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Βάλλεται μὲν οὖν τῷ ναῷ θεμελίουσ ὁ βασιλεὺσ ἐπὶ μήκιστον τῆσ γῆσ βάθοσ ὕλησ λίθων ἰσχυρᾶσ καὶ πρὸσ χρόνον ἀντέχειν δυναμένησ, οἳ τῇ τε γῇ συμφυέντεσ ἔμελλον ἔδαφοσ καὶ ἔρεισμα τῆσ ἐποικοδομησομένησ κατασκευῆσ ἔσεσθαι καὶ διὰ τὴν κάτωθεν ἰσχὺν οἴσειν ἀπόνωσ μέγεθόσ τε τῶν ἐπικεισομένων καὶ κάλλουσ πολυτέλειαν, ᾗ βάροσ ἔμελλεν οὐχ ἧττον εἶναι τῶν ἄλλων ὅσα πρὸσ ὕψοσ καὶ πρὸσ ὄγκον κόσμου τε χάριν καὶ μεγαλουργίασ
ἐπενοεῖτο
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 82:1)
Νίγερ μὲν οὖν ἀνῃρημένοσ τοὺσ περὶ τῆσ καταλύσεωσ αὐτῶν φόβουσ ἐπεκούφισε, τοῦ λαοῦ δὲ μέροσ οὐδὲν ἦν, ᾧ μὴ πρὸσ ἀπώλειαν
ἐπενοεῖτο
πρόφασισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
411:1)
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