헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ μὲν οὖν ἄλλο μέν τι ποιοῦντασ ἐκείνην ἐπανορθοῦν, ἄλλο δὲ ταύτην καταλύειν ἔδει, πρῶτον μὲν διπλᾶ πράγματα ἂν εἴχομεν, ἔπειτα δὲ ἑκάτερον κατὰ καιρὸν ἔδει τὸν αὑτοῦ ποιεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 1:7)
φοβοῦμαι δὲ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μὴ βελτίουσ ἦτε τὰ τῶν ἄλλων ἐπανορθοῦν ἢ τὰ ὑμέτερ’ αὐτῶν εὖ τίθεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 12:13)
ὅταν οὖν λέγῃ μὲν ὁ νόμοσ καθόλου, συμβῇ δ’ ἐπὶ τούτου παρὰ τὸ καθόλου, τότε ὀρθῶσ ἔχει, ᾗ παραλείπει ὁ νομοθέτησ καὶ ἥμαρτεν ἁπλῶσ εἰπών, ἐπανορθοῦν τὸ ἐλλειφθέν, ὃ κἂν ὁ νομοθέτησ αὐτὸσ ἂν εἶπεν ἐκεῖ παρών, καὶ εἰ ᾔδει, ἐνομοθέτησεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 145:1)
διὰ δὲ τὸ ἡδὺ εἶναι τὸ εὐποιητικόν, καὶ τὸ ἐπανορθοῦν ἡδὺ τοῖσ ἀνθρώποισ ἐστὶν τοὺσ πλησίον, καὶ τὸ τὰ ἐλλιπῆ ἐπιτελεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 11 22:3)
φοβοῦμαι δὴ μή, τῶν πρέσβεων σεσιωπηκότων ἐφ’ οἷσ αὑτοῖσ συνίσασι δεδωροδοκηκότεσ, τοῖσ ἐπανορθοῦν τι πειρωμένοισ τῶν διὰ τούτουσ ἀπολωλότων τῇ παρ’ ὑμῶν ὀργῇ περιπεσεῖν συμβῇ·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 42:1)
ὥστε ἐπειδὰν αἴσθησθε τῶν ὑμετέρων τι κοινῶν ἐγχειροῦντα ἐπανορθοῦν, δυσχερανεῖτε ἴσωσ, εἰ μήτε πολίτησ ὢν μήτε κληθεὶσ ὑφ’ ὑμῶν ἔπειτα ἀξιῶ συμβουλεύειν, καὶ ταῦτα ὑπὲρ οὐδενὸσ ὧν σκεψόμενοι συνεληλύθατε.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 1:2)
γενείων τὸ πρῶτον εὑρέθη κουρά, καὶ τοῦτο ἐδόκει μέτριον, τὸ μὴ σφόδρα καθεικέναι, μηδ’ ἐπὶ πλέον, ἀλλὰ πρᾴωσ ἐπανορθοῦν τὴν φύσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 81:1)
τῶν μεγίστων ἀνδρῶν φυγαδευομένων οἱ χαριέστατοι τῶν πολιτῶν καὶ δυνάμενοι διὰ τῆσ ἰδίασ ἀρετῆσ πολλὰ τῶν κοινῶν ἐπανορθοῦν ἀφίσταντο τῶν δημοσίων πράξεων, καὶ διὰ τὸν ἀπὸ τοῦ νόμου φόβον ἰδιωτεύοντεσ διετέλουν, ἐπιμελόμενοι δὲ τῆσ ἰδίασ οὐσίασ εἰσ τρυφὴν ἀπέκλινον, οἱ δὲ πονηρότατοι τῶν πολιτῶν καὶ τόλμῃ διαφέροντεσ ἐφρόντιζον τῶν δημοσίων καὶ τὰ πλήθη πρὸσ ταραχὴν καὶ νεωτερισμὸν προετρέποντο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 81 45:1)
ὁρῶντα γὰρ αὐτὸν ἐν ταῖσ πλείσταισ πόλεσι διὰ τὸ πλῆθοσ τῶν ἐπιχειρούντων ἐπανορθοῦν τοὺσ νόμουσ λυμαινομένουσ μὲν τὰσ προϋπαρχούσασ νομοθεσίασ, εἰσ στάσεισ δὲ τὰ πλήθη προαγομένουσ, ἴδιόν τι καὶ παντελῶσ ἐξηλλαγμένον νομοθετῆσαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 17 1:2)
ἀντὶ δὲ τοῦ τὰσ ἰδίασ οὐσίασ ἐκ τῶν δημοσίων ἐπανορθοῦν τοὺσ ἰδίουσ πλούτουσ εἰσ τὰ κοινὰ καταχορηγεῖν.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 8 1:2)
καὶ ἁλοὺσ οὐκ ἐπόθει τὰσ Ἀθήνασ οὐδὲ τοὺσ ἐκεῖ συνήθεισ καὶ φίλουσ, ἀλλ’ αὐτοῖσ τοῖσ πειραταῖσ συνήθησ ἐγίνετο καὶ ἐπανορθοῦν ἐπειρᾶτο.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 66:1)
καὶ ὁ μὲν ταῦτα λέγων ἐπειρᾶτο τοὺσ νέουσ ἐπανορθοῦν καὶ εἰσ μετάνοιαν ἄγειν ὧν ἔπραττον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 181:2)
ἠξίου γε μήν, εἰ βλέπουσιν αὐτὸν ἁμαρτάνοντα καὶ τῆσ ὁδοῦ τῆσ δικαίασ ἐκτρεπόμενον εἰσ αὐτὴν ἐπαναγαγεῖν καὶ ἐπανορθοῦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 357:2)
οὐδεπώποτε γοῦν ὤφθη κεκραγὼσ ἢ ὑπερδιατεινόμενοσ ἢ ἀγανακτῶν, οὐδ’ εἰ ἐπιτιμᾶν τῳ δέοι, ἀλλὰ τῶν μὲν ἁμαρτημάτων καθήπτετο, τοῖσ δὲ ἁμαρτάνουσι συνεγίνωσκεν, καὶ τὸ παράδειγμα παρὰ τῶν ἰατρῶν ἠξίου λαμβάνειν τὰ μὲν νοσήματα ἰωμένων, ὀργῇ δὲ πρὸσ τοὺσ νοσοῦντασ οὐ χρωμένων ἡγεῖτο γὰρ ἀνθρώπου μὲν εἶναι τὸ ἁμαρτάνειν, θεοῦ δὲ ἢ ἀνδρὸσ ἰσοθέου τὰ πταισθέντα ἐπανορθοῦν.
(루키아노스, (no name) 7:1)
εἶτ’ ἐπειδὴ ἀπηλλάγησαν οἱ θεαταί, αὖθισ τὸν Φειδίαν ἐγκλεισάμενον ἑαυτὸν ἐπανορθοῦν καὶ ῥυθμίζειν τὸ ἄγαλμα πρὸσ τὸ τοῖσ πλείστοισ δοκοῦν οὐ γὰρ ἡγεῖτο μικρὰν εἶναι συμβουλὴν δήμου τοσούτου, ἀλλ’ ἀεὶ ἀναγκαῖον ὑπάρχειν ^·
(루키아노스, Pro imaginibus, (no name) 14:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION