αἰγυπτίου δέ τινοσ ἀνθρωπίσκου περὶ τὸν χρόνον τοῦτον εἰσκωμάσαντοσ εἰσ τὴν πόλιν καὶ τῶν τε βουλευτῶν ἔστιν οὓσ διαφθείραντοσ καί τισι τῶν πολλῶν καὶ ἰδιωτῶν δόξαν παραστήσαντοσ ὅτι καὶ πολιτεύσοιτο καὶ φιλοτιμίασ θαυμαστὰσ οἱάσ φιλοτιμήσοιτο ἀπὸ χρημάτων, εἰσ τὸ θέατρον εἰσπηδῶντοσ ὅπωσ τύχοι, καὶ τοιαύτησ αἰσχύνησ κατεχούσησ τὴν πόλιν, ᾔδειν μὲν οὐδ’ ὁτιοῦν τούτων ἐγὼ ἀλλ’ ἢ ὀψέ ποτε ἤκουσα, ἅτε καὶ κατ’ οἰκίαν τὰσ συνουσίασ πρὸσ τοὺσ ἐπιτηδείουσ ποιούμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 7:8)
μόνον μέν γε οὐκ εἰκὸσ ἐκπλεῦσαι, μετὰ πολλῶν δ’ ἀφικόμενον μόνον οὐκ εἰκὸσ ἦν κοσμῆσαι τὸν λόγον, οὐ μὴν οὐδ’ εἰσ βιβλίον ἐγγράφειν ὡσ ἀποχρῶν, οὐδ’ ὅσον πρὸσ τοὺσ ἐπιτηδείουσ διηγήσασθαι, ἀλλὰ δημοσίᾳ φράσαι καὶ ἀναγγεῖλαι, ἀναθέντα λέγω καὶ τοῦτον, ὥσπερ οἱ τῶν Καρχηδονίων ἡγεμόνεσ γράμματα ὑπὲρ τούτων εἴσ τι τῶν κοινῶν ἱερῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 26:5)
ἔτι δὲ περὶ φυλακῆσ τῆσ χώρασ μὴ λανθάνειν πῶσ φυλάττεται, ἀλλὰ καὶ τὸ πλῆθοσ εἰδέναι τῆσ φυλακῆσ καὶ τὸ εἶδοσ καὶ τοὺσ τόπουσ τῶν φυλακτηρίων τοῦτο δ’ ἀδύνατον μὴ ἔμπειρον ὄντα τῆσ χώρασ, ἵν’ εἴ τ’ ἐλάττων ἡ φυλακὴ προστεθῇ καὶ εἴ τισ περίεργοσ ἀφαιρεθῇ καὶ τοὺσ ἐπιτηδείουσ τόπουσ τηρῶσι μᾶλλον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 4 10:1)
τότε δὴ τοὺσ πρεσβυτάτουσ τε τῶν ἑταίρων καὶ τοὺσ μάλιστα ἐπιτηδείουσ αὐτῷ συναγαγών, ὡσ πάντα ἐσ τὴν ὀπίσω ἀναχώρησιν αὐτῷ ἔφερεν, ἐκφαίνει ἐσ τὴν στρατιάν, ὅτι ἔγνωσται ὀπίσω ἀποστρέφειν.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 28 5:1)
καὶ οἴκουσ δὲ ἐπιτηδείουσ κατεσκεύαζον εἰσ ταύτην τὴν παιδιάν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 22 2:1)
τοὺσ γὰρ εἰσ τὸ ἀπανθρακίζειν ἐπιτηδείουσ ἰχθῦσ εἰσ ἅλμην ἀπέβαπτον ἣν καὶ Θασίαν ἐκάλουν ἅλμην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 137 5:2)
πολλὰ γὰρ ἄν τισ ἴδοι πολλοὺσ ἐπιτηδείουσ ὄντασ πάσχειν καὶ πεπονθέναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 71:2)
ὧν γὰρ οἱ θεοὶ προνοοῦσιν, ἐκείνοισ παρασκευάζουσι καὶ συμβούλουσ ἀγαθοὺσ αὐτομάτουσ καὶ λόγουσ ἐπιτηδείουσ καὶ ξυμφέροντασ εἰρῆσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 16:2)
Ὁ Νέσσοσ τὴν Δηιάνειραν εὐθὺσ διακομίζων καὶ ἐν τῷ περᾶν ἐπεχείρει διαφθείρειν τοῦτον τὸν τρόπον, οὐχ ὅν φασι βιαζόμενοσ, ἀλλὰ λόγουσ ἐπιτηδείουσ λέγων πρὸσ αὐτὴν καὶ διδάσκων ὅπωσ κρατήσει τοῦ Ἡρακλέουσ, λέγων ὅτι νῦν μὲν ἄγριόσ ἐστι καὶ χαλεπὸσ καὶ ὀλίγον τινὰ χρόνον αὐτῇ συνέσται καὶ τοῦτον δυσκόλωσ διὰ τοὺσ ἄθλουσ καὶ τὰσ ἀποδημίασ καὶ τὸν βίον, ὃν προῄρηται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ. 6:2)
Ῥωμαῖοι δὲ μικρὸν πρὸ τῶν Ἀννιβαϊκῶν καιρῶν, προορώμενοι τὸ μέγεθοσ τοῦ πολέμου, κατέγραψαν τοὺσ κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἐπιτηδείουσ εἰσ στρατείαν πολίτασ τε καὶ συμμάχουσ, ὧν ὁ σύμπασ ἀριθμὸσ μικρὸν ἀπέλιπε τῶν ἑκατὸν μυριάδων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 5 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION