헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπαινοῦμεν καὶ ἄνδρα τὸν τοιοῦτον, ὥστε καὶ ἐπὶ τὰ ἄλλα ἐπαινοῦντεσ μεταφέρομεν ἀντὶ τοῦ ἀγαθοῦ, τὸ ἐπιεικέστερον ὅτι βέλτιον δηλοῦντεσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 139:1)
ἐδόκουν δέ μοι πάντεσ ἄφρονεσ, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, καὶ οὐδεὶσ οὐδὲν ὧν ἔδει πράττειν οὐδὲ σκοπεῖν ὅπωσ ἀπαλλαγεὶσ τῶν παρόντων κακῶν καὶ τῆσ πολλῆσ ἀμαθίασ καὶ ταραχῆσ ἐπιεικέστερον καὶ ἄμεινονβιώσεται, κυκώμενοι δὲ καὶ φερόμενοι πάντεσ ἐν ταὐτῷ καὶ περὶ τὰ αὐτὰ σχεδόν, περί τε χρήματα καὶ δόξασ καὶ σωμάτων τινὰσ ἡδονάσ, οὐδεὶσ ἀπαλλαγῆναι τούτων δυνάμενοσ οὐδὲ ἐλευθερῶσαι τὴν αὑτοῦ ψυχήν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 16:1)
καὶ μὴν εἴ τίσ με ἔροιτο, τὴν μεγίστην ὡσ οἱο͂́ν τε ἑκατέρων βλάβην φερόντων, τοῦ τε τὰσ τιμὰσ ἀπίστωσ ἔχειν καὶ τοῦ τὰσ τιμωρίασ ἀσθενῶσ, εἰ μὴ δυνατὸν ἀμφότερα εὐλαβηθῆναι, πότερον αὐτῶν ἐπιεικέστερον κρίνω καὶ μετριωτέρων ἀνθρώπων, οὐκ ἂν διστάσασ τὸ περὶ τὰσ τιμωρίασ εἴποιμι·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 32:1)
δἰ ὧν τοίνυν πειράσονταί τινεσ τὸ πρᾶγμα ἀποφαίνειν ἐπιεικέστερον, τῷ παντὶ χεῖρον ἀποδείξουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 118:1)
εἰ δὲ μηδὲν ἔκδηλον οὕτω ποιεῖν διὰ τῶν ἀμμάτων δύνανται, ὥστε ἐπιστρέφειν ἅπαντασ, ἢ μηδέπω τὴν τέχνην ἐπὶ τοσοῦτον προαγηόχασιν, οὐδὲν ἐπιεικέστερον τἄλλα ἔχουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 66:2)
τὸ δὲ Σολεῖσ τούτουσ καὶ Ἀδανεῖσ καί τινασ ἴσωσ ἄλλουσ ὁμοίωσ ἔχειν καὶ μηδὲν ἐπιεικέστερον, ἀλλὰ καὶ βαρύνεσθαι καὶ βλασφημεῖν καὶ μᾶλλον ἑτέρων ὑπακούειν ἐθέλειν, ὑποψίαν ποιεῖ τοῦ μηδὲ τοὺσ Αἰγαίουσ τάχα μηδὲ τοὺσ Μαλλώτασ παντάπασιν ἀδίκωσ ἄχθεσθαι, μηδὲ τοὺσ μὲν φθόνῳ, τοὺσ δὲ πλεονεκτεῖν βουλομένουσ ἠλλοτριῶσθαι πρὸσ ὑμᾶσ, ἀλλ’ ἴσωσ εἶναί τι τοιοῦτον περὶ τὴν πόλιν καὶ ὑβρίζειν πωσ καὶ ἐνοχλεῖν τοὺσ ἐλάττονασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 18:3)
ἐκ δὲ τῶν ἄλλων πανταχοῦ πασῶν σχεδὸν ἁπλῶσ ἡμαρτημένων τε καὶ φαύλων πρὸσ τὴν ἄκραν εὐθύτητα τοῦ θείου καὶ μακαρίου νόμου καὶ τῆσ ὀρθῆσ διοικήσεωσ, ὅμωσ δὲ πρὸσ τὸ παρὸν εὐπορήσομεν παράδειγμα τῆσ ἐπιεικέστερον ἐχούσησ πρὸσ τὴν παντελῶσ διεφθαρμένην, ὡσ ἐν πᾶσι νοσοῦσι τόν γ̓ ἐλαφρότατα διάγοντα τῷ κάκιστα διακειμένῳ παραβάλλοντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 41:2)
καίτοι ἐπιεικέστερον ἐμοὶ χρῶνται ἢ ὑμῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 3:3)
νῦν δὲ οἶμαι προαιρεῖται μὲν εὐεργετεῖν ἕκαστον ὡσ χρηστὸν καὶ τῶν παῤ αὐτῆσ δωρεῶν ἄξιον, ἐπειδὰν δὲ φαῦλον αἴσθηται καὶ ταπεινόν, καταισχύνοντα τὴν εὔνοιαν τὴν παῤ αὐτῆσ, εἰκότωσ ἀφίσταται καὶ ζητεῖ πάλιν ἄλλον, ἐὰν ἄρα ἐπιεικέστερον εὑρεῖν δύνηται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΤΡΙΤΟΣ. 8:1)
τὴν μὲν γὰρ ἐπιθυμίασ τε καὶ λύπασ καὶ ὀργὰσ καὶ φόβουσ καὶ φροντίδασ καὶ μυρία πάθη τοιαῦτα ἔχειν ἐν ἑαυτῇ, καὶ δἰ ἡμέρασ καὶ νυκτὸσ ὑπὸ τούτων ἀεὶ κατατείνεσθαι καὶ στρεβλοῦσθαι ̔καὶ γὰρ ὅστισ ἐπιεικέστερον διάκειται, καθόλου μὲν ἀπήλλακται τούτων οὐδενόσ, ὥσπερ δὲ θηρία ἔνδον κατακεκλεισμένα ἔχει, μετὰ βίασ ὁμοῦ καὶ πειθοῦσ τινοσ ἠναγκασμένα ἠρεμεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 22:1)
τοῖσ τε συμμάχοισ ἐπιεικέστερον προσεφέροντο, καὶ ταῖσ φιλανθρωπίαισ τοὺσ ἀλλοτριωτάτουσ αὐτῶν ἐθεράπευον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 76 2:2)
πολὺ τὴν Φικαναίων αἱρεῖ πόλιν, ἣν τρίτῳ πρότερον ἐνιαυτῷ λαβὼν καθ’ ὁμολογίασ καὶ τοὺσ ἐξ αὐτῆσ ἅπαντασ εἰσ Ῥώμην μεταγαγών, ἄλλο δὲ τῆσ πόλεωσ οὐδὲν κακώσασ, ἐπιεικέστερον μᾶλλον ἢ φρονιμώτερον ἔδοξε βουλεύεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 38 5:1)
λάβοι, τάχα μὲν οὐδ’ ἐπέξεισιν ἄχρι τέλουσ, ἀλλ’ ἀρκεσθεὶσ αὐτῷ τῷ κεκρατηκέναι τοῦ σώματοσ ἐπιεικέστερον μᾶλλον ἢ χαλεπώτερον αὐτῷ χρήσεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 54 2:1)
καὶ ἡ συγχώρησισ ἥδε τούσ τε δημάρχουσ ἐποίησεν ἡμῖν συναγωνιστὰσ καὶ τὸν δῆμον ἐπιεικέστερον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 75 2:2)
ταῦτα μὲν δὴ παραγγέλλουσι ποιεῖν οἱ τεχνογράφοι, ἵνα τὸ ἦθοσ τοῦ λέγοντοσ ἐπιεικέστερον εἶναι δόξῃ.
(디오니시오스, chapter 24 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION