헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πομπῶν δ’ ἐπιμελεῖται τῆσ τε τῷ Ἀσκληπιῷ γιγνομένησ, ὅταν οἰκουρῶσι μύσται, καὶ τῆσ Διονυσίων τῶν μεγάλων μετὰ τῶν ἐπιμελητῶν, οὓσ πρότερον μὲν ὁ δῆμοσ ἐχειροτόνει δέκα ὄντασ, καὶ τὰ εἰσ τὴν πομπὴν ἀναλώματα παρ’ αὑτῶν ἀνήλισκον, νῦν δ’ ἕνα τῆσ φυλῆσ ἑκάστησ κληροῖ, καὶ δίδωσιν εἰσ τὴν κατασκευὴν ἑκατὸν μνᾶσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 56 4:1)
ὁ δὲ βασιλεὺσ πρῶτον μὲν μυστηρίων ἐπιμελεῖται μετὰ τῶν ἐπιμελητῶν ὧν ὁ δῆμοσ χειροτονεῖ, δύο μὲν ἐξ Ἀθηναίων ἁπάντων, ἕνα δ’ ἐξ Εὐμολπιδῶν, ἕνα δ’ ἐκ Κηρύκων.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 57 1:2)
Φάσισ ταύτην τὴν φάσιν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἔδωκεν μὲν οὑτοσὶ προσκαλεσάμενοσ τὸν Μίκωνα, ἔλαβεν δὲ ὁ γραμματεὺσ ὁ τῶν τοῦ ἐμπορίου ἐπιμελητῶν, Εὐθύφημοσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 10:5)
ἔτι δὲ τῶν τοῦ ἐμπορίου ἐπιμελητῶν μόλισ μέν, ἀλλ’ οὖν ταὐτὰ τούτοισ μεμαρτυρηκότων;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 41:2)
ἐνταῦθα δὲ Εὐρυδίκησ τῆσ βασιλίσσησ πολλὰ περιεργαζομένησ καὶ ταῖσ τῶν ἐπιμελητῶν ἐπιβολαῖσ ἀντιπραττούσησ οἱ μὲν περὶ τὸν Πίθωνα δυσχρηστούμενοι καὶ τοὺσ Μακεδόνασ ὁρῶντεσ τοῖσ ἐκείνησ προστάγμασιν ἀεὶ μᾶλλον προσέχοντασ συνήγαγον ἐκκλησίαν καὶ τὴν ἐπιμέλειαν ἀπείπαντο, οἱ δὲ Μακεδόνεσ ἐπιμελητὴν εἵλαντο τὸν Ἀντίπατρον αὐτοκράτορα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 39 2:1)
ἐπειδὰν δὲ παραγένηται Ἀρκεσίλαοσ, λογισάσθω Ἴραιοσ μετ’ Ὀλυμπίχου καὶ Ἐπικράτουσ καὶ τῶν ἄλλων ἐπιμελητῶν τὸ γεγονὸσ ἀνάλωμα εἰσ τὴν ἐκφορὰν καὶ τἄλλα τὰ νομιζόμενα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. g'. STRATWN 6:7)
καὶ μετὰ ταῦτα πρὸσ ἃσ ἕκαστοι τέχνασ ἴσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιμελητῶν διαφίενται, καὶ μέχρι πέμπτησ ὡρ́ασ ἐργασάμενοι συντόνωσ πάλιν εἰσ ἓν συναθροίζονται χωρίον, ζωσάμενοί τε σκεπάσμασιν λινοῖσ οὕτωσ ἀπολούονται τὸ σῶμα ψυχροῖσ ὕδασιν, καὶ μετὰ ταύτην τὴν ἁγνείαν εἰσ ἴδιον οἴκημα συνίασιν, ἔνθα μηδενὶ τῶν ἑτεροδόξων ἐπιτέτραπται παρελθεῖν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 169:1)
Τῶν μὲν οὖν ἄλλων οὐκ ἔστιν ὅ τι μὴ τῶν ἐπιμελητῶν προσταξάντων ἐνεργοῦσι, δύο δὲ ταῦτα παρ’ αὐτοῖσ αὐτεξούσια, ἐπικουρία καὶ ἔλεοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 175:1)
τὴν ἐσθῆτα δὲ ὀλιγωρίᾳ τῶν ἐπιμελητῶν κοσκινηδὸν διατερυπῆσθαι ὑπὸ τῶν βελτίστων μυῶν, ὡσ σαγήνησ θυννευτικῆσ μηδὲν διαφέρειν·
(루키아노스, Saturnalia, letter 1 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION