헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκοῦν ταῦθ’ ὑπεσχόμην ἐν ἀρχῇ, ταῦτ’ ἐπέδειξα.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 235:2)
γενομένησ δέ μοι τῆσ δίκησ πρὸσ τοῦτον πρῶτον, ἐπέδειξα σαφῶσ τοῖσ δικάζουσιν, ὥσπερ ὑμῖν ἐπιδείξω, πάνθ’ ὅσ’ ἡμῖν κατελείφθη χρήματ’ ἀπεστερηκότα τοῦτον μετ’ ἐκείνων, οὐ καταψευδομαρτυρησάμενοσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 10:2)
ὥστε καθάπερ ὑμῖν ἐγὼ καὶ ἐκ μαρτύρων πολλῶν καὶ ἐκ τεκμηρίων ἐπέδειξα, ἐπενεγκαμένην μὲν τὴν μητέρα μου τάλαντον προῖκα, οὐ κομισάμενον δὲ τοῦτ’ ἐμὲ ἐκ τῆσ πατρῴασ οὐσίασ, ἐξαίρετον δ’ ἡμῖν γενομένην τὴν οἰκίαν εἰσ ταῦτα, οὕτω κελεύετε καὶ τοῦτον ἐπιδεικνύναι ὑμῖν, ἢ ὡσ οὐκ ἀληθῆ λέγω, ἢ ὡσ οὐ προσήκει μοι κομίσασθαι τὴν προῖκα·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 72:1)
ἐγὼ δ’, ὡσ μὲν οὐκ ἀληθῆ ταῦτ’ ἐρεῖ, ἐπέδειξα, οἶμαι μέντοι, κἂν εἰ ταῦτα πάντ’ ἀληθῆ λέγοι, κάλλιον εἶναι καὶ δικαιότερον τόνδ’ ἀπὸ τῶν αὑτοῦ λῃτουργεῖν ὑμῖν ἢ τούτῳ δόντασ τὰ τούτου, μικρὰ τῶν πάντων αὐτοὺσ μετασχόντασ, τόνδε μὲν ἐν ταῖσ ἐσχάταισ ἐνδείαισ ὁρᾶν, τοῦτον δ’ ὑβρίζοντα καὶ εἰσ ἅπερ εἰώθεν ἀναλίσκοντα.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 62:1)
οὐκοῦν ὡσ μὲν ἀφῆκέ με πάντων, ὅτ’ ἐγιγνόμην τῶν ἀνδραπόδων πρατήρ, ἐπέδειξα·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 30:1)
εἰ δ’ ὁ μὲν νόμοσ, ὃν πάντεσ ἐπίστασθ’ ὁμοίωσ ἐμοί, τοὺσ γονέασ ποιεῖ κυρίουσ οὐ μόνον θέσθαι τοὔνομ’ ἐξ ἀρχῆσ, ἀλλὰ κἂν πάλιν ἐξαλεῖψαι βούλωνται καὶ ἀποκηρῦξαι, ἐπέδειξα δ’ ἐγὼ τὸν πατέρα, ὃσ κύριοσ ἦν ἐκ τοῦ νόμου, τούτῳ μὲν Βοιωτόν, ἐμοὶ δὲ Μαντίθεον θέμενον, πῶσ ὑμῖν ἔστιν ἄλλο τι πλὴν ἁγὼ λέγω ψηφίσασθαι;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 52:1)
Μαρτυρίαι ἐπειδὴ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἐπαγγείλαντόσ μου αὐτῷ θεραπεύειν τὴν ἄνθρωπον ἣν συνέκοψαν καὶ ἰατρὸν εἰσάγειν οὐκ ἐφρόντιζον, ἐγὼ αὐτὸσ εἰσήγαγον ἰατρὸν ᾧ πολλὰ ἔτη ἐχρώμην, ὃσ ἐθεράπευεν αὐτὴν ἀρρωστοῦσαν, καὶ ἐπέδειξα ὡσ εἶχεν, εἰσαγαγὼν μάρτυρασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 84:3)
ἀκούσασ δὲ τοῦ ἰατροῦ ὅτι οὐδὲν ἔτι εἰή ἡ ἄνθρωποσ, πάλιν ἑτέρουσ μάρτυρασ παραλαβὼν τήν τε ἄνθρωπον ἐπέδειξα ὡσ εἶχεν, καὶ ἐπήγγειλα τούτοισ θεραπεύειν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 86:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ ἐμαυτὸν ἐπέδειξα πάντων μετειληφόθ’ ὅσων προσήκει τοὺσ ἐλευθέρουσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 94:4)
ποίουσ οὖν ὁ Δημοσθένησ κατεσκεύασεν ἀγῶνασ ταῖσ Ἀριστοτελείοισ τέχναισ ὁδηγοῖσ χρησάμενοσ, εἰ πάντεσ οἱ δημόσιοι λόγοι, δι’ οὓσ ἐπαινεῖταί τε καὶ θαυμάζεται, πρὸ τοῦ πολέμου γεγόνασιν, ὡσ πρότερον ἐπέδειξα, πλὴν ἑνὸσ τοῦ περὶ τοῦ στεφάνου;
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 12 1:1)
ἔπειτα πῶσ ἄν μοι τὴν ἀκριβεστάτην βάσανον ὁ λόγοσ ἔλαβεν, εἰ μὴ τοὺσ ἀρίστουσ λόγουσ τῶν Ἰσοκράτουσ τε καὶ Πλάτωνοσ τοῖσ κρατίστοισ τῶν Δημοσθένουσ ἀντιπαρέθηκα καὶ καθ’ ὃ μέροσ ἥττουσ οἱ τούτων λόγοι εἰσὶ τῶν ἐκείνου, μετὰ πάσησ ἀληθείασ ἐπέδειξα, οὐχ ἅπαντα τοῖσ ἀνδράσιν ἐκείνοισ ἡμαρτῆσθαι λέγων μανίασ γὰρ τοῦτό γε, ἀλλ’ οὐδ’ ἅπαντα ἐπίσησ κατωρθῶσθαι.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 6:2)
Διὰ μὲν οὖν τοῦ προτέρου βιβλίου, τιμιώτατέ μοι Ἐπαφρόδιτε, περί τε τῆσ ἀρχαιότητοσ ἡμῶν ἐπέδειξα τοῖσ Φοινίκων καὶ Χαλδαίων καὶ Αἰγυπτίων γράμμασι πιστωσάμενοσ τὴν ἀλήθειαν καὶ πολλοὺσ τῶν Ἑλλήνων συγγραφεῖσ παρασχόμενοσ μάρτυρασ, τήν τε ἀντίρρησιν ἐποιησάμην πρὸσ Μανεθὼν καὶ Χαιρήμονα καί τινασ ἑτέρουσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 2:1)
καὶ γὰρ ἀρχαιότητι προϋπάρχον ἐπέδειξα τὸ γένοσ, τῶν κατηγόρων ὅτι νεώτατόν ἐστιν εἰρηκότων, [καὶ γὰρ] καὶ πολλοὺσ ἐν τοῖσ συγγράμμασιν ἐμνημονευκότασ ἡμῶν ἀρχαίουσ παρέσχομεν μάρτυρασ, ἐκείνων ὅτι μηδείσ ἐστιν διαβεβαιουμένων.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 263:2)
οὐ ταῦτα ἤκουσασ πάλαι, ἃ ἐγὼ ἐποίησα̣ ἐξ ἡμερῶν ἀρχαίων συνέταξα, νῦν δὲ ἐπέδειξα ἐξερημῶσαι ἔθνη ἐν ὀχυροῖσ καὶ οἰκοῦντασ ἐν πόλεσιν ὀχυραῖσ.
(70인역 성경, 이사야서 37:26)
καὶ σύμπασαν δὲ τὴν οἰκίαν ἐπέδειξα αὐτῇ ὅτι πρὸσ μεσημβρίαν ἀναπέπταται, ὥστε εὔδηλον εἶναι ὅτι χειμῶνοσ μὲν εὐήλιόσ ἐστι, τοῦ δὲ θέρουσ εὔσκιοσ.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 9 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION