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μόνης γὰρ τῆς ἀμνηστίας
ἐπειγούσης
, τὸ μηδὲν ἀνατρέπειν τῶν προδιῳκημένων, οὐ τοῦδ αὐτοῦ γε χάριν οὐδὲ ἐφ ἅπασιν ἁπλῶς μᾶλλον ἢ ἐς εὐπρέπειαν καὶ παρηγορίαν τοῦ δήμου θορυβουμένου τούτοις, ἐπιγραφῆναι.
?
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 2:7)
τὸ γὰρ μηδ ἡστινοσοῦν
ἐπειγούσης
ἀνάγκης:
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸς Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας
52:1)
πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας
ἐπειγούσης
ἡγουμένους βοηθεῖν:
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
343:1)
ἐφ ὧν οὖν ζῳών φύσει λαιμάργων ὑπαρχόντων ἥ τ εὐρυχωρία τοῦ στόματός ἐστι δαψιλὴς ἥ τε τῆς γαστρὸς θέσις ἐγγύς, ὡς ἐπὶ συνόδοντός τε καὶ χάννης, οὐδὲν θαυμαστόν, ὅταν ἱκανῶς πεινάσαντα διώκῃ τι τῶν μικροτέρων ζῳών, εἶτ ἤδη πλησίον ᾖ τοῦ συλλαβεῖν, ἀνατρέχειν
ἐπειγούσης
τῆς ἐπιθυμίας εἰς τὸ στόμα τὴν γαστέρα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 839)
σὺ δ ὑπ ἀηθείας πλέον τοῦ ἱκανοῦ ἐμπιὼν οἴνου λεπτοῦ καὶ δριμέος, πάλαι τῆς γαστρὸς
ἐπειγούσης
, πονηρῶς ἔχεις, καὶ οὔτε προεξαναστῆναί σοι καλὸν οὔτε μένειν ἀσφαλές.
(루키아노스, De mercede, (no name) 18:2)
ἀλλ, ὦ γενναιότατε φιλοσόφων Τιμόκλεις, εἰ ταῦτα ποιοῦντες οἱ τραγῳδοὶ πεπείκασί σε, ἀνάγκη δυοῖν θάτερον, ἤτοι Πῶλον καὶ Ἀριστόδημον καὶ Σάτυρον ἡγεῖσθαί σε θεοὺς εἶναι τότε ἢ τὰ πρόσωπα τῶν θεῶν αὐτὰ καὶ τοὺς ἐμβάτας καὶ τοὺς ποδήρεις χιτῶνας καὶ χλαμύδας καὶ χειρῖδας καὶ προγαστρίδια καὶ τἆλλα οἷς ἐκεῖνοι σεμνύνουσι τὴν τραγῳδίαν, ὅπερ καὶ γελοιότατον ἐπεὶ καθ ἑαυτὸν ὁπόταν ὁ Εὐριπίδης, μηδὲν
ἐπειγούσης
τῆς χρείας τῶν δραμάτων, τὰ δοκοῦντὰ οἱ λέγῃ, ἀκούσῃ αὐτοῦ τότε παρρησιαζομένου, ὁρᾷς τὸν ὑψοῦ τόνδ ἄπειρον αἰθέρα καὶ γῆν πέριξ ἔχονθ ὑγραῖς ἐν ἀγκάλαις ·
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 41:4)
φασὶ γὰρ τῆς μητρὸς αὐτῶν ἱερείας οὔσης τῆς Ἥρας ἐπειδὴ τῆς εἰς τὸν νεὼν ἀναβάσεως ἧκεν καιρός, τῶν ἑλκόντων τὴν ἀπήνην ὀρέων ὑστερησάντων καὶ τῆς ὡρ´ας
ἐπειγούσης
, τούτους:
?
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 14 2:2)
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