헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι ὅστισ ὑβρίζει γυναῖκα τὴν ἑαυτοῦ καὶ τῷ κηδεστῇ θάνατον ἐπιβουλεύει, τί χρὴ προσδοκᾶν τοῦτον περὶ τοὺσ ἐντυχόντασ τῶν πολιτῶν διαπράττεσθαι;
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 24:3)
Εὐμαίῳ δὲ μηνύσασ ἑαυτὸν καὶ Φιλοιτίῳ, μετὰ τούτων καὶ Τηλεμάχου τοῖσ μνηστῆρσιν ἐπιβουλεύει.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 32:4)
πολλαχοῦ δὲ ὁ Ξενοφῶν πολλαῖσ βίαισ καὶ Δημοσθενικαῖσ κατὰ τὰσ ἐννοίασ χρῆται, μόνῃ δὲ τῇ μεταχειρίσει διαλλάσσει, ὡσ καὶ ἐν τῇ Ἀναβάσει λογισμούσ τινασ λέγων περὶ τοῦ Τισσαφέρνουσ, ὅτι οὐκ ἐπιβουλεύει τοῖσ Ἕλλησιν, ἐπειδὴ ἄπιστόν ἐστι τὸ πρόσωπον πρὸσ τὸ βουληθῆναι ἐπιβουλεῦσαι, καὶ οὐκ ἔχει ἐκ τῆσ κρίσεωσ αὐτὸ συστῆσαι, μεταβὰσ ἐκ τῆσ δυνάμεωσ αὐτὸ πιστοῦται, εἰ δὲ δυνάμενοι κακῶσ ὑμᾶσ δρᾶν οὐ ποιοῦμεν, δῆλον ὅτι οὐδὲ βουλόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 4:1)
ἀτὰρ διὰ τί δὴ ταῦτ’ ἐπιβουλεύει ποιεῖν ἡμᾶσ;
(아리스토파네스, Plutus, Episode12)
εὔχεσθε τοῖσ θεοῖσι τοῖσ Ὀλυμπίοισ καὶ ταῖσ Ὀλυμπίαισι καὶ τοῖσ Πυθίοισ καὶ ταῖσι Πυθίαισι καὶ τοῖσ Δηλίοισ καὶ ταῖσι Δηλίαισι τοῖσ <τ’> ἄλλοισ θεοῖσ, εἴ τισ ἐπιβουλεύει τι τῷ δήμῳ κακὸν τῷ τῶν γυναικῶν ἢ ’πικηρυκεύεται Εὐριπίδῃ Μήδοισ <τ’> ἐπὶ βλάβῃ τινὶ τῇ τῶν γυναικῶν, ἢ τυραννεῖν ἐπινοεῖ ἢ τὸν τύραννον συγκατάγειν, ἢ παιδίον ὑποβαλλομένησ κατεῖπεν, ἢ δούλη τινὸσ προαγωγὸσ οὖσ’ ἐνετρύλλισεν τῷ δεσπότῃ ἢ πεμπομένη τισ ἀγγελίασ ψευδεῖσ φέρει, ἢ μοιχὸσ εἴ τισ ἐξαπατᾷ ψευδῆ λέγων καὶ μὴ δίδωσιν ἃν ὑπόσχηταί ποτε, ἢ δῶρά τισ δίδωσι μοιχῷ γραῦσ γυνή, ἢ καὶ δέχεται προδιδοῦσ’ ἑταίρα τὸν φίλον, κεἴ τισ κάπηλοσ ἢ καπηλὶσ τοῦ χοῶσ ἢ τῶν κοτυλῶν τὸ νόμισμα διαλυμαίνεται, κακῶσ ἀπολέσθαι τοῦτον αὐτὸν κᾠκίαν ἀρᾶσθε, ταῖσ δ’ ἄλλαισιν ὑμῖν τοὺσ θεοὺσ εὔχεσθε πάσαισ πολλὰ δοῦναι κἀγαθά.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parodos, lyric 1:1)
πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦτο παρ’ ὑμῖν αὐτοῖσ βεβαίωσ γνῶναι, ὅτι τῇ πόλει Φίλιπποσ πολεμεῖ καὶ τὴν εἰρήνην λέλυκεν, καὶ κακόνουσ μέν ἐστι καὶ ἐχθρὸσ ὅλῃ τῇ πόλει καὶ τῷ τῆσ πόλεωσ ἐδάφει, προσθήσω δὲ καὶ τοῖσ ἐν τῇ πόλει θεοῖσ, οἵπερ αὐτὸν ἐξολέσειαν, οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον ἢ τῇ πολιτείᾳ πολεμεῖ οὐδ’ ἐπιβουλεύει, καὶ σκοπεῖ μᾶλλον οὐδὲν τῶν πάντων ἢ πῶσ ταύτην καταλύσει.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 14:4)
φέρε γὰρ πρὸσ Διόσ, εἰ λόγον ὑμᾶσ ἀπαιτήσειαν οἱ Ἕλληνεσ ὧν νυνὶ παρείκατε καιρῶν διὰ ῥᾳθυμίαν, καὶ ἔροινθ’ ὑμᾶσ, ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πέμπεθ’ ὡσ ἡμᾶσ ἑκάστοτε πρέσβεισ, καὶ λέγεθ’ ὡσ ἐπιβουλεύει Φίλιπποσ ἡμῖν καὶ πᾶσι τοῖσ Ἕλλησι, καὶ ὡσ φυλάττεσθαι δεῖ τὸν ἄνθρωπον, καὶ πάντα τὰ τοιαυτί;
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 40:2)
προσθήσω δὲ καὶ τοῖσ ἐν τῇ πόλει πᾶσιν ἀνθρώποισ, καὶ τοῖσ μάλιστ’ οἰομένοισ αὐτῷ χαρίζεσθαι εἰ δὲ μή, σκεψάσθων Εὐθυκράτη καὶ Λασθένη τοὺσ Ὀλυνθίουσ, οἳ δοκοῦντεσ οἰκειότατ’ αὐτῷ διακεῖσθαι, ἐπειδὴ τὴν πόλιν προὔδοσαν, πάντων κάκιστ’ ἀπολώλασιν, οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον ἢ τῇ πολιτείᾳ πολεμεῖ οὐδ’ ἐπιβουλεύει, καὶ σκοπεῖ μᾶλλον οὐδὲ ἓν τῶν πάντων, ἢ πῶσ ταύτην καταλύσει.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 47:1)
ὅτι νὴ Δί’ ἀκούσονται παρ’ ἡμῶν ὡσ ἐπιβουλεύει βασιλεὺσ αὐτοῖσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 14:3)
οὐ πολλῷ δὲ χρόνῳ μετὰ ταῦτα τῆσ τραπέζησ ἀνασκευασθείσησ, καὶ τοῦ Ἡρακλείδου κατ’ ἀρχὰσ κεκρυμμένου, ἐπιβουλεύει οὑτοσὶ τούσ τε παῖδασ ἐκπέμψαι Ἀθήνηθεν καὶ τὴν ναῦν ἐξορμίσαι ἐκ τοῦ λιμένοσ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 10:5)
πρῶτον μὲν οὖν ἐπιβουλεύει μοι μετὰ τῶν ἀντιδίκων, καὶ πίστιν αὐτοῖσ δίδωσιν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Νικόστρατον Περὶ Ἀνδραπόδων Ἀπογραφῆσ Ἀρεθουσίου 16:1)
ἐμοὶ γὰρ βασιλεὺσ Καμβύσησ ἐπιβουλεύει θάνατον, καί μοι τοῦτο ἐξαγγέλλεται σαφηνέωσ.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 122 4:5)
καὶ οὐ μόνον γε τοὺσ τυχόντασ ἀδικεῖ, ἀλλ’ ἤδη καὶ τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ, ᾧ καὶ γῆν καὶ θάλασσαν εἶξαί φασι καὶ τῆσ αὑτῶν φύσεωσ ἐκστῆναι, τὸ δὲ καὶ τούτῳ ἐπιβουλεύει καὶ Κῦρον αὐτὸν ὄντα Τῦρόν τινα ἀπέφηνεν.
(루키아노스, Judicium vocalium, (no name) 11:7)
Ὀρόντασ δέ, Πέρσησ ἀνήρ, γένει τε προσήκων βασιλεῖ καὶ τὰ πολέμια λεγόμενοσ ἐν τοῖσ ἀρίστοισ Περσῶν ἐπιβουλεύει Κύρῳ καὶ πρόσθεν πολεμήσασ, καταλλαγεὶσ δέ.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Α, chapter 6 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION