헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ νεὼσ ἐψηφίσαντο πολλοὺσ αὐτῷ γενέσθαι καθάπερ θεῷ καὶ κοινὸν αὐτοῦ καὶ Ἐπιεικείασ, ἀλλήλουσ δεξιουμένων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 1:6)
"τοῦτο ἐπιεικείασ ἐστὶ μαρτυρία," ἔνθα δ’ ἦν ἱ̔ερὸσ καὶ ἄσυλοσ’ καὶ ’ἀπαθὴσ καὶ ὅστισ αὐτῷ καὶ ἕτεροσ προσφύγοι,’ "οὐχ ἕτεροσ," ἔφη, "τῷδε προσφεύγων, ἀλλ’ αὐτὸσ ὑμῖν ὁ ἄσυλοσ καὶ ἱερὸσ ἀνῄρηται, οὐ βιασάμενοσ οἱᾶ τύραννοσ λαβεῖν τάσδε τὰσ τιμάσ, ἃσ οὐδὲ ᾔτησεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 2:6)
τίνα γὰρ τρόπον ἐπιεικείασ παραλέλοιπεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 7:6)
οἵ τε γὰρ οἰκήσαντεσ ἀεὶ τὴν χώραν ἐναργῆ καὶ θαυμαστὰ τῆσ αὑτῶν ἐπιεικείασ σημεῖα ἐξήνεγκαν ἐν παντὶ τῷ παρασχόντι, τὰ μὲν ἣν οὑτωσί τισ ἂν εἴποι φιλανθρωπίαν ἐπιδεικνύμενοι τῇ τῶν τρόπων πραότητι καὶ ταῖσ ὁμιλίαισ, οὐδέσιν ἄλλοισ ὁμοίωσ ἡμέροισ εἶναι δοκεῖν λιπόντεσ, τὰ δ’ ἐν ταῖσ χρείαισ καὶ τοῖσ κινδύνοισ ἐν προβόλου μοίρᾳ τοῖσ Ἕλλησι τεταγμένοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 5:7)
ἀλλ’ ἔδοξαν οἵ γε Ἀθηναῖοι δύο ἡγεμονίασ τότε τοῖσ Ἕλλησιν ἡγήσασθαι, τὴν μὲν τῆσ παρασκευῆσ τῆσ ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ, τὴν δὲ τῆσ ἐπιεικείασ τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ, οἵτινεσ τῶν συμπασῶν τριήρων τὼ δύο μέρη μόνοι πληροῦντεσ Λακεδαιμονίοισ οὐδ’ εἰσ δέκατον τελοῦσιν ἑαυτῶν παρεῖσαν ἡγεῖσθαι, νομίζοντεσ εἰ μὴ πρότερον τὴν ὁμόνοιαν τὴν πρὸσ ἀλλήλουσ παράσχοιντο, οὐδ’ ἂν δὶσ τοσαύτασ γενομένασ τὰσ ναῦσ οὐδὲν ὠφελῆσαι τὰ πράγματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 12:3)
ἀλλ’ ἵνα εἰδῇσ ὅσον ἡμῖν ἐπιεικείασ περίεστι καὶ ὅσον πανταχῆ τοῦ πλεονεκτεῖν ἐθέλειν ἀπέχομεν, ἔστω τὸ πᾶν κοινὸν, ἀφαίρει πάσασ, εἰ βούλει, τὰσ ἄνω προσθήκασ, ἐπὶ τοῖσ ἴσοισ καταλυώμεθα ‐ πάντωσ δ’ οὐκ ἄπειροι συνθηκῶν ἡμεῖσ ‐ μήτε σὺ μέμνησο πρὸσ ἡμᾶσ περὶ συμφορῶν οὔθ’ ἡμεῖσ πρὸσ σὲ τούτῳ χρησόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 123:7)
