헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοὺσ νεανίσκουσ τοὺσ εἰσφοιτῶντασ οὕσ τινασ δεῖ εἶναι καὶ ἅσ τινασ ἡλικίασ ἔχοντασ, καὶ ἀρχὴν ἥτισ ἔσται ἡ τούτων ἐπιμελησομένη, καὶ περὶ παιδαγωγῶν ἐπιμελείασ καὶ περὶ Μουσείων ἐν τοῖσ διδασκαλείοισ καὶ περὶ Ἑρμαίων ἐν ταῖσ παλαίστραισ, καὶ τὸ τελευταῖον περὶ τῆσ συμφοιτήσεωσ τῶν παίδων καὶ τῶν χορῶν τῶν κυκλίων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 102)
ὅταν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἃσ ὁ νομοθέτησ ἀρχὰσ ὀνομάζει, οὗτοι προσαγορεύωσι πραγματείασ καὶ ἐπιμελείασ, ὑμέτερον ἔργον ἐστὶν ἀπομνημονεύειν καὶ ἀντιτάττειν τὸν νόμον πρὸσ τὴν τούτων ἀναίδειαν, καὶ ὑποβάλλειν αὐτοῖσ, ὅτι οὐ προσδέχεσθε κακοῦργον σοφιστήν, οἰόμενον ῥήμασι τοὺσ νόμουσ ἀναιρήσειν, ἀλλ’ ὅσῳ ἄν τισ ἄμεινον λέγῃ παράνομα γεγραφώσ, τοσούτῳ μείζονοσ ὀργῆσ τεύξεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 16 1:1)
κατέπλευσα μὲν γὰρ ὡσ ἐπαινεθησόμενοσ ὑπὸ τῶν ἐνθάδε προθυμίασ τε ἕνεκα καὶ ἐπιμελείασ τῶν ὑμετέρων πραγμάτων·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 22:2)
ταῦτα οὖν ἀκριβῶσ τηρήσασ καὶ ἐγγυμνασάμενοσ αὐτοῖσ ποιήσεισ καὶ ἀξιώματοσ ὄντοσ ἐπιμέλειαν καὶ ἐξ ἐπιμελείασ ἀξίωμα, καὶ ἡ ἀφέλεια τοιαύτη ἔσται ἐν πᾶσι τὴν ἰσχὺν τῶν θεωρημάτων ἔχουσα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 30:1)
ᾐτιᾶτο τῶν ὀνειράτων τούτων καὶ τῆσ ἐναργοῦσ τῶν θεῶν ἐπιμελείασ τὸν τοῦ Διὸσ ἀστέρα, ὅστισ δὴ καὶ ὁ αἰτιώμενοσ ἦν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 15:10)
καὶ μὴν εἴ γε τοῖσ σώμασιν αὗται βαρύταται τῶν νόσων καὶ πλείστησ δέονται τῆσ ἐπιμελείασ αἵτινεσ ἂν τῶν ἐντὸσ ἅψωνται, πῶσ οὐ καὶ πόλει ταῦτ’ εἶναι τῶν ἀτυχημάτων ἔσχατα χρὴ δοκεῖν ὑφ’ ὧν εἴσω φθείρεται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 6:5)
καὶ γάρ τοι τῆσ ἀσκήσεωσ αὐτῶν καὶ τῆσ ἐπιμελείασ ἅπασα ἡ Ἑλλὰσ κοινοὺσ τοὺσ καρποὺσ ἐκομίζετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 48:9)
οὐχ ὁ μὲν Ἀλκιβιάδησ αὐτῷ βούλεται παράκλησιν τοῖσ μέλλουσι πολιτεύεσθαι ἐπιμελείασ ἑαυτῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 9:9)
ἡ μὲν οὖν τῶν Ἀρεοπαγιτῶν βουλὴ τοῦτον τὸν τρόπον ἀπεστερήθη τῆσ ἐπιμελείασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 26 1:1)
εἰ μὲν γὰρ ἐν τοῖσ διὰ τύχην γινομένοισ ἢ τοῖσ διὰ φύσιν τὸ καλῶσ ζῆν ἐστίν, ἀνέλπιστον ἂν εἰή πολλοῖσ οὐ γάρ ἐστι δι’ ἐπιμελείασ ἡ κτῆσισ οὐδὲ ἐπ’ αὐτοῖσ οὐδὲ τῆσ αὐτῶν πραγματείασ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 27:2)
συμβαίνει δὲ καὶ τοῦτο ὄργανον ἐπιμελείασ τυγχάνειν, ἧσ δίκαιον πρὸσ τὸ ἔργον·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 173:1)
δυνατὸν γὰρ ὑπάρξαι πᾶσι τοῖσ μὴ πεπηρωμένοισ πρὸσ ἀρετὴν διά τινοσ μαθήσεωσ καὶ ἐπιμελείασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 93:3)
οὐχ ἱκανὸν δ’ ἴσωσ νέουσ ὄντασ τροφῆσ καὶ ἐπιμελείασ τυχεῖν ὀρθῆσ, ἀλλ’ ἐπιεδὴ καὶ ἀνδρωθέντασ δεῖ ἐπιτηδεύειν αὐτὰ καὶ ἐθίζεσθαι, καὶ περὶ ταῦτα δεοίμεθ’ ἂν νόμων, καὶ ὅλωσ δὴ περὶ πάντα τὸν βίον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 137:1)
ἐξακριβοῦσθαι δὴ δόξειεν ἂν μᾶλλον τὸ καθ’ ἕκαστον ἰδίασ τῆσ ἐπιμελείασ γινομένησ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 148:1)
τάχα δὲ καὶ τῷ βουλομένῳ δι’ ἐπιμελείασ βελτίουσ ποιεῖν, εἴτε πολλοὺσ εἴτ’ ὀλίγουσ, νομοθετικῷ πειρατέον γενέσθαι, εἰ διὰ νόμων ἀγαθοὶ γενοίμεθ’ ἄν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 150:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION