헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ εὐθὺσ ἐκ τῶν οἰκιῶν, ἔτι τῆσ βουλῆσ συνεστώσησ, ἕκαστον αὐτῶν ὁ Κικέρων ἐσ τὸ δεσμωτήριον μεταγαγών, τοῦ πλήθουσ ἀγνοοῦντοσ, ἐπεῖδεν ἀποθνῄσκοντασ καὶ τοῖσ ἐν ἀγορᾷ παροδεύων ἐσήμηνεν, ὅτι τεθνᾶσιν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 6:2)
καὶ τὰ μὲν πρόσθεν λεγόμενα ταῦτα μυθολογήματα ἦν, ὅτι τήνδε τὴν νῆσον οὖσαν ὑπὸ τῇ θαλάττῃ καὶ κεκρυμμένην Ἡλίῳ δῶρον ἀνεῖσαν θεοὶ, τὰ δὲ νῦν εἰσ τοὐναντίον περιέστηκε διηγεῖσθαι, ὅτι ἥδε ἡ πόλισ κατὰ γῆσ ἔδυ καὶ ἀπῆλθεν ἐξ ἀνθρώπων, ὄντοσ ὑπὲρ γῆσ ἡλίου, καὶ ἐπεῖδεν ἥλιοσ ἐν Ῥόδῳ τὰ ἀθέατα θεάματα ἑαυτῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 8:4)
ἔνθεν δὲ ἡ αὐτοῦ ἐπ̓ Ἰσσῷ ἧσσα, ἵνα τήν τε μητέρα αἰχμαλωτισθεῖσαν καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τοὺσ παῖδασ ἐπεῖδεν·
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 22 4:2)
οἱ πολλοὶ δὲ ξυγγραφεῖσ τοῦτο μὲν οὐ λέγουσιν, ἀπελθόντα δὲ ἐσ τὴν εὐνὴν κεῖσθαι ὀδυρόμενον, αὐτόν τε τὸν Κλεῖτον ὀνομαστὶ ἀνακαλοῦντα καὶ τὴν Κλείτου μὲν ἀδελφήν, αὐτὸν δὲ ἀναθρεψαμένην, Λανίκην τὴν Δρωπίδου παῖδα, ὡσ καλὰ ἄρα αὐτῇ τροφεῖα ἀποτετικὼσ εἰή ἀνδρωθείσ, ἥ γε τοὺσ μὲν παῖδασ τοὺσ ἑαυτῆσ ὑπὲρ αὐτοῦ μαχομένουσ ἐπεῖδεν ἀποθανόντασ, τὸν ἀδελφὸν δὲ αὐτῆσ αὐτὸσ αὐτοχειρίᾳ ἔκτεινε·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 9 3:1)
Τοῦτον οὐχ ἡδέωσ ἐπεῖδεν ὁ θεὸσ τὸν γάμον, ἀλλὰ δι’ ὀργῆσ ἔχων τὸν Δαυίδην τῷ προφήτῃ Νάθᾳ φανεὶσ κατὰ τοὺσ ὕπνουσ ἐμέμφετο τὸν βασιλέα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 180:1)
ἴδιον ἥγημαι καταδραμόντων δὲ τὴν Ἀσίαν ἅπασαν τῶν ἐναντιωθέντων ἡμῖν τε καὶ τῷ δήμῳ τῶν Ῥωμαίων καὶ μήτε πόλεων μήτε ἡρῴων ἀποσχομένων μήτε ὁρ́κουσ οὓσ ἐποιήσαντο φυλαξάντων, ἡμεῖσ ὡσ οὐχ ὑπὲρ ἰδίου μόνον ἀγῶνοσ, ἀλλ’ ὡσ ὑπὲρ ἁπάντων κοινοῦ, τοὺσ αἰτίουσ καὶ τῶν εἰσ ἀνθρώπουσ παρανομιῶν καὶ τῶν εἰσ θεοὺσ ἁμαρτημάτων ἠμυνάμεθα, δι’ ἃ καὶ τὸν ἥλιον ἀπεστράφθαι δοκοῦμεν, ὃσ καὶ αὐτὸσ ἀηδῶσ ἐπεῖδεν τὸ ἐπὶ Καίσαρι μύσοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 395:1)
λέγουσα ὅτι Οὕτωσ μοι πεποίηκεν Κύριοσ ἐν ἡμέραισ αἷσ ἐπεῖδεν ἀφελεῖν ὄνειδόσ μου ἐν ἀνθρώποισ.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 1 27:1)
ἐκ δὲ τῶν Νείλεω καὶ Ἀνδρόκλου περὶ Λυδίαν καὶ Καρίαν ἀγώνων Ιὠνίαν ἀνισταμένην ἐπεῖδεν ἡ Ἑλλάσ.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 7 3:1)
ἡ δὲ Θρασυβούλου κατάγει τὸν δῆμον ἀπὸ Φυλῆσ ἐλεύθερον, αἱ δ’ Ἀλκιβιάδου περὶ Σικελίαν ὀλισθοῦσαν τὴν πόλιν ἐγείρουσιν ἐκ δὲ τῶν Νειλέου καὶ Ἀνδρόκλου περὶ Λυδίαν καὶ Καρίαν ἀγώνων Ιὠνίαν ἀνισταμένην ἐπεῖδεν ἡ Ἑλλάσ.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 7 8:1)
Φάβιοσ δὲ Μάξιμοσ οὐ διήρκεσε τῷ βίῳ πρὸσ τὸ τοῦ πολέμου τέλοσ, οὐδ’ ἤκουσεν Ἀννίβαν ἡττημένον, οὐδὲ τὴν μεγάλην καὶ βέβαιον εὐτυχίαν τῆσ πατρίδοσ ἐπεῖδεν, ἀλλὰ περὶ ὃν χρόνον Ἀννίβασ ἀπῆρεν ἐξ Ἰταλίασ νόσῳ καμὼν ἐτελεύτησεν.
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 27 1:2)
ἤμυνε δὲ οὐδεὶσ οὐδὲ ὑπέστη πλὴν ἑνὸσ ἀνδρόσ, ὃν μόνον ἥλιοσ ἐπεῖδεν ἐν μυριάσι τοσαύταισ ἄξιον τῆσ Ῥωμαίων ἡγεμονίασ Σεμπρώνιοσ ἦν Δῆνσοσ ἑκατοντάρχησ, οὐδὲν ἰδίᾳ χρηστὸν ὑπὸ Γάλβᾳ πεπονθώσ, τῷ δὲ καλῷ καὶ τῷ νόμῳ βοηθῶν προέστη τοῦ φορείου, καὶ τὸ κλῆμα πρῶτον, ᾧ κολάζουσιν ἑκατοντάρχαι τοὺσ πληγῶν δεομένουσ, ἐπαράμενοσ τοῖσ ἐπιφερομένοισ ἐβόα καὶ διεκελεύετο φείδεσθαι τοῦ αὐτοκράτοροσ.
(플루타르코스, Galba, chapter 26 4:3)
"παραβάλωμεν οὖν τῇ Ἐπαμεινώνδου μητρὶ τὴν Ἐπικούρου, χαίρουσαν ὅτι τὸν υἱὸν ἐπεῖδεν εἰσ τὸ κηπίδιον ἐνδεδυκότα καὶ κοινῇ μετὰ τοῦ Πολυαίνου παιδοποιούμενον ἐκ τῆσ Κυζικηνῆσ ἑταίρασ.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 168)
τούτου δὲ πάλιν ἐν ταῖσ κατὰ Οὐιτέλλιον στάσεσι διαφθαρέντοσ τὸν τρίτον τῇ πρὸσ τἆλλα καὶ τοῦτο χρησάμενοσ εὐποτμίᾳ Οὐεσπασιανὸσ ἐξ ἀρχῆσ ἄχρι τέλουσ ἀναγαγὼν, ἐπεῖδε γενόμενον καὶ φθειρόμενον μετ’ ὀλίγον οὐκ ἐπεῖδεν, ἀλλὰ τοσοῦτον εὐτυχίᾳ Σύλλαν παρῆλθεν ὅσον ἐκεῖνον μὲν τῆσ ἀφιερώσεωσ τοῦ ἔργου, τοῦτον δὲ τῆσ ἀναιρέσεωσ προαποθανεῖν.
(플루타르코스, Publicola, chapter 15 2:1)
καὶ Ἄβελ ἤνεγκε καὶ αὐτὸσ ἀπὸ τῶν πρωτοτόκων τῶν προβάτων αὐτοῦ καὶ ἀπὸ τῶν στεάτων αὐτῶν. καὶ ἐπεῖδεν ὁ Θεὸσ ἐπί Ἄβελ καὶ ἐπὶ τοῖσ δώροισ αὐτοῦ,
(70인역 성경, 창세기 4:4)
καὶ ἐπεῖδεν ὁ Θεὸσ τοὺσ υἱοὺσ Ἰσραὴλ καὶ ἐγνώσθη αὐτοῖσ.
(70인역 성경, 탈출기 2:25)

SEARCH

MENU NAVIGATION