헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πεπαιδευμένου γάρ ἐστιν ἐπὶ τοσοῦτον τἀκριβὲσ ἐπιζητεῖν καθ’ ἕκαστον γένοσ, ἐφ’ ὅσον ἡ τοῦ πράγματοσ φύσισ ἐπιδέχεται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 13:2)
οὐ πᾶσα δ’ ἐπιδέχεται πρᾶξισ οὐδὲ πᾶν πάθοσ τὴν μεσότητα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 68:2)
οἱ μὲν γὰρ ἓν οἰόμενοι, ὅτι ἐπιδέχεται τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον, οὐχ ἱκανῷ πεπιστεύκασι σημείῳ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 12:5)
καλῶσ ἔχοντα τοῖσ πλωτῆρσιν ἐπιδέχεται πλείουσ ἁμαρτίασ ὥστε μὴ φθείρεσθαι δι’ αὐτάσ, τὰ δὲ νοσερῶσ ἔχοντα τῶν σωμάτων καὶ τὰ τῶν πλοίων ἐκλελυμένα καὶ πλωτήρων τετυχηκότα φαύλων οὐδὲ τὰσ μικρὰσ δύναται φέρειν ἁμαρτίασ, οὕτω καὶ τῶν πολιτειῶν αἱ χείρισται πλείστησ δέονται φυλακῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 94:1)
ἐπιδέχεται δὲ πλείω κρᾶσιν ὁ παλαιὸσ οἶνοσ διὰ τὸ μᾶλλον θερμὸσ γίνεσθαι παλαιούμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 47 2:1)
τὸ δὲ μηδ’ ὅσ’ ἀκοῦσαι δεῖ μηδ’ ὅσα βουλεύσασθαι προσήκει, μηδὲ ταῦτ’ ἐθέλειν ἀκούειν, τοῦτ’ ἤδη πᾶσαν ἐπιδέχεται κατηγορίαν.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 33:2)
ὁ γὰρ χρόνοσ οὐκ ἐπιδέχεται μακρολογεῖν ‐ , ἀγαθὸν μὲν ἁπλῶσ εἰπεῖν οὐδὲν γέγονε τῇ πόλει, ἐν κινδύνοισ δὲ καὶ κακοῖσ καὶ ἀδοξίᾳ πᾶσ’ ἡ Ἑλλάσ, οὐ μόνον ἡ πόλισ, καθέστηκε;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 37:2)
Ἥφαιστον δὲ λέγουσιν εὑρετὴν γενέσθαι τῆσ περὶ τὸν σίδηρον ἐργασίασ ἁπάσησ καὶ τῆσ περὶ τὸν χαλκὸν καὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον καὶ τῶν ἄλλων ὅσα τὴν ἐκ τοῦ πυρὸσ ἐργασίαν ἐπιδέχεται, καὶ τὰσ ἄλλασ δὲ χρείασ τὰσ τοῦ πυρὸσ ἁπάσασ προσεξευρεῖν καὶ παραδοῦναι τοῖσ τε τὰσ τέχνασ ἐργαζομένοισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἅπασιν ἀνθρώποισ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 74 2:1)
ἡλικίασ γάρ, ἣ τὸ φενακίζειν ἥκιστα ἐπιδέχεται, ἐπὶ τὸ τέλειον ἥκομεν, καὶ ἀξιώσεωσ, ἣ τοῦ ῥᾳδιουργεῖν ἐλάχιστον φέρεται μέροσ, ἀρκούντωσ ἔχομεν, χρόνον τε οὐχ ἑτέρωθί που τὸν λειπόμενον βιοτεύειν μέλλομεν, ἀλλ’ ἐν ὑμῖν δίκασ, ὧν ἂν ἐξαπατῆσαι δοκῶμεν, ὑφέξοντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 40 3:2)
βουλὴν γὰρ ἢ χρόνον ὁ κίνδυνοσ ὀξὺσ ὢν οὐκ ἐπιδέχεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 40 7:3)
ἡ δὲ τοῦ μειρακίου βαρύτησ καὶ ἡ πρὸσ ἅπαντασ ἡμᾶσ ὑπερηφανία παραίτησιν ἢ συγγνώμην οὐδεμίαν ἐπιδέχεται·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 6 3:2)
ἐπεὶ δὲ ἡ τοῦ δαιμονίου πρόνοια, ὑφ’ ἧσ ἀεὶ σωζόμεθα κοινῇ, καλῶσ ποιοῦσα τὰ κεκρυμμένα βουλεύματα καὶ τὰσ ἀνοσίουσ ἐπιχειρήσεισ τῶν θεοῖσ ἐχθρῶν εἰσ φῶσ ἄγει, καὶ γράμματα πάρεστιν ἡμῖν, ἃ δεδέγμεθα νεωστὶ παρὰ ξένων εὔνοιαν ἡμῖν ἐνδεικνυμένων, οὓσ ὕστερον ἀκούσεσθε, καὶ συντρέχει τε καὶ συνᾴδει τοῖσ ἔξωθεν ἐπιστελλομένοισ τὰ ἐνθένδε μηνυόμενα, καὶ τὰ πράγματα οὐκέτι μέλλησιν οὐδ’ ἀναβολὴν ἐν χερσὶν ὄντα ἐπιδέχεται, πρὶν εἰσ τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν, ὑμῖν πρώτοισ ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον ἀπαγγεῖλαι διέγνωμεν αὐτά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 10 3:2)
πολὺσ δ’ ἂν εἰή μοι λόγοσ, εἰ περὶ πάντων βουλοίμην λέγειν τῶν σχηματισμῶν ὅσουσ τὰ κῶλα ἐπιδέχεται.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 811)
πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι δυνάμεθα, λόγον δ’ οὐκ ἐπιδέχεται τὰ μὴ γενόμενα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 135:1)
πρῶτοσ γὰρ οὗτοσ ἁπάντων ὧν ἴσμεν ἰατρῶν τε καὶ φιλοσόφων ἀποδεικνύειν ἐπεχείρησε τέτταρασ εἶναι τὰσ πάσασ δραστικὰσ εἰσ ἀλλήλασ ποιότητασ, ὑφ’ ὧν γίγνεταί τε καὶ φθείρεται πάνθ’, ὅσα γένεσίν τε καὶ φθορὰν ἐπιδέχεται.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 223)

SEARCH

MENU NAVIGATION