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προβαίνοντοσ δὲ τοῦ πότου, καὶ πάλιν τοῦ Διονυσίου καυχωμένου περὶ τῶν ἰδίων ποιημάτων, καί τινασ στίχουσ τῶν δοκούντων ἐπιτετεῦχθαι προενεγκαμένου, καὶ
ἐπερωτῶντοσ
ποῖά τινά σοι φαίνεται τὰ ποιήματα ὑπάρχειν;
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 6 4:2)
καὶ λήψονται τὴν ἀδικίαν αὐτῶν κατὰ τὸ ἀδίκημα τοῦ
ἐπερωτῶντοσ
, καὶ κατὰ τὸ ἀδίκημα ὁμοίωσ τῷ προφήτῃ ἔσται,
(70인역 성경, 에제키엘서 14:10)
Χαιρεφῶντοσ γάρ ποτε
ἐπερωτῶντοσ
ἐν Δελφοῖσ περὶ ἐμοῦ πολλῶν παρόντων ἀνεῖλεν ὁ Ἀπόλλων μηδένα εἶναι ἀνθρώπων ἐμοῦ μήτε ἐλευθεριώτερον μήτε δικαιότερον μήτε σωφρονέστερον.
(크세노폰, Works on Socrates,
Ἀπολογία Σωκράτουσ πρὸσ τοὺσ Δικαστάς
15:3)
καὶ γὰρ ἤκουον τοῦ Διονύσου μὲν
ἐπερωτῶντοσ
αὐτὴν εἰ φιλεῖ αὐτόν, τῆσ δὲ οὕτωσ ἐπομνυούσησ <ὥστε> μὴ μόνον τὸν Διόνυσον ἀλλὰ καὶ τοὺσ παρόντασ ἅπαντασ συνομόσαι ἂν ἦ μὴν τὸν παῖδα καὶ τὴν παῖδα ὑπ’ ἀλλήλων φιλεῖσθαι.
(크세노폰, Works on Socrates,
Συμπόσιον
, chapter 9 8:1)
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