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ἔτι ἐν ὅσοισ γένεσιν ἡ ἀπόφασισ τὸ ἐναντίον
ἐπιφέρει
, καὶ ἐν τούτοισ ἔσται, οἱο͂ν ἐν ἀριθμοῖσ οὔτε περιττὸσ οὔτε οὐ περιττὸσ ἀριθμόσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 187:1)
λύπασ τε γὰρ
ἐπιφέρει
καὶ ἐμποδίζει πολλαῖσ ἐνεργείαισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 112:1)
κυρίωσ δὴ λέγοιτ’ ἂν ἀνδρεῖοσ ὁ περὶ τὸν καλὸν θάνατον ἀδεήσ, καὶ ὅσα θάνατον
ἐπιφέρει
ὑπόγυια ὄντα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 91:4)
Θεόφραστοσ περὶ φοίνικοσ τοῦ φυτοῦ εἰπὼν
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 852)
Φερεκύδησ δ’ ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Ἱστοριῶν προειπὼν περὶ τοῦ ’ Ὠκεανοῦ
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 39 2:1)
Κλέαρχοσ δὲ ὁ Σολεὺσ ἐν τετάρτῳ Βίων προειπὼν περὶ τῆσ Μήδων τρυφῆσ καὶ ὅτι διὰ ταύτην πολλοὺσ εὐνουχίσαιεν τῶν περικτιόνων,
ἐπιφέρει
καὶ τὴν παρὰ Μήδων γενέσθαι Πέρσαισ μηλοφορίαν μὴ μόνον ὧν ἔπαθον τιμωρίαν, ἀλλὰ καὶ τῆσ τῶν δορυφορούντων τρυφῆσ εἰσ ὅσον ἦλθον ἀνανδρίασ ὑπόμνημα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 9 1:1)
εἶτα τὸν τρόπον ἐκθεὶσ τῆσ ἀρτύσεωσ καὶ τῆσ ἑψήσεωσ
ἐπιφέρει
εὐθύσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 845)
μάγειροσ δ’ ἐστὶν ὁ διηγούμενοσ ὡσ λαμπρὰν καὶ εὔτακτον παρεσκεύασεν εὐωχίαν προδιηγησάμενόσ τε οἱο͂ν ἦν τὸ ἄριστον καὶ τὸ δεῖπνον καὶ τρίτησ μνησθεὶσ παραθέσεωσ
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 84 4:4)
εἶτ’
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 582)
κνον εἰσ τὸ πρόσθ’ ἰδὼν ατο ϋμένιδι σ,
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 5813)
λυχνούχῳ κο Ἐπικράτησ δ’ ἐν Τριόδοντι ἢ Ῥωποπώλῃ προειπών λαβὲ τριόδοντα καὶ λυχνοῦχον,
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 5814)
Ἔριφοσ δ’ ἐν Μελιβοίᾳ αὐτὰ ταῦτα τὰ ἰαμβεῖα προθεὶσ ὡσ ἴδια τὰ τοῦ Ἀντιφάνουσ
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 27 2:4)
εἰπὼν δὲ καὶ ἄλλα πλεῖστα καὶ καταλέξασ ζῴων ἀγέλασ
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 31 1:1)
καὶ ἐν τῷ Ἀνδροφόνῳ δὲ ἐπιγραφομένῳ ὁ αὐτὸσ Βάτων διαπαίξασ τινὰ τῶν ἐπιεικῶν φιλοσόφων
ἐπιφέρει
ἐξὸν γυναῖκ’ ἔχοντα κατακεῖσθαι καλὴν καὶ Λεσβίου χυτρῖδε λαμβάνειν δύο·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 9 2:1)
Φερεκράτησ δ’ ἐν Μυρμηκανθρώποισ εἰπών ἀλλὰ φωνὴν οὐκ ἔχειν ἰχθὺν γέ φασι τὸ παράπαν,
ἐπιφέρει
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 27 2:4)
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