καὶ μὴν εἰ μηδὲ τείχη μηδὲ νεώρια μηδὲ συμμάχουσ αὐτοῖσ ἐξεπόρισασ, τὸ δοκεῖν διακονεῖν αἰσχυνθεὶσ, ἀλλ’ ὑπερεῖδεσ πάντων ὡσ ἐλαττόνων σαυτοῦ, τοῦτό γε δή που προσῆκεν ἀφεῖναι τῇ πατρίδι ἀφορμὴν τοῦ μέλλοντοσ χρόνου, καὶ τὸ δοκεῖν ἐπιεικείασ τινὸσ ἀξίαν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 190:2)
περὶ δὲ ἐπιεικείασ καὶ τοῦ ἐπιεικοῦσ, πῶσ ἔχει ἡ μὲν ἐπιείκεια πρὸσ δικαιοσύνην τὸ δ’ ἐπιεικὲσ πρὸσ τὸ δίκαιον, ἐχόμενόν ἐστιν εἰπεῖν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 138:2)
εἰσ τὴν ἐμπειρίαν μᾶλλον τῆσ ἀρετῆσ ἔλαττον γὰρ στρατηγίασ μετέχουσι, τῆσ δ’ ἐπιεικείασ πλεῖον, ἐν δὲ φυλακῇ καὶ ταμιείᾳ τἀναντία πλείονοσ γὰρ ἀρετῆσ δεῖται ἢ ὅσην οἱ πολλοὶ ἔχουσιν, ἡ δὲ ἐπιστήμη κοινὴ πᾶσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 188:1)
καὶ πρὸσ οὓσ ἔστιν ἐπιεικείασ τυχεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 29:1)
"καὶ οἱ Χῖοι πάλιν ὑπὸ τῶν οἰκετῶν ἀδικούμενοι καὶ διαρπαζόμενοι μνησθέντεσ τῆσ τοῦ τετελευτηκότοσ ἐπιεικείασ ἡρῷον ἱδρύσαντο κατὰ τὴν χώραν καὶ ἐπωνόμασαν ἡρ́ωοσ εὐμενοῦσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:80)
ἀλλ’ ἵνα μὴ Μειδίασ ἀτίμητον ἀγωνίσηται δέκα μνῶν δίκην, πρὸσ ἣν οὐκ ἀπήντα δέον, καὶ εἰ μὲν ἠδίκηκε, δίκην δῷ, εἰ δὲ μή, ἀποφύγῃ, ἄτιμον Ἀθηναίων ἕν’ εἶναι δεῖ καὶ μήτε συγγνώμησ μήτε λόγου μήτε ἐπιεικείασ μηδεμιᾶσ τυχεῖν, ἃ καὶ τοῖσ ὄντωσ ἀδικοῦσιν ἅπανθ’ ὑπάρχει.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 116:4)
εἰ δ’ ἀπορεῖσ ἐκείνωσ με κακῶσ ποιῆσαι, εἰή ἂν καὶ τοῦτο σημεῖον τῆσ ἐμῆσ ἐπιεικείασ, εἰ τοὺσ ἄλλουσ ῥᾳδίωσ κρίνων ἐμὲ μηδὲν ἔχεισ ἐφ’ ὅτῳ τοῦτο ποιήσεισ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 267:3)
ἔτι δὲ μὴ ἕνα τρόπον ἡρμοσμένουσ, ἀλλὰ τοὺσ αὐτοὺσ σφοδρούσ τε καὶ πρᾴουσ καὶ πολεμικοὺσ ἅμα καὶ εἰρηνικοὺσ καὶ νομίμουσ καὶ τῷ ὄντι βασιλικούσ, ἅτε οἶμαι πρὸσ ἀνδρεῖον βουλόμενον εἶναι καὶ νόμιμον ἡγεμόνα, πολλοῦ μὲν δεόμενον θάρσουσ, πολλῆσ δὲ καὶ ἐπιεικείασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 6:1)
τῆσ μὲν οὖν ἐπιεικείασ αὐτοῦ λάβοι τισ ἂν τεκμήριον τὸ τῶν νομίμων προστίμων ἆραι τὸ μέγιστον, λέγω δὲ τὴν τοῦ ζῆν στέρησιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 65 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION