헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Κάσσιοσ ἐσ τὸ πρόσωπον ἔπληξε καὶ Βροῦτοσ ἐσ τὸν μηρὸν ἐπάταξε καὶ Βουκολιανὸσ ἐσ τὸ μετάφρενον, ὥστε τὸν Καίσαρα ἐπὶ μέν τι σὺν ὀργῇ καὶ βοῇ καθάπερ θηρίον ἐσ ἕκαστον αὐτῶν ἐπιστρέφεσθαι, μετὰ δὲ τὴν Βρούτου πληγήν, .
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 12:8)
̔ ἀποδημοῦντα ἐπὶ τοῖσ ὁρ́οισ μὴ ἐπιστρέφεσθαι
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 77 1:4)
οὐδεὶσ γὰρ οὐδὲ τῶν πάνυ πονηρῶνπροαιρεῖταί τι φαῦλον, ὃ μὴ συμφέρειν ἑαυτῷ νομίζει πρὸσ τὸ παρόν, ἀλλ’ ἔστιν αὐτὸ τοῦτο ἡ μοχθηρία τὸ κέρδουσ ἕνεκα καὶ χρείασ μηδενὸσ αἰσχροῦ μηδὲ ἀδίκου πράγματοσ ἐπιστρέφεσθαι μηδὲ φροντίζειν ποῖον τὸ γιγνόμενον, ἀλλὰ μόνον εἰ λυσιτελέσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 42:1)
τί δὴ οἰέσθε, εἰ καθάπερ εἰκόσ ἐστι καί φασι τοὺσ οἰκιστὰσ ἡρ́ωασ ἢ θεοὺσ πολλάκισ ἐπιστρέφεσθαι τὰσ αὑτῶν πόλεισ τοῖσ ἄλλοισ ὄντασ ἀφανεῖσ ἔν τε θυσίαισ καί τισιν ἑορταῖσ δημοτελέσιν, ἔπειθ’ ὁ ἀρχηγὸσ ὑμῶν Ἡρακλῆσ παραγένοιτοἤτοι πυρᾶσ οὔσησ, ἣν πάνυ καλὴν αὐτῷ ποιεῖτε, σφόδρα γε ἂν αὐτὸν ἡσθῆναι τοιαύτησ ἀκούσαντα φωνῆσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 61:1)
τόν τε φίλον μὴ διὰ τὰσ χρείασ μόνον ἀποδέχεσθαι, ὧν ὑπολειπουσῶν μὴ ἐπιστρέφεσθαι ἀλλὰ καὶ παρὰ τὴν γεγονυῖαν εὔνοιαν, ἧσ ἔνεκα καὶ πόνουσ ὑπομενεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 33:1)
διὰ δὲ τοῦ εἰσ ἀποδημίαν βαδίζοντα μὴ ἐπιστρέφεσθαι παρῄνει τοῖσ ἀπαλλαττομένοισ τοῦ βίου μὴ ἐπιθυμητικῶσ ἔχειν τοῦ ζῆν μηδ’ ὑπὸ τῶν ἐνταῦθα ἡδονῶν ἐπάγεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 18:6)
ὅσοισ δ’ οὔτε θεραπεύειν τὴν τῶν κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοισ ἦν οὔτε μηδενὸσ ἐπιστρέφεσθαι τῶν κοινῶν οὐδ’ ἐν ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει, πολεμεῖν τ’ ἀνὰ κράτοσ οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν πόλιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 22 5:1)
Καθάπερ ἐν πλῷ τοῦ πλοίου καθορμισθέντοσ εἰ ἐξέλθοισ ὑθρεύσασθαι, ὁδοῦ μὲν πάρεργον καὶ κοχλίδιον ἀναλέξῃ καὶ βολβάριον, τετάσθαι δὲ δεῖ τὴν διάνοιαν ἐπὶ τὸ πλοῖον καὶ συνεχῶσ ἐπιστρέφεσθαι, μή ποτε ὁ κυβερνήτησ καλέσῃ, κἂν καλέσῃ, πάντα ἐκεῖνα ἀφιέναι, ἵνα μὴ δεδεμένοσ ἐμβληθῇσ ὡσ τὰ πρόβατα·
(에픽테토스, Works, chapter 7 1:1)
καὶ τριετεῖ μὲν αὐτῷ γεγενημένῳ θαυμαστὸν ὁ θεὸσ τὸ τῆσ ἡλικίασ ἐξῆρεν ἀνάστημα, πρὸσ δὲ κάλλοσ οὐδεὶσ ἀφιλότιμοσ ἦν οὕτωσ, ὡσ Μωυσῆν θεασάμενοσ μὴ ἐκπλαγῆναι τῆσ εὐμορφίασ, πολλοῖσ τε συνέβαινε καθ’ ὁδὸν φερομένῳ συντυγχάνουσιν ἐπιστρέφεσθαι μὲν ὑπὸ τῆσ ὄψεωσ τοῦ παιδόσ, ἀφιέναι δὲ τὰ σπουδαζόμενα καὶ τῇ θεωρίᾳ προσευσχολεῖν αὐτοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 285:2)
τὰ μέγιστα δὲ καὶ ὧν ἕνεκα ἐπεθύμησα τῆσ αὐλητικῆσ, οὐχ ὁρῶ πῶσ ἂν ἀπ̓ αὐτῆσ μοι προσγένοιτο, ἡ δόξα ἡ παρὰ τῶν πολλῶν καὶ τὸ ἐπίσημον εἶναι ἐν πλήθεσι καὶ δείκνυσθαι τῷ δακτύλῳ, καὶ ἤν που φανῶ, εὐθὺσ ἐπιστρέφεσθαι πάντασ εἰσ ἐμὲ καὶ λέγειν τοὔνομα, οὗτοσ Ἁρμονίδησ ἐκεῖνόσ ἐστιν ὁ ἄριστοσ αὐλητήσ, ὥσπερ ὅτε καὶ σύ, ὦ Τιμόθεε, τὸ πρῶτον ἐλθὼν οἴκοθεν ἐκ Βοιωτίασ ὑπηύλησασ τῇ Πανδιονίδι καὶ ἐνίκησασ ἐν τῷ Αἰάντι τῷ ἐμμανεῖ, τοῦ ὁμωνύμου σοι ποιήσαντοσ τὸ μέλοσ, οὐδεὶσ ἦν ὃσ ἠγνόει τοὔνομα, Τιμόθεον ἐκ Θηβῶν·
(루키아노스, Harmonides 2:1)
εἰσ ὃ ἀφικέσθαι προελθόντεσ ἡμερησίαν ὁδόν, καὶ ἰδεῖν αὐτόθι κατὰ μέσον τὸ φῶσ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὰ ἄκρα αὐτοῦ τῶν δεσμῶν τεταμένα ‐ εἶναι γὰρ τοῦτο τὸ φῶσ σύνδεσμον τοῦ οὐρανοῦ, οἱο͂ν τὰ ὑποζώματα τῶν τριήρων, οὕτω πᾶσαν συνέχον τὴν περιφοράν ‐ ἐκ δὲ τῶν ἄκρων τεταμένον ἀνάγκησ ἄτρακτον, δι’ οὗ πάσασ ἐπιστρέφεσθαι τὰσ περιφοράσ·
(플라톤, Republic, book 10 443:2)
"μὴ ἐπιστρέφεσθαι ἐπὶ τοὺσ ὁρ́ουσ ἐλθόντασ," τουτέστι μέλλοντασ ἀποθνήσκειν καὶ τὸν ὁρ́ον τοῦ βίου πλησίον ὄντα ὁρῶντασ φέρειν εὐκόλωσ καὶ μὴ ἀθυμεῖν.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 17 6:4)
ποτὲ δὲ μήτ’ ἐλλείψεων ἐπιστρέφεσθαι καὶ ἀσαφειῶν μήτε σολοικίζοντασ αἰσχύνεσθαι τελέωσ ὅ τι ἂν ἐπίῃ λέγοντόσ ἐστιν.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 28 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION