헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶθ’ ὁ γενναῖοσ οὑτοσὶ ἐμὲ μὲν τὸν δῆμον ἔφη τὸν ὑμέτερον καταλύσειν ἐπηγγέλθαι Φιλίππῳ, ὅτι ταῦτ’ ἐπέπληττον, οὐ μόνον αἰσχρὰ νομίζων ἀλλὰ καὶ δεδιὼσ μὴ συμπαραπόλωμαι διὰ τούτουσ, αὐτὸσ δ’ ἰδίᾳ πάντα τὸν χρόνον ἐντυγχάνων οὐδ’ ὁτιοῦν ἐπαύσατο Φιλίππῳ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 230:1)
παρακαλέσαι, οὐδεὶσ Ἑλληνικῆσ φωνῆσ ἐπαϊών οὐκ ἂν ἐπαρθείη τοῖσ προτρεπτικοῖσ Ξενοφῶντοσ λόγοισ ἑ̓μοὶ γοῦν κινεῖται ἡ διάνοια καὶ ἐνίοτε δακρύω μεταξὺ διὰ τοσούτων ἐτῶν τοῖσ λόγοισ ἐντυγχάνων̓ εἴτε μέγα φρονοῦσι καὶ ἐπηρμένοισ ὁμιλῆσαι φρονίμωσ καὶ μήτε παθεῖν τι ὑπ̓ αὐτῶν δυσχερανάντων μήτε ἀπρεπῶσ δουλῶσαι τὴν αὑτοῦ διάνοιαν καὶ τὸ ἐκείνοισ κεχαρισμένον ἐκ παντὸσ ποιῆσαι, καὶ ταῦτα ἔνεστιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 29:1)
πλάσματα, ἀλλ̓, εἴπερ ἄρα, τινὰ τῶν λόγων, οἷσ ἂν ἡσθῇσ ἐντυγχάνων, μάλιστα τῶν Ξενοφωντείων, ἢ ἀντιλέγοντα τοῖσ εἰρημένοισ ἢ τὰ αὐτὰ ἕτερον τρόπον ὑποβάλλοντα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 34:1)
Τάξον τινὰ ἤδη χαρακτῆρα σαυτῷ καὶ τύπον, ὃν φυλάξεισ ἐπί τε σεαυτοῦ ὢν καὶ ἀνθρώποισ ἐντυγχάνων.
(에픽테토스, Works, chapter 33 1:1)
Ὁ δὲ Ιὤσηποσ ἐπὶ τῆσ διοικήσεωσ ὢν τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ πραγμάτων καὶ διὰ τοῦτο συνεχὲσ ἐντυγχάνων τῇ Μαριάμμῃ περί τε τὰσ πραγματείασ καὶ τιμῆσ ἕνεκεν, ἣν ἔδει βασιλευούσῃ παρ’ αὐτοῦ γενέσθαι, καθίει συνεχεῖσ ὁμιλίασ ὑπὲρ τῆσ Ἡρώδου πρὸσ αὐτὴν εὐνοίασ καὶ φιλοστοργίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 86:1)
Ἡρώδησ δ’ ἐντυγχάνων τοῖσ τε ὑπὸ τὸν Σίλωνα ἡγεμόσιν καὶ κατὰ πλῆθοσ τοῖσ στρατιώταισ ἐδεῖτο μὴ καταλιπεῖν αὐτὸν ὑπό τε Καίσαροσ καὶ Ἀντωνίου καὶ τῆσ συγκλήτου προπεμφθέντα·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 431:1)
εἶτα ἐντυγχάνων ἄν τισι τριβώνια περιβεβλημένοισ καὶ πώγωνασ βαθεῖσ καθειμένοισ παρ’ αὐτῆσ ἐκείνησ ἥκειν φάσκουσιν, οἰόμενοσ εἰδέναι αὐτοὺσ ἀνηρώτων·
(루키아노스, Piscator, (no name) 11:8)
ὁρμώμενοσ γὰρ ἐξ Ὠρωποῦ, τοτὲ μὲν αὐτὸσ μόνοσ, τοτὲ δ’ ἑτέροισ ἡγούμενοσ οἷσ τὰ ὑμέτερα δυστυχήματα εὐτυχήματα ἐγεγόνει, περιιὼν κατὰ τοὺσ ἀγροὺσ καὶ ἐντυγχάνων τῶν πολιτῶν τοῖσ πρεσβυτάτοισ, οἳ κατέμειναν ἐν τοῖσ δήμοισ ὀλίγα μὲν τῶν ἐπιτηδείων ἔχοντεσ, ἀναγκαῖα δέ, εὖνοι μὲν ὄντεσ τῷ πλήθει, ἀδύνατοι δὲ ὑπὸ τῆσ ἡλικίασ βοηθεῖν, τούτουσ ἀφῃρεῖτο τὰ ὑπάρχοντα, περὶ πλείονοσ ποιούμενοσ αὐτὸσ μικρὰ κερδαίνειν ἢ ἐκείνουσ μηδὲν ἀδικεῖν·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Φίλωνοσ δοκιμασίας 24:1)
ἐπεὶ καὶ περὶ τούτου φοβούμενοσ καὶ ἀπιστῶν ἐσκόπουν αὐτόσ τε ἐντυγχάνων καὶ ἐπυνθανόμην τῶν πολιτῶν αὐτοῦ, καὶ οὐδεὶσ οὐδὲν φλαῦρον ἔλεγεν τὸν ἄνδρα.
(플라톤, Epistles, Letter 13 7:2)
ἐὰν δέ τισ τῷ τοιούτῳ, ὅσοι ἐλεύθεροι, συμφάγῃ ἢ συμπίῃ ἤ τινα τοιαύτην ἄλλην κοινωνίαν κοινωνήσῃ, ἢ καὶ μόνον ἐντυγχάνων που προσάπτηται ἑκών, μήτε εἰσ ἱερὸν ἔλθῃ μηδὲν μήτ’ εἰσ ἀγορὰν μήτ’ εἰσ πόλιν ὅλωσ πρότερον ἢ καθήρηται, νομίζων κεκοινωνηκέναι ἀλιτηριώδουσ τύχησ·
(플라톤, Laws, book 9 185:4)
πλεονάκισ δὲ πονηροῖσ ἢ χρηστοῖσ ἐντυγχάνων σοφώτεροσ ἢ ἀμαθέστεροσ δοκεῖ εἶναι αὑτῷ τε καὶ ἄλλοισ.
(플라톤, Republic, book 3 473:1)
ἐβούλετο μὲν οὖν ὁ Λεωνίδασ τοῖσ πλουσίοισ βοηθεῖν, δεδιὼσ δὲ τὸν δῆμον ἐπιθυμοῦντα τῆσ μεταβολῆσ οὐδὲν ἀντέπραττε φανερῶσ, λάθρα δὲ τὴν πρᾶξιν ἐζήτει κακουργεῖν καὶ διαφθείρειν ἐντυγχάνων τοῖσ ἄρχουσι καὶ διαβάλλων τὸν Ἆγιν ὡσ τυραννίδοσ μισθὸν τοῖσ πένησι τὰ τῶν πλουσίων προτείνοντα, καὶ γῆσ μεταδόσεσι καὶ χρεῶν ἀφέσεσι πολλοὺσ ὠνούμενον ἑαυτῷ δορυφόρουσ, οὐ τῇ Σπάρτῃ πολίτασ.
(플루타르코스, Agis, chapter 7 5:1)
ἐχρῆτο δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἐντυγχάνων τοῖσ βαρβάροισ καὶ τοῖσ ἑταίροισ κατ’ οἶκον, εἶτα τοῖσ πολλοῖσ οὕτωσ ἐξελαύνων καὶ χρηματίζων ἑωρᾶτο.
(플루타르코스, Alexander, chapter 45 2:1)
οὗτοσ ἐντυγχάνων αὐτῇ μακρότερα τῶν ἄλλων καὶ τιμώμενοσ διαφερόντωσ ὑπόνοιαν τῷ Ἀντωνίῳ παρέσχε, καὶ συλλαβὼν αὐτὸν ἐμαστίγωσεν, εἶτα ἀφῆκε πρὸσ Καίσαρα γράψασ ὡσ ἐντρυφῶν καὶ περιφρονῶν παροξύνειεν αὐτόν, εὐπαρόξυντον ὑπὸ κακῶν ὄντα.
(플루타르코스, Antony, chapter 73 2:1)
οἱ δὲ πολλοὶ καὶ τὴν ὄψιν αὐτὴν ἐθαύμαζον, ἐξηρτημένον ὁρῶντεσ αὐτοῦ πλῆθοσ ἐργολάβων, τεχνιτῶν, πρεσβευτῶν, ἀρχόντων, στρατιωτῶν, φιλολόγων, οἷσ πᾶσιν ἐντυγχάνων μετὰ εὐκολίασ καὶ τὸ σεμνὸν ἐν τῷ φιλανθρώπῳ διαφυλάττων, καὶ νέμων αὐτοῦ τὸ ἁρμόττον οἰκείωσ ἑκάστῳ, χαλεποὺσ ἀπεδείκνυε συκοφάντασ τοὺσ φοβερὸν αὑτὸν ἢ φορτικὸν ὅλωσ ἢ βίαιον ἀποκαλοῦντασ.
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 6 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION