헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἀπαγγείλαντοσ πρὸσ τὸν δῆμον ἐμοῦ τοὺσ περὶ τῶν Ἀμφικτυόνων λόγουσ καὶ Βοιωτῶν, οὐχ ὥσπερ νῦν συντέμνοντοσ οὐδ’ ἐπειγομένου, ἀλλ’ ὡσ ἐδυνάμην κατὰ ῥῆμα ἀκριβέστατα, καὶ τοῦ δήμου σφόδρα ἀποδεχομένου, παρακληθεὶσ ὑπ’ ἐμοῦ μετὰ τῶν ἄλλων συμπρέσβεων καὶ ἐρωτώμενοσ, εἰ τἀληθῆ καὶ ταὐτὰ ἀπαγγέλλω πρὸσ Ἀθηναίουσ ἅπερ πρὸσ Φίλιππον εἶπον, πάντων μαρτυρούντων καὶ ἐπαινούντων με τῶν συμπρέσβεων, ἐπαναστὰσ ἐπὶ πᾶσιν οὐκ ἔφη με, ὥσπερ ἐκεῖ, οὕτωσ ἐν τῷ παρόντι λέγειν, ἀλλ’ ἐκεῖ διπλασίῳ ἄμεινον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1221)
κελεύοντοσ δὲ τοῦ νόμου τῶν χορευτῶν ἐξάγειν ὃν ἄν τισ βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον, οὐκ ἐξὸν ἐπιχειρήσαντα κωλύειν, ἐναντίον ὑμῶν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν θεωρούντων καὶ τῶν ἀρχόντων ἁπάντων παρόντων <τῶν> ἐν τῇ πόλει τύπτων ἐξήλασεν αὐτόν, καὶ τῶν θεατῶν συμφιλονικούντων ἐκείνῳ καὶ μισούντων τοῦτον, ὥστε τῶν χορῶν τὸν μὲν ἐπαινούντων, τοῦ δ’ ἀκροάσασθαι οὐκ ἐθελόντων, οὐδὲν πλέον ἔπραξεν·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 31:2)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἦν ἔτι νέοσ, δεινὸσ εἰπεῖν τε καὶ πρᾶξαι, τολμῆσαί τε ἐσ πάντα καὶ ἐλπίσαι περὶ ἁπάντων, ἐσ δὲ δὴ φιλοτιμίαν ἀφειδὴσ ὑπὲρ δύναμιν, ὡσ ἀγορανομῶν ἔτι καὶ στρατηγῶν εἶναι κατάχρεωσ καὶ τῷ πλήθει δαιμονίωσ ὑπεραρέσκειν, τῶν δήμων αἰεὶ τοὺσ δαψιλεῖσ ἐπαινούντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 1:4)
ἐγὼ δὲ εἰμὶ μὲν οὐδ’ αὐτὸσ τῶν ἐπαινούντων τὸ μισθοφορεῖν, καὶ τούτου σχεδὸν ἔργῳ πεῖραν ἐγὼ δεδωκέναι νομίζω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 28:10)
ἀμέλει καὶ ὃν ἐξ ἀρχῆσ ἔδει κεῖσθαι τῇ πόλει νόμον, μηδένα τῶν πολιτῶν ἀτελῆ μήτ’ εἶναι μήτ’ ἂν γενέσθαι, τοῦτον ἤδη καλῶσ ὑπὸ Λεπτίνου τεθέντα, ὡσ καὶ πάντων τῶν εὖ φρονούντων, ὡσ εἰκὸσ, αὐτὸν ἐπαινούντων, καὶ πάνυ τοι συνηδομένων αὐτῷ τε καὶ τῷ νόμῳ, τῷ μὲν τῆσ κοινῆσ ὠφελείασ, τῷ δὲ τοῦ πρόνοιαν ταυτησὶ πεποιῆσθαι, μόνοσ οὗτοσ, ἢν εὖ πάθωμεν ὡσ ἐοίκε δυσχεραίνων, ἀντὶ τοῦ συγκροτεῖν αὐτὸν καὶ θαυμάζειν καὶ ὅπωσ εἰσ ἀεὶ κύριοσ ἔσται παρασκευάζειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 3:1)
Κατιόντι δὲ αὐτῷ ἐσ Βαβυλῶνα Λιβύων τε πρεσβεῖαι ἐνετύγχανον ἐπαινούντων τε καὶ στεφανούντων ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ τῆσ Ἀσίασ, καὶ ἐξ Ἰταλίασ Βρέττιοί τε καὶ Λευκανοὶ καὶ Τυρρηνοὶ ἐπὶ τοῖσ αὐτοῖσ ἐπρέσβευον.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 15 4:1)
Παρελθόντι δ̓ αὐτῷ ἐσ Βαβυλῶνα πρεσβεῖαι παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἐνέτυχον, ὑπὲρ ὅτων μὲν ἕκαστοι πρεσβευόμενοι οὐκ ἀναγέγραπται, δοκεῖν δ̓ ἔμοιγε αἱ πολλαὶ στεφανούντων τε αὐτὸν ἦσαν καὶ ἐπαινούντων ἐπὶ ταῖσ νίκαισ ταῖσ τε ἄλλαισ καὶ μάλιστα ταῖσ Ἰνδικαῖσ, καὶ ὅτι σῶοσ ἐξ Ἰνδῶν ἐπανήκει χαίρειν φασκόντων.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 19 1:1)
περὶ δὲ μουσικῆσ τῶν μὲν τάδε λεγόντων, ἄλλων δ’ ἄλλα γ’ ὁσημέραι, πάντων δ’ ἐπαινούντων τὴν παιδιὰν ταύτην, Μασούριοσ ὁ πάντα ἄριστοσ καὶ σοφὸσ καὶ γὰρ νόμων ἐξηγητὴσ οὐδενὸσ δεύτεροσ καὶ περὶ μουσικὴν ἐνδιατρίβων αἰεί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 181)
ἐν δὲ τῷ Ἐπικουρείῳ συμποσίῳ κολάκων ἐστὶν ἄγυρισ ἀλλήλουσ ἐπαινούντων, τὸ δὲ Πλάτωνοσ πλῆρέσ ἐστιν μυκτηριστῶν ἀλλήλουσ τωθαζόντων τὸν γὰρ περὶ Ἀλκιβιάδου λόγον σιωπῶ, παρὰ δ’ Ὁμήρῳ συγκεκρότηται τὰ σώφρονα συμπόσια, καὶ ποτε μὲν ἐπῄνεσέ τισ φήσασ πρὸσ τὸν Μενέλαον ὡσ οὐ τολμᾷ λέγειν ἄντα σέθεν, τοῦ νῶι θεοῦ ὣσ τερπόμεθ’ αὐδῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 121)
βούλομαι τοίνυν ἤδη καὶ τὰ πεπραγμέν’ ἐξετάσαι τῷ Χαριδήμῳ διὰ βραχέων, καὶ δεῖξαι τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ἀναιδείασ τῶν ἐπαινούντων αὐτόν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 202:1)
ἀλλὰ νομίζω τοῖσ μὲν δικαίωσ ἐγκωμίων τυγχάνουσιν περιγενέσθαι τῆσ τῶν ἐπαινούντων δυνάμεωσ προσήκειν τῇ τῆσ ἀληθείασ ὑπερβολῇ, τῆσ δὲ συμβουλῆσ οὐ διαμαρτήσεσθαι, συνειδὼσ ὅτι διὰ μὲν ἀνοήτων καὶ παντελῶσ ὑπ’ ἀκρασίασ διεφθαρμένων οὐδὲ τῶν καθ’ ὑπερβολὴν ὀρθῶσ βουλευθέντων οὐδὲν ἂν καλῶσ ἐξενεχθείη, διὰ δὲ τῶν σωφρόνωσ καὶ καθαρῶσ ζῆν αἱρουμένων οὐδὲ τὰ μετρίωσ ἐσκεμμένα διαμαρτάνεσθαι πέφυκεν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 9:2)
καὶ δὴ καὶ τότε ἦν περὶ τὸν νεὼν τοῦ Ποσειδῶνοσ ἀκούειν πολλῶν μὲν σοφιστῶν κακοδαιμόνων βοώντων καὶ λοιδορουμένων ἀλλήλοισ, καὶ τῶν λεγομένων μαθητῶν ἄλλου ἄλλῳ μαχομένων, πολλῶν δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων ἀναίσθητα συγγράμματα, πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων, καὶ τούτουσ ἐπαινούντων ἑτέρων, πολλῶν δὲ θαυματοποιῶν θαύματα ἐπιδεικνύντων, πολλῶν δὲ τερατοσκόπων τέρατα κρινόντων, μυρίων δὲ ῥητόρων δίκασ στρεφόντων, οὐκ ὀλίγων δὲ καπήλων διακαπηλευόντων ὅ,τι τύχοιεν ἕκαστοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 11:1)
ὥσθ’ ὁ λοιδορεῖν ἱκανὸσ καὶ καθάπτεσθαι καὶ φανερὰ τῷ λόγῳ ποιεῖν τὰ ἁμαρτήματα δῆλον ὅτι κρείττων ἐστὶ καὶ προκέκριται τῶν ἐπαινούντων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 16:1)
τηλικαύτησ δ’ οὔσησ περὶ αὐτὸν ὑπεροχῆσ καὶ πάντων ἐπαινούντων ἅμα καὶ μακαριζόντων τὸν ἄνδρα παράδοξοσ καὶ παντελῶσ ἀνέλπιστοσ ἐφάνη κατὰ τοῦ βασιλέωσ ἐπιβουλὴ καὶ θάνατοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 93 2:1)
κατεγίνωσκε δὲ καὶ τῶν ἐπαινούντων μὲν τοὺσ δικαίουσ, ὅτι χρημάτων ἐπάνω εἰε͂ν, ζηλούντων δὲ τοὺσ πολυχρημάτουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 9:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION