헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦσαν δέ, ὡσ ἐοίκεν, οὐ φερέπονοι ἐν ταῖσ μάχαισ, οὐδὲ λογισμῷ ἢ ἐπιστήμῃ τινὶ ἀλλὰ θυμῷ χρώμενοι καθάπερ θηρία, διὸ καὶ ὑπὸ τῆσ Ῥωμαίων ἐπιστήμησ καὶ φερεπονίασ ἡσσῶντο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3:4)
ποιησάμενοι δὲ παῖδασ συνεργούσ τε καὶ διαδόχουσ τῆσ σφετέρασ ἐπιστήμησ ὡσπερεὶ κεφάλαιον τοῦτο ἐπέθηκαν τῶν εἰσ τοὺσ Ἕλληνασ εὐεργεσιῶν, προσθήσω δὲ καὶ εἰσ ἅπαντασ ἤδη, ἵνα μή ποτε ἐπιλίπῃ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοσ ἡ παρ’ αὐτῶν ἐπικουρία καὶ χάρισ, ἀλλ’ ὦσιν ἐκ προγόνων τε καὶ ἐκγόνων σωτῆρεσ ἀθάνατοι τῆσ φύσεωσ, τὸν ἅπαντα χρόνον κατ’ ἀνθρώπουσ πολιτευόμενοι καὶ συνόντεσ ἅπασιν ὥσπερ τοῖσ ἐφ’ αὑτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 3:9)
"κατὰ ταυτὸν τοίνυν ἐοίκε καὶ νῦν ἡμῖν τὰ μὲν ἕτερα καὶ ὁπόσα ἀλλότρια καὶ τὰ μὴ φίλα πολιτικῆσ ἐπιστήμησ ἀποκεχωρίσθαι, λείπεσθαι δὲ τὰ τίμια καὶ ξυγγενῆ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 108:8)
τοσοῦτον αὐτῷ περιῆν τῆσ ἐπιστήμησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 130:5)
οὕτω τοίνυν κἀν τῇ δίκῃ οὐ τῶν Περικλέουσ λόγων οὐδὲ τῆσ ἐπιστήμησ ἐκράτησεν, οὐδέ γε ὡσ ἀνεπιστήμονοσ περιεγένετο, ἀλλ’ ἀπέλαυσε τοῦ καιροῦ, ὥσπερ κἀν τῇ Πύλῳ τῇ τύχῃ καὶ τῷ καιρῷ προσεχρήσατο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 147:14)
καὶ γὰρ ἂν εἰή παγγέλοιον, εἰ δι’ ἑτέρων μὲν ἀκριβῶν ἴσασι τοὺσ ἀκριβεῖσ, αὐτοὶ δ’ ἀγνοοῦσι, καὶ τοὺσ μὲν κρίνοντασ αὐτῶν ἀντικρίνουσιν αὐτοὶ βελτίουσ ἑαυτῶν εἶναι, τοὺσ δ’ ἐξ ἀρχῆσ τὰ κράτιστα δεικνύντασ οὐ θαυμάσονται, οἳ μετὰ τῆσ ἐπιστήμησ καὶ τὴν δύναμιν τοῦ πείθειν οὖσαν κέκτηνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 10:14)
καὶ γὰρ <τὰσ> ἀπὸ τῆσ διανοίασ ἁπάσασ πρὸσ τὰσ ἀπὸ ἐπιστήμησ ἄν τισ συναγάγοι πράξεισ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 10:2)
οὗτοσ μὲν οὖν ἐπιστήμησ τινὸσ ἕνεκεν τὴν αἱρ́εσιν ᾤετο τιμίαν εἶναι τοῦ ζῆν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 50:1)
τοῦτο δὲ ἐπὶ μὲν τῶν ἐπιστημῶν συμβαίνει τῶν θεωρητικῶν οὐθὲν γὰρ ἕτερόν ἐστι τῆσ ἀστρολογίασ οὐδὲ τῆσ περὶ φύσεωσ ἐπιστήμησ οὐδὲ γεωμετρίασ πλὴν τὸ γνωρίσαι καὶ θεωρῆσαι τὴν φύσιν τῶν πραγμάτων τῶν ὑποκειμένων ταῖσ ἐπιστήμαισ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 63:1)
τῶν δὲ ποιητικῶν ἐπιστημῶν ἕτερον τὸ τέλοσ τῆσ ἐπιστήμησ καὶ γνώσεωσ, οἱο͂ν ὑγίεια μὲν ἰατρικῆσ, εὐνομία δὲ ἤ τι τοιοῦθ’ ἕτερον τῆσ πολιτικῆσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 64:2)
ἀλλ’ οὐκ οἰκοδόμησισ καὶ ἰατρικῆσ ὑγίεια ἀλλ’ οὐχ ὑγίανσισ οὐδ’ ἰάτρευσισ, τῶν δ’ ἡ χρῆσισ ἔργον, οἱο͂ν ὄψεωσ ὁρ́ασισ καὶ μαθηματικῆσ ἐπιστήμησ θεωρία.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 10:1)
ἀλλ’ ἀπὸ ἐπιστήμησ ποιῆσαι καὶ οὗ μή ἐστιν ἡ ἐπιστήμη.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 194:1)
δῆλον δ’ ὅτι ὥσπερ ἐπὶ τῆσ ἐπιστήμησ αἱ πρόσφατοι θεωρίαι καὶ μαθήσεισ αἰσθηταὶ μάλιστα τῷ ἡδεῖ, οὕτω καὶ αἱ τῶν συνήθων ἀναγνωρίσεισ, καὶ ὁ λόγοσ ὁ αὐτὸσ ἐπ’ ἀμφοῖν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 61:1)
εἰ δὴ πᾶσαι αἱ ἀρεταὶ ἐπιστῆμαι, εἰή ἂν καὶ τῇ δικαιοσύνῃ ὡσ ἀδικίᾳ χρῆσθαι, ἀδικήσει ἄρα ἀπὸ δικαιοσύνησ τὰ ἄδικα πράττων, ὥσπερ καὶ τὰ ἀγνοητικὰ ἀπὸ ἐπιστήμησ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 5:1)
οὐδ’ εἰ μὴ ἔστιν ἀγνοεῖν ἀπὸ ἐπιστήμησ, ἀλλ’ ἁμαρτάνειν μόνον, καὶ τὰ αὐτὰ <ἃ> καὶ ἀπὸ ἀγνοίασ ποιεῖν, οὔ τι ἀπὸ δικαιοσύνησ γε ὡσ ἀπὸ ἀδικίασ πράξει·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION