헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

γενόμενοσ δ’ ὁ Καῖσαρ ἐπὶ τοῦδε τοῦ ποταμοῦ συνήγαγεν αὐτῶν ἐσ ἐπήκοον, ὅσοι ἦσαν ἔκ τε Ῥώμησ καὶ Ἰταλίασ, καὶ ἐδημηγόρησεν ὧδε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 6 6:5)
Ὡσ δέ οἱ πάντα ἦν ἕτοιμα, συναγαγὼν ὅσοι τε ἦσαν ἀπὸ τῆσ βουλῆσ καὶ ἀπὸ τῶν καλουμένων ἱππέων καὶ τὸν στρατὸν ἅπαντα ἐσ ἐπήκοον, ἔλεξεν ὧδε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 2:1)
θυσάμενοσ δέ, καὶ εὐθὺσ ἐπὶ ταῖσ θυσίαισ τὴν στρατιὰν ἐσ ἐπήκοον ἐλάσασ, καὶ τὸ βλέμμα καὶ τὸ σχῆμα διαθεὶσ πάλιν ὥσπερ ἔνθουσ, ἔφη τὸ δαιμόνιον ἥκειν τὸ σύνηθεσ αὐτῷ, καὶ καλεῖν ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 3:2)
τὴν δὲ γυναῖκα τοῦ Ἀσδρούβα λέγουσιν, ἀπτομένου τοῦ πυρὸσ ἀντικρὺ τοῦ Σκιπίωνοσ γενομένην, κατακοσμήσασθαί τε ὡσ ἐν συμφοραῖσ ἐδύνατο, καὶ παραστησαμένην τὰ τέκνα εἰπεῖν ἐσ ἐπήκοον τοῦ Σκιπίωνοσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 5:4)
οὐκ ἀντεπιόντοσ δὲ τοῦ Ἀντιόχου, τότε μὲν ἐγγυτέρω μετεστρατοπέδευσε, μίαν δὲ ἄλλην διαλιπὼν ἐκήρυσσεν ἐσ ἐπήκοον τῶν πολεμίων ἐσ αὔριον Ἀντιόχῳ καὶ ἄκοντι πολεμήσειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 3:8)
λείασ δὲ πολλῆσ καταγέμων ἐσ Φρυγίαν καὶ Γαλατίαν ἐπανῄει, ἔνθα αὐτῷ Καλίδιοσ, ἐπὶ ταῖσ Μιθριδάτου μέμψεσι πεμφθεὶσ ἀπὸ Ῥώμησ, ψήφισμα μὲν οὐδὲν ἐπέδωκεν, ἔφη δ’ ἐσ ἐπήκοον ἐν μέσῳ τὴν βουλὴν αὐτῷ κελεύειν φείδεσθαι τοῦ βασιλέωσ ὄντοσ ἐνσπόνδου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 5:3)
ὅμοιον γὰρ ὥσπερ εἴ τισ λέγοι τὸν οὕτωσ ἀδύνατον τὴν ὄψιν ὡσ μηδὲ τὰ ἐν ποσὶν ὁρᾶν, ἀλλὰ προσδεόμενον χειραγωγοῦ, τοῦτον ἐφικεῖσθαι βλέποντα μέχρι τῶν πλεῖστον ἀπεχόντων, ὥσπερ οἱ πόρρωθεν ὁρῶντεσ ἐκ τοῦ πελάγουσ τά τε ὄρη καὶ τὰσ νήσουσ, ἢ τὸν οὐ δυνάμενον φθέγγεσθαι τοῖσ παρεστῶσιν ἱκανὸν ὅλοισ δήμοισ καὶ στρατοπέδοισ εἰσ ἐπήκοον φθέγγεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ. 1:2)
Σεμεών, ἀποσημαίνει δὲ τὸ ὄνομα τὸ ἐπήκοον αὐτῇ τὸν θεὸν γεγονέναι, εἶτα Λευίσ, κοινωνίασ οἱο͂ν βεβαιωτήσ, μεθ’ ὃν Ιοὔδασ, εὐχαριστίαν τοῦτο δηλοῖ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 398:4)
καὶ κατανεύσαντοσ τοῦ θεοῦ τὴν χάριν λαβὼν τομάδοσ τὸ ἄκρον ἐν ποσὶν ἐρριμμένησ διαιρεῖ μέσην καὶ κατὰ τὸ μῆκοσ τὴν τομὴν ποιησάμενοσ, ἔπειτα μεθεὶσ εἰσ τὸ φρέαρ ἔπειθε τοὺσ Ἑβραίουσ τὸν θεὸν ἐπήκοον αὐτοῦ τῶν εὐχῶν γεγονέναι καὶ ὑπεσχῆσθαι τὸ ὕδωρ αὐτοῖσ παρέξειν οἱο͂ν ἐπιθυμοῦσιν, ἂν πρὸσ τὰ ὑπ’ αὐτοῦ κελευόμενα μὴ ὀκνηρῶσ ἀλλὰ προθύμωσ ὑπουργῶσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 10:1)
Καί ποτε δημοτελοῦσ Σικίμοισ οὔσησ ἑορτῆσ καὶ τοῦ πλήθουσ παντὸσ ἐκεῖ συνειλεγμένου ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ Ιὠθάμησ, ὃν καὶ διαφυγεῖν ἔφαμεν, ἀνελθὼν ἐπὶ τὸ ὄροσ τὸ Γαριζείν, ὑπέρκειται δὲ τῆσ Σικιμίων πόλεωσ, ἐκβοήσασ εἰσ ἐπήκοον τοῦ πλήθουσ ἡσυχίαν αὐτῷ παρασχόντοσ ἠξίου μαθεῖν τὰ ὑπ’ αὐτοῦ λεγόμενα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 302:1)
ὁρῶν δ’ ὁ βασιλεὺσ Δαυίδησ τῆσ εὐχῆσ αὐτοῦ τὸν θεὸν ἐπήκοον γεγενημένον καὶ τὴν θυσίαν ἡδέωσ προσδεξάμενον ἔκρινε τὸν τόπον ἐκεῖνον ὅλον βωμὸν προσαγορεῦσαι τοῦ λαοῦ παντὸσ καὶ οἰκοδομῆσαι ναὸν τῷ θεῷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 409:1)
ἔνθα τοῦ θεοῦ δεηθεὶσ συγγνώμην αὐτῷ παρασχεῖν τῶν ἡμαρτημένων ἀπῆλθεν εἰσ τὴν Νίνου πόλιν καὶ σταθεὶσ εἰσ ἐπήκοον ἐκήρυσσεν, ὡσ μετ’ ὀλίγον πάλιν ἀποβαλοῦσι τὴν ἀρχὴν τῆσ Ἀσίασ, καὶ ταῦτα δηλώσασ ὑπέστρεψε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 264:1)
πάλιν δὲ τῷ θεῷ τὰσ εὐχὰσ αὐτοῦ ποιησαμένου περὶ τῆσ πόλεωσ καὶ τῆσ ἁπάντων σωτηρίασ Ἡσαί̈ασ ὁ προφήτησ ἐπήκοον αὐτὸν ἔφασκε γεγονέναι καὶ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν μὴ πολιορκηθήσεσθαι ὑπὸ τοῦ Σύρου, μέλλοντι πάντων ἀδεεῖσ τῶν ὑπ’ αὐτοῦ γενομένων γεωργήσειν μετ’ εἰρήνησ καὶ τῶν ἰδίων ἐπιμελήσεσθαι κτημάτων οὐδὲν φοβουμένουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 21:2)
ποιηθέντοσ οὖν αὐτῷ μεγάλου κατὰ μέσην τὴν πρότερον παρεμβολὴν βήματοσ, καταστὰσ ἐπὶ τοῦτο μετὰ τῶν ἡγεμόνων εἰσ ἐπήκοον ἁπάσῃ τῇ στρατιᾷ ἔλεγε χάριν μὲν πολλὴν ἔχειν αὐτοῖσ τῆσ πρὸσ αὐτὸν εὐνοίασ, ᾗ χρώμενοι διατελοῦσιν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 9:1)
οὐ γὰρ εἰσ ἐπήκοον ἐφθέγγετο.
(루키아노스, Imagines, (no name) 9:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION