헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αὐτὸσ δὲ λέγεται παρὰ τὴν φυγὴν ἐγχρίμπτων ἅπασιν ἐπιστρέφειν αὐτοὺσ καί τινα τῶν τὰ μέγιστα σημεῖα, τοὺσ ἀετούσ, φερόντων τῇ ἑαυτοῦ χειρὶ περισπάσασ μετενεγκεῖν ἀπὸ τῆσ φυγῆσ ἐσ τὸ πρόσθεν, ἑώσ Πετρήιοσ ἀνέζευξε καὶ ὁ Καῖσαρ ἀσπασίωσ ὑπεχώρει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 14 1:7)
Ἀρχέλαοσ δ’ αὐτοὺσ προλαβών, ἀπειρότατα δὴ τότε μάλιστα συμφορῶν πολεμικῶν, ἀπέκλειε, καὶ ἐπιστρέφειν ἐσ τοὺσ πολεμίουσ ἐκέλευεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 7:4)
εἰ δὲ μηδὲν ἔκδηλον οὕτω ποιεῖν διὰ τῶν ἀμμάτων δύνανται, ὥστε ἐπιστρέφειν ἅπαντασ, ἢ μηδέπω τὴν τέχνην ἐπὶ τοσοῦτον προαγηόχασιν, οὐδὲν ἐπιεικέστερον τἄλλα ἔχουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 66:2)
κατ’ ἐνιαυτὸν γὰρ παρὰ τοῖσ Αἰγυπτίοισ τὸν νεὼν τοῦ Διὸσ περαιοῦσθαι τὸν ποταμὸν εἰσ τὴν Λιβύην, καὶ μεθ’ ἡμέρασ τινὰσ πάλιν ἐπιστρέφειν, ὡσ ἐξ Αἰθιοπίασ τοῦ θεοῦ παρόντοσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 97 9:2)
οἱ δὲ Συρακόσιοι ταχέωσ ἐπαναχθέντεσ συνετάττοντο ταῖσ τριήρεσι, καὶ συμπλεκόμενοι τοῖσ ἐναντίοισ ἠνάγκασαν αὐτοὺσ ἐπιστρέφειν ἀπὸ τοῦ ζεύγματοσ καὶ διαμάχεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 13 20:3)
ἐνθυμηθέντεσ οὖν ὅτι ἐν καλῷ τοὺσ ἐχθίστουσ ἡμῖν ἔχομεν, οἱ μὲν ἄντικρυσ ἐπιόντεσ, οἱ δὲ κατόπιν, ἔνθα οὔτε πρόσω χωρεῖν οὔτ’ ὀπίσω ἐπιστρέφειν δυνάμενοι ποταμῷ τε καὶ ὄρει ἐκ τῶν πλαγίων ἀποκλειόμενοι καλὴν δώσουσιν ἡμῖν δίκην, ἴτε σὺν πολλῇ καταφρονήσει ἐπ’ αὐτούσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 24 9:3)
ὡσ ἔμαθε τοὺσ πολεμίουσ ἐκ τῶν κατόπιν προσιόντασ, ἐπιστρέφειν μὲν ὀπίσω περιεχόμενοσ ὑπὸ τῶν πολεμίων πανταχόθεν ἀπέγνω ἐνθυμούμενοσ, ὅτι κινδυνεύσουσιν ἅπαντεσ οὐθὲν ἀποδειξάμενοι γενναῖον ἔργον αἴσχιστα διαφθαρῆναι, ὀλίγοι τε πρὸσ πολλοὺσ μαχόμενοι καὶ τεθωρακισμένοι πρὸσ ἐλαφρούσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 6 4:1)
Ταῦτα λέγων καὶ ἔτι πλείω τούτοισ ὅμοια τὴν τῆσ γυναικὸσ ὁρμὴν ἐπέχειν ἐπειρᾶτο καὶ τὸ πάθοσ αὐτῆσ εἰσ λογισμὸν ἐπιστρέφειν, ἡ δὲ βιαιότερον ἐχρῆτο τῇ σπουδῇ καὶ ἐπιβαλοῦσα τὰσ χεῖρασ ἀναγκάζειν ἀπογνοῦσα τὸ πείθειν ἤθελεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 72:1)
ἐδίδασκεν δὲ σημείων παραδόσεισ καὶ σάλπιγγοσ προκλήσεισ τε καὶ ἀνακλήσεισ προσβολάσ τε κεράτων καὶ περιαγωγάσ, καὶ πῶσ δεῖ πρὸσ μὲν τὸ κάμνον ἐπιστρέφειν ἐκ τοῦ περιόντοσ, ἐν δὲ τῷ πονοῦντι συμπαθεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 729:1)
Ὁκόσον δὴ, σηπομένησ τῆσ σύριγγοσ, χαλᾶτα τοῦ ὠμολίνου, τοῦτο ἐπιτείνειν καὶ ἐπιστρέφειν αἰεὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέρην‧ ἢν δέ σοι τὸ ὠμόλινον διασαπῇ πρόσθεν ἢ τὴν σύριγγα διαβρωθῆναι, πρὸσ τὴν τρίχα προσάψασ ἕτερον ὠμόλινον διεῖναι καὶ ἀφάψαι ἡ̔ γὰρ θρὶξ διὰ τοῦτο παραβάλλεται τῷ ὠμολίνῳ ὅτι ἄσηπτόσ ἐστιν̓‧ ἐπὴν δὲ διασαπῇ ἡ σύριγξ, τάμνεσθαι χρὴ σπόγγον μαλακὸν ὡσ λεπτότατον προστεθέντα‧ ἔπειτα ἐσ μὲν τὴν σύριγγα ἄνθοσ χαλκοῦ ὀπτὸν συχνὸν τῇ μήλῃ ἐνθεῖναι, τὸν δὲ σπόγγον ἀλεῖψαι μέλιτι, καὶ ὑποβαλὼν μέσον τῷ λιχανῷ δακτύλῳ τῆσ ἀριστερῆσ χειρὸσ ὦσαι πρόσω, καὶ προσθεὶσ ἕτερον σπόγγον ἀναδῆσαι τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅν περ καὶ ἐπὶ τῇσιν αἱμοῤῬοί̈σιν‧ τῇ δὲ αὔριον ἀπολύσασ, περινίψαι ὕδατι θερμῷ, καὶ σπόγγῳ τῷ δακτύλῳ τῆσ ἀριστερῆσ χειρὸσ πειρᾷν διακαθαίρειν τὴν σύριγγα, καὶ αὖθισ πάλιν τὸ ἄνθοσ ἐπιδῆσαι‧ ταῦτα ποιέειν ἑπτὰ ἡμέρασ, ἐν ταύτῃσι γὰρ μάλιστα ὁ χιτὼν τῆσ σύριγγοσ ἐκσήπεται‧ τὸ δὲ λοιπὸν, ἔστ’ ἂν ὑγιανθῇ, τουτέῳ ἐπιδεῖν‧ κατὰ γὰρ τοῦτον τὸν τρόπον ὑπὸ τοῦ σπόγγου διαναγκαζομένη καὶ ἀναπτυσσομένη ἡ σύριγξ οὔτε πάλιν ξυμπέσοι ἂν, οὔτε τὸ μὲν αὐτῆσ ὑγιανθείη ἂν, τὸ δὲ πάλιν ξυμπληρωθείη, ἀλλ’ ἐν ἑωυτῇ πᾶσα ὑγιὴσ ἔσται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΣΥΡΙΓΓΩΝ., 4.2)
καὶ ἡμεῖσ ὁμοιοπαθεῖσ ἐσμ ὑμῖν ἄνθρωποι, εὐαγγελιζόμενοι ὑμᾶσ ἀπὸ τούτων τῶν ματαίων ἐπιστρέφειν ἐπὶ θεὸν ζῶντα ὃσ ἐποίησεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖσ·
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 14 16:1)
ἀλλὰ τοῖσ ἐν Δαμασκῷ πρῶτόν τε καὶ Ιἐροσολύμοισ, πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆσ Ιοὐδαίασ, καὶ τοῖσ ἔθνεσιν ἀπήγγελλον μετανοεῖν καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν θεόν, ἄξια τῆσ μετανοίασ ἔργα πράσσοντασ.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 19 274:1)
ὡσ δ’ οὖν ἐπελθὼν ἐκράτησε τῆσ Ῥώμησ καὶ Πομπήϊον ἐξήλασε τῆσ Ἰταλίασ καὶ πρὸσ τὰσ ἐν Ἰβηρίᾳ Πομπηϊού δυνάμεισ ἐπιστρέφειν ἔγνω πρότερον, εἶτα οὕτωσ παρασκευασ άμενοσ στόλον ἐπὶ Πομπήϊον διαβαίνειν, Λεπίδῳ μὲν στρατηγοῦντι τὴν Ῥώμην, Ἀντωνίῳ δὲ δημαρχοῦντι τὰ στρατεύματα καὶ τὴν Ἰταλίαν ἐπέτρεψεν.
(플루타르코스, Antony, chapter 6 4:1)
ὁ δὲ ἀντίπρῳρον ἐπιστρέφειν τὴν ναῦν κελεύσασ τὰσ μὲν ἄλλασ ἀνέστειλεν, Εὐρυκλῆσ δ’ ὁ Λάκων ἐνέκειτο σοβαρῶσ, λόγχην τινὰ κραδαίνων ἀπὸ τοῦ καταστρώματοσ ὡσ ἀφήσων ἐπ’ αὐτόν.
(플루타르코스, Antony, chapter 67 2:2)
Μιθριδάτην δὲ ἀναχθέντα μετὰ τοῦ στόλου, σπεύδοντα πρὶν ἐπιστρέφειν Λούκουλλον εἰσ τὸν Πόντον εἰσπλεῦσαι, καταλαμβάνει χειμὼν πολύσ, ὑφ’ οὗ τὰ μὲν ἀφηρπάγη, τὰ δ’ ἐβυθίσθη τῶν σκαφῶν, πᾶσα δ’ ἡ παραλία τῶν ναυαγίων ἐκφερομένων ὑπὸ τοῦ κλύδωνοσ ἐπὶ πολλὰσ ἡμέρασ ἦν περίπλεωσ.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 13 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION