헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δ’ ἐπὶ τοῦ βήματοσ, ἔνθα δημηγοροῦσιν ἐν ἀγορᾷ, προυτέθη, τοὺσ μὲν ἐπιταφίουσ λόγουσ εἶπεν ὁ κράτιστοσ εἰπεῖν τῶν τότε, ἐπεὶ Φαῦστοσ ὁ παῖσ ὁ τοῦ Σύλλα νεώτατοσ ἦν ἔτι, τὸ δὲ λέχοσ ὑποδύντεσ ἀπὸ τῆσ βουλῆσ ἄνδρεσ εὔρωστοι διεκόμιζον ἐσ τὸ πεδίον τὸ Ἄρειον, ἔνθα βασιλέεσ θάπτονται μόνοι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 4:9)
καὶ γὰρ ὅσοι μὲν ὑπὸ τῆσ βουλῆσ αἱρεθέντεσ ἐπὶ τοῦ πλήθουσ τοὺσ ἐπιταφίουσ τούτουσ διεξέρχονται ἔχουσιν ἴσωσ ἀποφυγὴν ὡσ ἐξ ἀνάγκησ ἐκόσμησαν καὶ οὐκ ἄν τισ πρᾶγμα ποιοῖτο τοὺσ λόγουσ αὐτῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 84:6)
δέδοικα μὴ τῶν Ἀχαιῶν ᾄδησ ἐπιταφίουσ, οὕτωσ ἀωρὶ τοῦ παντὸσ χρόνου μελῳδῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 9:12)
πρῶτον μὲν μόνοι τῶν πάντων ἀνθρώπων ἐπὶ τοῖσ τελευτήσασι δημοσίᾳ καὶ ταῖσ ταφαῖσ ταῖσ δημοσίαισ ποιεῖτε λόγουσ ἐπιταφίουσ, ἐν οἷσ κοσμεῖτε τὰ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἔργα.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 188:2)
καὶ γὰρ ἀνδριάντασ πολλοὺσ καὶ ταφὰσ δημοσίασ καὶ ἀγῶνασ ἐπιταφίουσ καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ τίμια, ἃ ἐκείνοισ παρὰ τῆσδε τῆσ πόλεωσ γέγονεν, οὐδενὸσ ἐγὼ ἐπιλέλησμαι, ἀλλὰ ἐπίσταμαι πάντα ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα, καὶ οἶμαι τὰσ ὑπὲρ τούτων χάριτασ αὐτὸσ ὑμῖν ὀφείλειν, καὶ εὔχομαι τοῖσ θεοῖσ ἱκανὸσ γενέσθαι ἀποτίνειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΦΡΟΝΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣΗΓΟΥΜΕΝΗΝ ΑΥΤΩΙ ΤΙΜΑΣ. 6:3)
ἀγῶνασ μὲν γὰρ ἐπιταφίουσ τιθεμένουσ ἐπὶ τοῖσ ἐνδόξοισ ἀνδράσι γυμνικούσ τε καὶ ἱππικοὺσ ὑπὸ τῶν προσηκόντων ἱστορήκασιν, ὡσ ὑπό τ’ Ἀχιλλέωσ ἐπὶ Πατρόκλῳ καὶ ἔτι πρότερον ὑφ’ Ἡρακλέουσ ἐπὶ Πέλοπι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 17 6:1)
παρ’ ὁποτέροισ ἄμεινον ἔχει, τοσούτῳ φρονιμώτερον εὑρήσει παρὰ τοῖσδε κείμενον αὐτὸν ἢ παρ’ ἐκείνοισ, ὅσῳ γ’ Ἀθηναῖοι μὲν ἐπὶ τοῖσ ἐκ τῶν πολέμων θαπτομένοισ καταστήσασθαι τοὺσ ἐπιταφίουσ ἀγορεύεσθαι λόγουσ δοκοῦσιν ἐκ μιᾶσ τῆσ περὶ τὸν θάνατον ἀρετῆσ, κἂν τἆλλα φαῦλοσ γένηταί τισ, ἐξετάζειν οἰόμενοι δεῖν τοὺσ ἀγαθούσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 17 9:1)
ἔγραψε δὲ καὶ θρήνουσ καὶ ἐπιταφίουσ ἐπαίνουσ Σαούλου καὶ Ιὠνάθου, οἳ καὶ μέχρισ ἐμοῦ διαμένουσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 8:2)
θάψασ δ’ αὐτὸν ἐν Γιβρῶνι μεγαλοπρεπῶσ καὶ ἐπιταφίουσ τε συγγραψάμενοσ θρήνουσ αὐτὸσ ἐπὶ τοῦ τάφου στὰσ πρῶτοσ ἀνεκλαύσατο καὶ παρέδωκε τοῖσ ἄλλοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 49:1)
καίτοι καὶ ἀγῶνασ ἔνιοι διέθεσαν καὶ λόγουσ ἐπιταφίουσ εἶπον ἐπὶ τῶν μνημάτων ὥσπερ συναγορεύοντεσ ἢ μαρτυροῦντεσ παρὰ τοῖσ κάτω δικασταῖσ τῷ νεκρῷ.
(루키아노스, (no name) 21:1)
ἄλλοι δὲ Διόφαντον τὸν ῥήτορα ἐπαινοῦσιν ἐν Σικυῶνι ἐπιταφίουσ λόγουσ διεξιόντα ἐπὶ Κράτωνι τούτῳ.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Χάρων καὶ Ἑρμῆσ καὶ Μένιπποσ καὶ Κράτων. 24:2)
τὸ μὲν οὖν ἐπὶ γυναιξὶ πρεσβυτέραισ λόγουσ ἐπιταφίουσ διεξιέναι πάτριον ἦν Ῥωμαίοισ, νέαισ δὲ οὐκ ὂν ἐν ἔθει πρῶτοσ εἶπε Καῖσαρ ἐπὶ τῆσ ἑαυτοῦ γυναικὸσ ἀποθανούσησ·
(플루타르코스, Caesar, chapter 5 2:2)
ἐπὶ πλέον δὲ τῷ γένει τούτῳ καὶ Ῥωμαῖοι κέχρηνται, Διαδήματόν τινα τῶν Μετέλλων καλέσαντεσ, ὅτι πολὺν χρόνον ἕλκοσ ἔχων περιενόστει διαδεδεμένοσ τὸ μέτωπον, ἕτερον δὲ Κέλερα σπεύσαντα μεθ’ ἡμέρασ ὀλίγασ τῆσ τοῦ πατρὸσ τελευτῆσ ἐπιταφίουσ μονομάχων ἀγῶνασ παρασχεῖν, τὸ τάχοσ καὶ τὴν ὀξύτητα τῆσ παρασκευῆσ θαυμάσαντεσ.
(플루타르코스, Lives, chapter 11 3:2)
"καὶ μέλανα ἱμάτια καὶ δημοσίασ ἐκφορὰσ καὶ λόγουσ ἐπιταφίουσ, εἰ μέλλομεν ἐλεύθεροι βιώσεσθαι καὶ μὴ ποιήσειν τὸ προσταττόμενον Μακεδόσι.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἡγησίππου, section 1 1:2)
"καὶ μέλανα ἱμάτια καὶ δημοσίασ ἐκφορὰσ καὶ λόγουσ ἐπιταφίουσ, εἰ μέλλομεν ἐλεύθεροι βιώσεσθαι καὶ μὴ ποιήσειν τὸ προσταττόμενον Μακεδόσι.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἡγησίππου, section 1 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION