헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀλλὰ τάδε μὲν ᾠκονόμει θεὸσ ἐσ ἀρχὴν τῆσδε τῆσ νῦν ἐπεχούσησ τὰ πάντα ἡγεμονίασ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 1:1)
ἀριθμῷ μέν, εἰ ἀντὶ χιλίων εἴκοσι τεσσάρων τὸ μῆκοσ δισχιλίων τεσσαράκοντα ὀκτὼ ποιήσαιμεν, τὸν τόπον τὸν αὐτὸν ἐπεχούσησ τῆσ πάσησ φάλαγγοσ.
(아리아노스, chapter 25 3:2)
καίτοι χρόνον τινὰ κατέσχεν, ὡσ ἐδόκει, τὴν ἀρχὴν εἰκῇ φερομένην, ὥσπερ ναῦν δίχα κυβερνήτου πολλάκισ ἀλωμένην ὁρῶμεν μηδενὸσ κατέχοντοσ ἐν τῷ πελάγει κατὰ τύχην, εὐδίασ ἐπεχούσησ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ. 10:2)
ἐν γὰρ ἀποκρήμνοισ φάραγξι καθίδρυνταί τινεσ, εἰσ ἃσ ἐξ ἀρχῆσ ἦν ἀδύνατον παραβάλλειν τοὺσ ἀνθρώπουσ, ἄνωθεν μὲν ἐπεχούσησ πέτρασ ὑψηλῆσ καὶ πανταχόθεν ἀποτόμου, ἐκ πλαγίων δὲ κρημνῶν ἀπροσίτων ὑφαιρουμένων τὰσ παρόδουσ, τὴν δὲ λοιπὴν πλευρὰν τοῦ πελάγουσ ὁρίζοντοσ, ὃ πεζῇ μὲν διελθεῖν ἀδύνατον, σχεδίαισ δὲ οὐ χρῶνται τὸ παράπαν, πλοίων τε τῶν παρ’ ἡμῖν ὑπάρχουσιν ἀνεννόητοι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 20 1:2)
διόπερ συμπνιγοῦσ περιστάσεωσ τὴν χέρσον ἐπεχούσησ, ὅπερ ὁρῶμεν ἐπὶ τῶν νεφῶν ἐνίοτε συμβαῖνον ἐν ταῖσ νοτίαισ ἡμέραισ, τυπουμένων ἰδεῶν παντοδαπῶν, τοῦτο γίνεσθαι καὶ περὶ τὴν Λιβύην, πολλαχῶσ μορφουμένου τοῦ συμπίπτοντοσ ἀέροσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 51 3:1)
τοιαύτησ δὲ συγχύσεωσ ἐπεχούσησ τὰ πλήθη ἧκεν ὁ Εὐμενὴσ καὶ τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνοὺσ παρεκάλεσε τοὺσ Μακεδόνασ πράττειν τὰ τοῖσ βασιλεῦσι δεδογμένα, τῷ δὲ ἀποστάτῃ γεγονότι μὴ προσέχειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 63 4:1)
θορύβου δὲ καὶ πολλῆσ κραυγῆσ ἐπεχούσησ τὴν ἐκκλησίαν, παρελθὼν Μένησ ὁ Καμαριναῖοσ ἐφ’ ἡγεμονίασ τεταγμένοσ κατηγόρησε τῶν Ἀκραγαντίνων στρατηγῶν καὶ πάντασ οὕτω παρώξυνεν, ὥστε τῶν κατηγορουμένων ἐγχειρούντων ἀπολογεῖσθαι μηδένα προσδέχεσθαι τοὺσ λόγουσ, καὶ τὸ πλῆθοσ ὁρμῆσαν ἐπὶ τὸ βάλλειν τοῖσ λίθοισ τέσσαρασ αὐτῶν καταλεῦσαι, τὸν δὲ πέμπτον, Ἀργεῖον καλούμενον, τὴν δ’ ἡλικίαν παντελῶσ ὄντα νεώτερον, ἀφεθῆναι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 87 5:1)
τετραλογίαι δὲ ἐννέα, ἑνὸσ βιβλίου χώραν ἐπεχούσησ τῆσ Πολιτείασ καὶ ἑνὸσ τῶν Νόμων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 56:2)
ἐπειδὴ γὰρ Ἀμολίου τελευτήσαντοσ ἀνενεώσατο τὴν ἀρχὴν ὁ Νεμέτωρ ὀλίγον ἐπισχὼν χρόνον, ἐν ᾧ τὴν πόλιν ἐκ τῆσ πρότερον ἐπεχούσησ ἀκοσμίασ εἰσ τὸν ἀρχαῖον ἐκόσμει τρόπον, εὐθὺσ ἐπενόει τοῖσ μειρακίοισ ἰδίαν ἀρχὴν κατασκευάσαι ἑτέραν πόλιν οἰκίσασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 85 1:2)
Καὶ τῆσ σκηνοπηγίασ ἐπεχούσησ, ἑορτὴ δέ ἐστιν αὕτη παρ’ ἡμῖν εἰσ τὰ μάλιστα τηρουμένη, ταύτασ τὰσ ἡμέρασ ὑπερεβάλλετο καὶ πρὸσ εὐφροσύναισ αὐτόσ τε καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθοσ ἦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 65:1)
μετριώτεροσ δὲ ὁ πρεσβύτησ ἦν παρὰ πολὺ καὶ πρὸσ τὰσ ὀργὰσ ἠπιώτεροσ καὶ πρὸσ τὰσ κολάσεισ ἀμβλύτεροσ καὶ πρὸσ τὰσ ἐπιθυμίασ βραδύτεροσ, ὡσ ἂν ἤδη τῆσ ἡλικίασ τὸ μὲν σφοδρότερον τῆσ ὁρμῆσ ἐπεχούσησ, τὰσ δὲ τῶν ἡδονῶν ὀρέξεισ χαλιναγωγούσησ.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 4:3)
"ἐκεῖνο μὲν γὰρ ἐρωτᾶν ἀσφαλέστερόν ἐστιν ἢ ἀποφαίνεσθαι σοῦ παρόντοσ, εἰ, τῆσ οἰκουμένησ εὖροσ ἴσησ καὶ μῆκοσ, ἐνδέχεται πᾶσιν ὡσαύτωσ ἀπὸ τῆσ σελήνησ ὄψιν ἀνακλωμένην ἐπιθιγγάνειν τῆσ θαλάσσησ καὶ τοῖσ ἐν αὐτῇ τῇ μεγάλῃ θαλάττῃ πλέουσι νὴ Δία καὶ οἰκοῦσιν, ὥσπερ Βρεττανοῖσ, καὶ ταῦτα μηδὲ τῆσ γῆσ, ὥσ φατε, πρὸσ τὴν σφαῖραν τῆσ σελήνησ κέντρου λόγον ἐπεχούσησ.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 4 1:3)
ἐπὶ τέλει δὲ τῆσ οἰκοδομίασ ταύτησ πλέον ἢ στάδιον ἐπεχούσησ ὁ τάφοσ ἐστί, πυραμὶσ τετράγωνοσ, ἑκάστην τετράπλεθρον πωσ ἔχουσα τὴν πλευρὰν καὶ τὸ ἴσον ὕψοσ·
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 1 73:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION