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τῶν ἁπάντων ἀριθμῷ τε πολλῶν ὄντων καὶ βαρύτητα ἀνύποιστον ἐπιδειξαμένων καθ’ ἃ ἕκαστοσ ἦρξεν εἷσ ὢν ὁ Γάιοσ ὁ σήμερον τεθνεὼσ πλέω τε τῶν πάντων δεινὰ ἀπεδείξατο οὐ μόνον εἰσ τοὺσ συμπολίτασ, ἀλλὰ καὶ εἰσ τοὺσ συγγενεῖσ καὶ φίλουσ ἀπαίδευτον τὴν ὀργὴν
ἐπαφιείσ
, ὁμοίωσ τοῖσ ἅπασι καὶ μείζω κακὰ ἐντριβόμενοσ ἀδίκωσ τὴν τιμωρίαν εἰσπράσσεσθαι, ὠργικότων ὁμοίωσ εἴσ τε ἀνθρώπουσ ἐξαγριώσασ καὶ τοὺσ θεούσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 199:1)
πείθεται δ’ ὁ βασιλεὺσ ὡρμημένοσ πάλαι, καὶ μετὰ πλείστησ δυνάμεωσ αὐτὸσ ὁρμήσασ τήν τε πόλιν αἱρεῖ κατὰ κράτοσ καὶ πολὺ πλῆθοσ τῶν Πτολεμαίῳ προσεχόντων ἀναιρεῖ, ταῖσ τε ἁρπαγαῖσ ἀνέδην
ἐπαφιεὶσ
τοὺσ στρατιώτασ αὐτὸσ καὶ τὸν ναὸν ἐσύλησε καὶ τὸν ἐνδελεχισμὸν τῶν καθ’ ἡμέραν ἐναγισμῶν ἔπαυσεν ἐπ’ ἔτη τρία καὶ μῆνασ ἕξ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
47:2)
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