헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"φαγήσια, οἱ δὲ φαγησιπόσια προσαγορεύουσι τὴν ἑορτήν ἐξέλιπε δὲ αὕτη, καθάπερ ἡ τῶν ῥαψῳδῶν ἣν ἦγον καὶ τὴν τῶν Διονυσίων ἐν ᾗ παριόντεσ ἑκάστῳ τῶν θεῶν οἱο͂ν τιμὴν ἐπετέλουν τὴν ῥαψῳδίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 710)
ἐστὶ δὲ ὕδωρ εἰσ ὃ ἀπέβαπτον δαλὸν ἐκ τοῦ βωμοῦ λαμβάνοντεσ ἐφ’ οὗ τὴν θυσίαν ἐπετέλουν καὶ τούτῳ περιρραίνοντεσ τοὺσ παρόντασ ἥγνιζον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 76 2:3)
οὗτοι μὲν οὖν τὸ δοχθὲν αὐτοῖσ ἐπετέλουν κατὰ σπουδήν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 108 5:2)
τὴν δὲ τρίτην τοῖσ ἡγεμόσι τῶν κελερίων, οὓσ ἔφην ἱππεῖσ τε καὶ πεζοὺσ στρατευομένουσ φύλακασ ἀποδείκνυσθαι τῶν βασιλέων, καὶ γὰρ οὗτοι τεταγμένασ τινὰσ ἱερουργίασ ἐπετέλουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 64 4:1)
χώραν εἶχον ἐξαίρετον οἱ πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖσ πολλὴν καὶ ἀγαθήν, ἐξ ἧσ ἀναιρούμενοι τὰσ προσόδουσ ἱερά τε θεοῖσ ἐπετέλουν καὶ τὰσ εἰσ τὸν ἴδιον βίον ἀφθόνουσ εἶχον εὐπορίασ, ἣν ἐκτήσατο μὲν Ῥωμύλοσ πολέμῳ τοὺσ τότε κατασχόντασ ἀφελόμενοσ, ἐκείνου δὲ ἄπαιδοσ ἀποθανόντοσ Πομπίλιοσ Νόμασ ὁ μετ’ ἐκεῖνον βασιλεύσασ ἐκαρποῦτο·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 1 7:3)
ἔνθα συνιόντεσ γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοισ κατὰ τοὺσ ἀποδειχθέντασ χρόνουσ συνέθυόν τε καὶ συνεπανηγύριζον καὶ ἀγῶνασ ἐπετέλουν ἱππικοὺσ καὶ γυμνικοὺσ καὶ τῶν περὶ μουσικὴν ἀκουσμάτων καὶ τοὺσ θεοὺσ ἀναθήμασι κοινοῖσ ἐδωροῦντο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 25 7:1)
λοιπὸν δ’ ἔτι μοι καὶ περὶ τῶν ἀγώνων, οὓσ μετὰ τὴν πομπὴν ἐπετέλουν, ὀλίγα διελθεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 73 1:1)
ἐνστάσησ δὲ τῆσ τῶν ἀζύμων ἑορτῆσ θύσαντεσ τὴν λεγομένην φάσκα τὰσ ἄλλασ τὸ λοιπὸν θυσίασ ἐπετέλουν ἐπὶ ἡμέρασ ἑπτά.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 335:1)
καὶ γενομένησ οὕτωσ ἀφθόνου τῆσ τῶν ἱερείων εὐπορίασ τὰσ θυσίασ ἐπετέλουν τοῖσ Μωυσέοσ νόμοισ, ἑκάστῳ τῶν ἱερέων ἐξηγουμένων καὶ διακονουμένων τοῖσ ὄχλοισ, καὶ τοῦ μηδεμίαν ἄλλην οὕτωσ ἀχθῆναι τοῖσ Ἑβραίοισ ἑορτὴν ἀπὸ τῶν Σαμουήλου τοῦ προφήτου χρόνων αἴτιον ἦν τὸ πάντα κατὰ νόμουσ καὶ κατὰ τὴν ἀρχαίαν παρατήρησιν τῆσ πατρίου συνηθείασ ἐπιτελεσθῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 90:1)
καὶ τάσ τε εὐχὰσ ἀπεδίδοσαν τῷ θεῷ καὶ τὰσ νομιζομένασ κατὰ τὸ παλαιὸν θυσίασ ἐπετέλουν, ὥσπερ ἀνακτιζομένησ αὐτοῖσ τῆσ πόλεωσ καὶ ἀναβιούσησ τῆσ ἀρχαίασ περὶ τὴν θρησκείαν συνηθείασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 13:2)
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λόγοσ τε πλείων ἦν κατὰ τὴν πόλιν ἰσχυριζόμενοσ ἐπὶ τῇ τελευτῇ τοῦ Τιβερίου, ἐθάρρουν τε οἱ ἄνθρωποι φανερῶσ ἤδη θροεῖν καί τινεσ καὶ θυσίασ ἐπετέλουν, ἐπιστολαί τε ἀφίκοντο παρὰ τοῦ Γαί̈ου, ἡ μὲν πρὸσ τὴν σύγκλητον τοῦ Τιβερίου διασαφοῦσα τὴν τελευτὴν καὶ τὴν αὐτοῦ παράληψιν τῆσ ἡγεμονίασ γενομένην, ἡ δὲ πρὸσ Πείσωνα τὸν φύλακα τῆσ πόλεωσ τοῦτό τε ἀγορεύουσα, καὶ τὸν Ἀγρίππαν ἐκέλευεν ἐκ τοῦ στρατοπέδου μεταστῆσαι εἰσ τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ πρότερον ἢ δεθῆναι δίαιταν εἶχεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 276:1)
ἐπί τε τοῖσ δημοσίοισ κατακλινόμενοι τόποισ πανδήμουσ ἑστιάσεισ ἐπετέλουν στεφανούμενοι καὶ μυριζόμενοι καὶ σπένδοντεσ τῷ Χάρωνι προπόσεισ τῆσ τοῦ βασιλέωσ ἐκπνοῆσ ἀλλήλοισ ἀνταποδιδόντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 418:1)
τὸ ἱερὸν καιρὸν παραφυλάξασα, ἐν ᾧ πᾶσαι τὸ μυστήριον ἐπετέλουν ἐν τῷ ἀνδρῶνι καὶ κεκλεισμένων τῶν εἰσόδων, ξύλα ταῖσ θύραισ πολλὰ προσνήσασα ταῦτα δ’ ἦν εἰσ τὴν τῆσ ἑορτῆσ θυσίαν ὑπ’ ἐκείνων παρεσκευασμένα, πῦρ ἐνῆκε.
(플루타르코스, Amatoriae narrationes, chapter 5 8:1)
ὡσ οὖν ἔδοξεν ἀμφοτέροισ, ἀναβάντεσ εἰσ Ῥώμην ἐπετέλουν τὸν Ὀκταουίασ γάμον, οὐκ ἐῶντοσ μὲν νόμου πρὸ δέκα μηνῶν ἀνδρὸσ τελευτήσαντοσ γαμεῖσθαι, τῆσ δὲ συγκλήτου δόγματι τὸν χρόνον ἐκείνοισ ἀνείσησ.
(플루타르코스, Antony, chapter 31 3:1)
συμφωνησάντων οὖν τῶν ἱερέων ὅ τε δεσπότησ δίκην ἔδωκε, καὶ τῷ θεῷ τὴν πομπὴν καὶ τὰσ θέασ αὖθισ ἐξ ἀρχῆσ ἐπετέλουν.
(플루타르코스, Lives, chapter 25 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION