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εἰ μὴ δι’ ἀπιστίαν οἱ πονηροὶ δεόμενοι μὲν ἦσαν ἐλεεινοί, τυχόντεσ δὲ ἐγίγνοντο τῶν εὐεργετῶν ἐχθροί, εἶτα
ἐπίβουλοι
, οὔτ’ ἂν Γάιον Καίσαρα ἀνῃρήκεσαν, οὓσ ἐκεῖνοσ δορὶ λαβὼν ἔσωσεν ἐλέῳ καὶ φίλουσ θέμενοσ ἐπὶ ἀρχὰσ καὶ τιμὰσ καὶ δωρεὰσ προήγαγεν ἀθρόωσ, οὔτ’ ἂν ἡμεῖσ τοῖσ ἐνυβρίσασι καὶ πολεμίουσ ἀναγράψασιν ἡμᾶσ ὧδε ἀθρόωσ ἠναγκαζόμεθα χρῆσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 4:3)
Διὰ ταύτην τὴν συγγένειαν οἱ μὲν ἀποκλίναντεσ λύκοισ ὅμοιοι γινόμεθα, ἄπιστοι καὶ
ἐπίβουλοι
καὶ βλαβεροί, οἱ δὲ λέουσιν, ἄγριοι καὶ θηριώδεισ καὶ ἀνήμεροι, οἱ πλείουσ δ’ ἡμῶν ἀλώπεκεσ καὶ ὡσ ἐν ζῴοισ ἀτυχήματα.
(에픽테토스, Works, book 1,
Πῶσ ἄν τισ ἀπὸ τοῦ τὸν θεὸν πατέρα εἶναι τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τὰ ἑξῆσ ἐπέλθοι.
7:1)
ἀλλ’ ὅτι μὲν ἐξώλεισ οἱ
ἐπίβουλοι
τῆσ ἐλευθερίασ, καὶ πρὸσ ἃ δεδράκασιν οὐκ ἄν τισ ἐπινοήσειεν δίκην ἀξίαν κατ’ αὐτῶν, οἶμαι πάντασ ἥκειν πεπεισμένουσ οἴκοθεν καὶ πρὸ τῶν ἐμῶν λόγων παρωξύνθαι τοῖσ ἔργοισ ἐπ’ αὐτούσ, ἃ πεπόνθατε.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
213:1)
"οἱ δὲ ἄλλοι πάντεσ ἐχθροὶ καὶ
ἐπίβουλοι
·
(루키아노스, Timon, (no name) 42:6)
ἐπίβουλοι
μὲν καὶ κακοήθεισ Λακεδαιμόνιοι, ἀναίσθητοι δ’ Ἀθηναῖοι παρακρουσθέντεσ, Πλαταιεῖσ δ’ οὐ κατ’ εὔνοιαν οὐδὲ τιμὴν, ἀλλὰ πολέμου πρόφασισ εἰσ μέσον ἐρρίφησαν.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 25 3:1)
ὅτι ἐξαίφνησ ἀναστήσονται δάκνοντεσ αὐτόν, καὶ ἐκνήψουσιν οἱ
ἐπίβουλοί
σου, καὶ ἔσῃ εἰσ διαρπαγὴν αὐτοῖσ.
(70인역 성경, 하바쿡서 2:7)
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