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ὅτι ὁ Περσῶν βασιλεὺσ τὸν Χαλυβώνιον μόνον οἶνον
ἔπινεν
ὅν φησι Ποσειδώνιοσ κἀν Δαμασκῷ τῆσ Συρίασ γίνεσθαι, Περσῶν αὐτόθι καταφυτευσάντων τὰσ ἀμπέλουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 511)
Πανύασσισ τρίτῳ Ἡρακλείασ φησίν τοῦ κεράσασ κρητῆρα μέγαν χρυσοῖο φαεινὸν σκύπφουσ αἰνύμενοσ θαμέασ ποτὸν ἡδὺν
ἔπινεν
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 3:4)
πλησάμενοσ δ’ ἄρα οἱ δῶκε σκύφοσ ᾧπερ
ἔπινεν
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 5:2)
πλησάμενοσ δ’ ἄρα οἱ δῶκε σκύφον ᾧπερ
ἔπινεν
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 5:4)
Ἀσκληπιάδησ δ’ ὁ Μυρλεανὸσ ἐν τῷ περὶ τῆσ Νεστορίδοσ φησὶν ὅτι τῷ σκύφει καὶ τῷ κισσυβίῳ τῶν μὲν ἐν ἄστει καὶ μετρίων οὐδεὶσ ἐχρῆτο, συβῶται δὲ καὶ νομεῖσ καὶ οἱ ἐν ἀγρῷ, ὡσ ὁ Εὔμαιοσ πλησάμενοσ δῶκε σκύφοσ ᾧπερ
ἔπινεν
, οἴνου ἐνίπλειον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 5:5)
Κλέαρχόσ τε ὁ κωμῳδιοποιὸσ ἐν Κορινθίοισ φησίν εἰ τοῖσ μεθυσκομένοισ ἑκάστησ ἡμέρασ ἀλγεῖν συνέβαινε τὴν κεφαλὴν πρὸ τοῦ πιεῖν τὸν ἄκρατον, ἡμῶν οὐδὲ εἷσ
ἔπινεν
ἄν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14 3:2)
Μίλων δ’ ὁ Κροτωνιάτησ, ὥσ φησιν ὁ Ιἑραπολίτησ Θεόδωροσ ἐν τοῖσ περὶ ἀγώνων, ἤσθιε μνᾶσ κρεῶν εἴκοσι καὶ τοσαύτασ ἄρτων οἴνου τε τρεῖσ χοᾶσ
ἔπινεν
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 4 1:4)
ἤσθιε δὲ καὶ αὐτὴ λίτρασ μὲν κρεῶν δώδεκα, ἄρτων δὲ χοίνικασ τέσσαρασ καὶ
ἔπινεν
οἴνου χοᾶ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 7 4:1)
παρὰ δὲ Ῥωμαίοισ οὔτε οἰκέτησ οἶνον
ἔπινεν
οὔτε γυνὴ ἐλευθέρα οὔτε τῶν ἐλευθέρων οἱ ἔφηβοι μέχρι τριάκοντα ἐτῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 33 3:1)
ἐντιθέμενοσ γὰρ τῷ στόματι χώνην ἀπαύστωσ
ἔπινεν
ἐπιχεομένου οἴνου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 48 1:4)
εἰ γὰρ ἐν κακοῖσ καὶ χειμῶνι τοσοῦτον οἶνον
ἔπινεν
ὥσθ’ ὅμοιον εἶναι μανίᾳ, τί οὐκ ἄξιόσ ἐστι παθεῖν;
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ Ζηνόμίωνα Παραγραφή
38:5)
ταῦτα δὲ λεγούσησ τῆσ γυναικὸσ οὐχ ὅπωσ ἐπέσχον, ἀλλὰ καὶ τῆσ τιτθῆσ τὸ κυμβίον λαβούσησ παρακείμενον αὐτῇ, ἐξ οὗ
ἔπινεν
, καὶ ἐνθεμένησ εἰσ τὸν κόλπον, ἵνα μὴ οὗτοι λάβοιεν, ἐπειδὴ εἶδεν ἔνδον ὄντασ αὐτούσ, κατιδόντεσ αὐτὴν οὕτω διέθεσαν ἀφαιρούμενοι τὸ κυμβίον Θεόφημοσ καὶ Εὐέργοσ ἁδελφὸσ αὐτοῦ οὑτοσί, ὥστε ὕφαιμοι μὲν οἱ βραχίονεσ καὶ οἱ καρποὶ τῶν χειρῶν αὐτῆσ ἐγένοντο ἀποστρεφομένησ τὼ χεῖρε καὶ ἑλκομένησ ὑπὸ τούτων ἀφαιρουμένων τὸ κυμβίον, ἀμυχὰσ δ’ ἐν τῷ τραχήλῳ εἶχεν ἀγχομένη, πελιὸν δὲ τὸ στῆθοσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν
75:1)
ὃσ πρῶτον μὲν κατεφρόνει τοῦ Ὀδυσσέωσ, ὅτι ἐκεῖνοσ μὲν ἐν ῥάκεσιν ἦν, αὐτὸσ δὲ ἐν πολυτελεῖ ἐσθῆτι καὶ
ἔπινεν
ἐκ χρυσῶν ποτηρίων καὶ τούτων οὐχ αὑτοῦ καὶ ἐδείπνει πολυτελῶσ οὐκ ἐκ τῶν πατρῴων, ἀλλὰ παρασιτῶν ἐπ̓ οἰκίασ ἀδεσπότου·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ.
31:3)
" δῆλον οὖν ὡσ ὕδωρ
ἔπινεν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. e'. KRATHS 6:3)
ἄδιψοσ, οὐδ’
ἔπινεν
οὐδὲν ἄξιον λόγου.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A,
Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι
89)
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