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τίσ γὰρ ὑμῶν τὸν ὀρφανὸν καλούμενον Διόφαντον οὐκ οἶδεν, ὃσ τὸν ξένον πρὸσ τὸν ἄρχοντα ἀπήγαγεν, ᾧ παρήδρευεν Ἀριστοφῶν ὁ Ἀζηνιεύσ, ἐπαιτιασάμενοσ τέτταρασ δραχμὰσ αὑτὸν ὑπὲρ τῆσ πράξεωσ ταύτησ ἀπεστερηκέναι, καὶ τοὺσ νόμουσ λέγων, οἳ κελεύουσι τὸν ἄρχοντα τῶν ὀρφανῶν
ἐπιμελεῖσθαι
, τοὺσ ὑπὲρ τῆσ σωφροσύνησ κειμένουσ αὐτὸσ ὑπερβεβηκώσ;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 158 1:2)
τούτουσ δὲ
ἐπιμελεῖσθαι
τῆσ πόλεωσ, ἑώσ ἂν οἱ νόμοι τεθεῖεν·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
135:3)
οὐκ ἐν τῷ παρόντι μόνον γιγνώσκω τῶν πολιτικῶν πραγμάτων ὡσ σφαλερόν ἐστιν ἅπτεσθαι, ἀλλὰ καὶ πρότερον χαλεπὸν ἡγούμην, πρὶν τῶν κοινῶν
ἐπιμελεῖσθαί
τινοσ.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
3:1)
οὐ μόνον δὲ αὐτῶν ἕνεκα τῶν παρανομούντων, ἵνα δίκην διδῶσιν,
ἐπιμελεῖσθαι
ἄξιον, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων, ὅπωσ τούτουσ ὁρῶντεσ δικαιότεροι καὶ σωφρονέστεροι γίγνωνται.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
62:1)
καταλιπὼν δ’ ὅμωσ αὐτοῦ τινασ
ἐπιμελεῖσθαι
, ἐπὶ Καμπανίαν ᾔει δυσφορῶν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 10 5:2)
τὸ γὰρ
ἐπιμελεῖσθαι
οὐκ ἔστιν ἴδιον ἄλλου τινὸσ ἢ τῶν μετρίων, καὶ εἴποι ἄν τισ οἴκου ἐπιμελεῖται, ἐπὶ στρατοπέδου δὲ ἧττόν ἐστι τοιούτῳ χρήσασθαι ὀνόματι·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 24:5)
ἐκεῖνοι τὸν μὲν ἄλλον χρόνον πράττουσι τὰ αὑτῶν, ἐπειδὰν δὲ εἰσέλθωσιν εἰσ τὴν ἀρχὴν, τηνικαῦτα
ἐπιμελεῖσθαι
αὐτῆσ ἄρχονται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ βασιλέα [σπ.]
4:6)
τοῦτο δ’ ἐποίει δυοῖν χάριν, ἵνα μήτε ἐν τῷ ἄστει διατρίβωσιν, ἀλλὰ διεσπαρμένοι κατὰ τὴν χώραν, καὶ ὅπωσ εὐποροῦντεσ τῶν μετρίων καὶ πρὸσ τοῖσ ἰδίοισ ὄντεσ, μήτ’ ἐπιθυμῶσι μήτε σχολάζωσιν
ἐπιμελεῖσθαι
τῶν κοινῶν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 16 3:1)
τὸ δ’ ἱερὸν εἶναι κοινὸν ἀμφοτέρων,
ἐπιμελεῖσθαι
δὲ Κήρυκασ καὶ Εὐμολπίδασ κατὰ τὰ πάτρια.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 39 2:1)
ἐπὰν δὲ δοκιμασθῶσιν οἱ ἔφηβοι, συλλεγέντεσ οἱ πατέρεσ αὐτῶν κατὰ φυλάσ, ὀμόσαντεσ αἱροῦνται τρεῖσ ἐκ τῶν φυλετῶν τῶν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη γεγονότων, οὓσ ἂν ἡγῶνται βελτίστουσ εἶναι καὶ ἐπιτηδειοτάτουσ
ἐπιμελεῖσθαι
τῶν ἐφήβων, ἐκ δὲ τούτων ὁ δῆμοσ ἕνα τῆσ φυλῆσ ἑκάστησ χειροτονεῖ σωφρονιστήν, καὶ κοσμητὴν ἐκ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων ἐπὶ πάντασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 42 2:2)
τούτοισ δὲ ὑπὸ τῶν νόμων προστέτακται τῶν ὠνίων
ἐπιμελεῖσθαι
πάντων, ὅπωσ καθαρὰ καὶ ἀκίβδηλα πωλήσεται.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 51 1:2)
τούτοισ δὲ προστέτακται τῶν τ’ ἐμπορίων
ἐπιμελεῖσθαι
, καὶ τοῦ σίτου τοῦ καταπλέοντοσ εἰσ τὸ σιτικὸν ἐμπόριον τὰ δύο μέρη τοὺσ ἐμπόρουσ ἀναγκάζειν εἰσ τὸ ἄστυ κομίζειν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 51 4:2)
τοὺσ δ’ αἱρεθέντασ
ἐπιμελεῖσθαι
κοινῶν καὶ ξενικῶν καὶ ὀρφανικῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 170:3)
βέλτιον δ’, εἰ καὶ προεῖτο τὴν εὐπορίαν τῶν ἐπιεικῶν ὁ νομοθέτησ, ἀλλὰ ἀρχόντων γε
ἐπιμελεῖσθαι
τῆσ σχολῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 294:2)
ἁρμόττει δὲ καὶ τοῦτο μὴ λεληθέναι, ποίων δεῖ κατὰ τόπον ἀρχεῖα πολλὰ
ἐπιμελεῖσθαι
καὶ ποίων πανταχοῦ μίαν ἀρχὴν εἶναι κυρίαν, οἱο͂ν εὐκοσμίασ πότερον ἐν ἀγορᾷ μὲν ἀγορανόμον, ἄλλον δὲ κατ’ ἄλλον τόπον, ἢ πανταχοῦ τὸν αὐτόν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 252:3)
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