헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τόδε τινὲσ αὐτοῦ τὸ στρατήγημα ἐπαινοῦσιν ὡσ ἄριστον ἐν περικυκλώσει, ὁ δὲ Καῖσαρ ἐν ταῖσ ἐπιστολαῖσ καταμέμφεται·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 8:2)
καὶ τῶν ἀρχόντων οὓσ μ ὲν ἐπαινοῦσιν, οὓσ δὲ σκώπτουσιν, οὓσ δὲ ψέγουσιν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 12:13)
Ὅμηρον δ’ ἐπαινοῦσιν, ὡσ αὐτὸν ἀρξάμενόν τε καὶ ἀπεργασάμενον ὡσ κάλλιστα ποίησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 50:3)
ὥστ’ ἐγὼ θαυμάζω τίνασ ἂν τὰσ βλασφημίασ εἰσ αὐτοὺσ ἐποιήσατο, εἰ τὴν πόλιν αὐτὴν διέβαλλον, ἢ τὴν πολιτείαν ἀφῃροῦντο, ὁπότ’ οὐδὲν ἔχων ἕτερον προφέρειν ἢ ὅτι πλείουσ ἴσωσ τοῦ δέοντοσ ἐπαινοῦσιν, αὐτὸσ οὕτωσ ἀνομοίωσ αὐτοῖσ προσενήνεκται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 15:4)
οὕτω μὲν αὐτοί τε οἱ ποιηταὶ φρονοῦσιν ἐφ’ αὑτοῖσ καὶ οἱ ἄνδρεσ περὶ ὧν διαλέγονται, καὶ οὓσ μάλιστα παρ’ αὐτῶν ἐπαινοῦσιν οἱ ποιηταί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 11:18)
ὃ μὲν γὰρ πρὸσ τἀγαθὸν ὁμιλεῖν δοκεῖ, ὃ δὲ πρὸσ ἡδονήν, καὶ τῷ μὲν ὀνειδίζεται, τὸν δ’ ἐπαινοῦσιν ὡσ πρὸσ ἕτερα ὁμιλοῦντα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 31:2)
τοὺσ μὲν οὖν περὶ τὰσ καλὰσ πράξεισ διαφερόντωσ σπουδάζοντασ πάντεσ ἀποδέχονται καὶ ἐπαινοῦσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 96:1)
διὸ καὶ τὴν τῶν Λακεδαιμονίων ἐπαινοῦσιν εἶναι γὰρ αὐτὴν οἱ μὲν ἐξ ὀλιγαρχίασ καὶ μοναρχίασ καὶ δημοκρατίασ φασίν, λέγοντεσ τὴν μὲν βασιλείαν μοναρχίαν, τὴν δὲ τῶν γερόντων ἀρχὴν ὀλιγαρχίαν, δημοκρατεῖσθαι δὲ κατὰ τὴν τῶν ἐφόρων ἀρχὴν διὰ τὸ ἐκ τοῦ δήμου εἶναι τοὺσ ἐφόρουσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 121:1)
χρόνοι δὲ ἑκάστου τούτων εἰσὶ τῷ μὲν συμβουλεύοντι ὁ μέλλων περὶ γὰρ τῶν ἐσομένων συμβουλεύει ἢ προτρέπων ἢ ἀποτρέπων, τῷ δὲ δικαζομένῳ ὁ γενόμενοσ περὶ γὰρ τῶν πεπραγμένων ἀεὶ ὁ μὲν κατηγορεῖ, ὁ δὲ ἀπολογεῖται, τῷ δ’ ἐπιδεικτικῷ κυριώτατοσ μὲν ὁ παρών κατὰ γὰρ τὰ ὑπάρχοντα ἐπαινοῦσιν ἢ ψέγουσιν πάντεσ, προσχρῶνται δὲ πολλάκισ καὶ τὰ γενόμενα ἀναμιμνήσκοντεσ καὶ τὰ μέλλοντα προεικάζοντεσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 4:1)
τοῖσ δ’ ἐπαινοῦσιν καὶ ψέγουσιν τὸ καλὸν καὶ τὸ αἰσχρόν, τὰ δ’ ἄλλα καὶ οὗτοι πρὸσ ταῦτα ἐπαναφέρουσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 5:4)
ὁμοίωσ δὲ καὶ οἱ ἐπαινοῦντεσ καὶ οἱ ψέγοντεσ οὐ σκοποῦσιν εἰ συμφέροντα ἔπραξεν ἢ βλαβερά, ἀλλὰ καὶ ἐν ἐπαίνῳ πολλάκισ τιθέασιν ὅτι ὀλιγωρήσασ τοῦ αὑτῷ λυσιτελοῦντοσ ἔπραξεν ὅ τι καλόν, οἱο͂ν Ἀχιλλέα ἐπαινοῦσιν ὅτι ἐβοήθησε τῷ ἑταίρῳ Πατρόκλῳ εἰδὼσ ὅτι δεῖ αὐτὸν ἀποθανεῖν ἐξὸν ζῆν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 6:7)
καὶ ὃ οἱ ἐχθροὶ καὶ οἱ φαῦλοι ἐπαινοῦσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 24:3)
σαπέρδῃ δ’ ἐνέπω κλαίειν μακρά, Ποντικῷ ὄψῳ, καὶ τοῖσ κεῖνον ἐπαινοῦσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 85 2:1)
οὐδέτεροι γὰρ πρὸσ τὸ τῇ πόλει συμφέρον σκοποῦντεσ οὔτ’ ἐπαινοῦσιν οὔτε δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμα, ἀλλ’ ὡσ ἑκάτεροι χρείασ καὶ περιουσίασ ἔχουσιν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 2:2)
οἱ μὲν γὰρ φύσει παῖδεσ ὄντεσ, κἂν πρὸσ ζῶντασ τοὺσ πατέρασ διενεχθῶσιν, ἀλλ’ οὖν τελευτήσαντασ αὐτοὺσ ἐπαινοῦσιν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 57:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION