헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φαίνεται τοίνυν οὐκ ἐπέχων οὐδὲ ἱστὰσ, οὐδ’ ἀναρπάζων τὸν ποταμὸν τότε, οὐδ’ ἐλάττω ποιῶν ἐκ μείζονοσ, ἀλλ’ αὐξανόμενον καὶ προσθήκην ἀεὶ τῷ ῥεύματι λαμβάνοντα ἐφορῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 17:11)
παἶ αὐτὸν ἐπέχων τῷ ξύλῳ τὸν ἀλαζόνα.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, iambics9)
"διὸ καὶ χείριστοί εἰσι κατὰ τὸν χρόνον τοῦτον, ἀποτίκτει δ’ ὁ μὲν πουλύπουσ ἢ εἰσ θαλάμασ ἢ εἰσ κεράμιον ἤ τι ἄλλο τοιοῦτο κοῖλον, καὶ μεθ’ ἡμέρασ πεντήκοντα ἐκ τῶν ᾠῶν πουλυπόδια ἐξέρπει ὥσπερ τὰ φαλάγγια πολλά, ὁ δὲ θῆλυσ πουλύπουσ ὁτὲ μὲν ἐπὶ τοῖσ ᾠοῖσ, ὁτὲ δ’ ἐπὶ τῷ στόματι προκάθηται τῆσ θαλάμησ, τὴν πλεκτάνην ἐπέχων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1047)
καὶ ὃσ μειδιάσασ εἶπεν, Οὗτοσ,ἔφη, ἐστὶν ὁ ἐπέχων·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 93:2)
χρονιζούσησ δὲ τῆσ περὶ τὸ πολισμάτιον τοῦτο στρατείασ, καὶ τῶν ἐτησίων ἤδη γενομένων, ὁ Νεῖλοσ πληρούμενοσ καὶ πάντα τόπον ἐπέχων τῷ πλήθει τοῦ ῥεύματοσ αἰεὶ μᾶλλον ὠχύρου τὴν Αἴγυπτον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 42 12:1)
Ταρκύνιοσ ἐπειδὴ τῆσ βασιλείασ ἐξέπεσε, χρόνον μέν τινα οὐ πολὺν ἐν πόλει Γαβίοισ διέτριβε τούσ τε συνιόντασ πρὸσ αὐτὸν ἐκ τῆσ πόλεωσ ὑποδεχόμενοσ, οἷσ ἦν τυραννὶσ ἀσπαστότερον χρῆμα ἐλευθερίασ, καὶ ταῖσ Λατίνων ἐλπίσιν ἐπέχων ὡσ δι’ ἐκείνων καταχθησόμενοσ ἐπὶ τὴν ἀρχήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 3 1:1)
τῆσ δὲ Ῥωμαίων στρατιᾶσ τὸ μὲν ἀριστερὸν κέρασ εἶχεν ὁ ἱππάρχησ Τῖτοσ Αἰβούτιοσ ἐναντίοσ Ὀκταουϊῴ Μαμιλίῳ, τὸ δὲ δεξιὸν Τῖτοσ Οὐεργίνιοσ ὁ ὕπατοσ Σέξτῳ Ταρκυνίῳ στάσιν ἐναντίαν ἐπέχων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 5 8:1)
ἀνθυπεκρίνετο δὲ μόλισ Ἡρώδησ τὸν θυμὸν ἐπέχων καὶ Κασσίῳ δι’ ἐπιστολῶν τὴν τοῦ πατρὸσ ἀναίρεσιν ἀπωδύρετο μισοῦντι καὶ ἄλλωσ Μάλιχον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 329:2)
ἔκειτο γοῦν τόπον ἐπέχων ἀγροῦ.
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 14:9)
ἴσωσ δέ γ’, ὦ θαυμάσιε, πλείω ἂν τοιαῦτ’ ἔπαθεσ εἴ τίσ σε προσηρώτα εἰ ἐπίστασθαι ἔστι μὲν ὀξύ, ἔστι δὲ ἀμβλύ, καὶ ἐγγύθεν μὲν ἐπίστασθαι, πόρρωθεν δὲ μή, καὶ σφόδρα καὶ ἠρέμα τὸ αὐτό, καὶ ἄλλα μυρία, ἃ ἐλλοχῶν ἂν πελταστικὸσ ἀνὴρ μισθοφόροσ ἐν λόγοισ ἐρόμενοσ, ἡνίκ’ ἐπιστήμην καὶ αἴσθησιν ταὐτὸν ἔθου, ἐμβαλὼν ἂν εἰσ τὸ ἀκούειν καὶ ὀσφραίνεσθαι καὶ τὰσ τοιαύτασ αἰσθήσεισ, ἤλεγχεν ἂν ἐπέχων καὶ οὐκ ἀνιεὶσ πρὶν θαυμάσασ τὴν πολυάρατον σοφίαν συνεποδίσθησ ὑπ’ αὐτοῦ, οὗ δή σε χειρωσάμενόσ τε καὶ συνδήσασ ἤδη ἂν τότε ἐλύτρου χρημάτων ὅσων σοί τε κἀκείνῳ ἐδόκει.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 144:2)
ἔστιν ὅτε πλουσίου πατρὸσ ἀδελφιδοῦσ τὴν τοῦ θείου θυγατέρα ἑκὼν οὐκ ἂν ἐθέλοι λαμβάνειν, τρυφῶν καὶ ἐπὶ μείζοσι γάμοισ τὴν διάνοιαν ἐπέχων·
(플라톤, Laws, book 11 86:4)
ὅταν δ’ ἐπέχων μὴ ἀνιῇ ἀλλὰ κηλῇ, τὸ δὴ μετὰ τοῦτο ἤδη τήκει καὶ λείβει, ἑώσ ἂν ἐκτήξῃ τὸν θυμὸν καὶ ἐκτέμῃ ὥσπερ νεῦρα ἐκ τῆσ ψυχῆσ καὶ ποιήσῃ "μαλθακὸν αἰχμητήν.
(플라톤, Republic, book 3 515:1)
"ἀλλὰ πῶσ οὐκ εἰσ ὄροσ ἄπεισι τρέχων ὁ ἐπέχων ἀλλ’ εἰσ βαλανεῖον, οὐδὲ πρὸσ τὸν τοῖχον ἀλλὰ πρὸσ τὰσ θύρασ ἀναστὰσ βαδίζει, βουλόμενοσ εἰσ ἀγορὰν προελθεῖν;
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 27 3:2)
ὁ γὰρ προειρημένοσ βασιλεὺσ δῆλοσ ἦν ἐπέχων πάλαι τοῖσ κατὰ τὴν Εὐρώπην πράγμασιν.
(폴리비오스, Histories, book 18, chapter 45 11:1)
ἐγὼ δὲ ἐπέχων ἀγαθοῖσ, ἰδοὺ συνήντησάν μοι μᾶλλον ἡμέραι κακῶν.
(70인역 성경, 욥기 30:26)

SEARCH

MENU NAVIGATION