헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

νῦν μὲν οὖν οἱ τὰσ τέχνασ τῶν λόγων συντιθέντεσ οὐδὲν ὡσ εἰπεῖν πεπορίκασιν αὐτῆσ μόριον αἱ γὰρ πίστεισ ἔντεχνόν εἰσι μόνον, τὰ δ’ ἄλλα προσθῆκαι, οἱ δὲ περὶ μὲν ἐνθυμημάτων οὐδὲν λέγουσιν, ὅπερ ἐστὶ σῶμα τῆσ πίστεωσ, περὶ δὲ τῶν ἔξω τοῦ πράγματοσ τὰ πλεῖστα πραγματεύονται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 3:1)
ἐπεὶ γὰρ τὸ πιθανὸν τινὶ πιθανόν ἐστι, καὶ τὸ μὲν εὐθὺσ ὑπάρχει δι’ αὑτὸ πιθανὸν καὶ πιστὸν τὸ δὲ τῷ δείκνυσθαι δοκεῖν διὰ τοιούτων, οὐδεμία δὲ τέχνη σκοπεῖ τὸ καθ’ ἕκαστον, οἱο͂ν ἡ ἰατρικὴ τί Σωκράτει τὸ ὑγιεινόν ἐστιν ἢ Καλλίᾳ, ἀλλὰ τί τῷ τοιῷδε ἢ τοῖσ τοιοῖσδε τοῦτο γὰρ ἔντεχνον, τὸ δὲ καθ’ ἕκαστον ἄπειρον καὶ οὐκ ἐπιστητόν, οὐδὲ ἡ ῥητορικὴ τὸ καθ’ ἕκαστον ἔνδοξον θεωρήσει, οἱο͂ν Σωκράτει ἢ Ἱππίᾳ, ἀλλὰ τὸ τοιοισδί, καθάπερ καὶ ἡ διαλεκτική.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 11:3)
καὶ ἔστιν φύσεωσ τὸ ὑποκριτικὸν εἶναι, καὶ ἀτεχνότερον, περὶ δὲ τὴν λέξιν ἔντεχνον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 1 7:2)
οὐδ’ ἔχει φύσιν τὸ πρᾶγμα εἰσ καθολικὴν καὶ ἔντεχνόν τινα περίληψιν πεσεῖν, οὐδ’ ὅλωσ ἐπιστήμῃ θηρατόσ ἐστιν ὁ καιρὸσ ἀλλὰ δόξῃ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1212)
ἐγὼ τοὺσ λόγουσ τὸν μὲν ἰδιώτην ἐπιστάμενοσ ὄντα, τὸν ἀδολέσχην τοῦτον λέγω καὶ φλύαρον, τὸν δὲ πολιτικόν, ἐν ᾧ τὸ πολὺ κατεσκευασμένον ἐστὶ καὶ ἔντεχνον, ὅ τι μὲν ἂν τῶν ποιημάτων ὅμοιον εὑρίσκω τῷ φλυάρῳ καὶ ἀδολέσχῃ, γέλωτοσ ἄξιον τίθεμαι, ὅ τι δ’ ἂν τῷ κατεσκευασμένῳ καὶ ἐντέχνῳ, ζήλου καὶ σπουδῆσ ἐπιτήδειον τυγχάνειν οἰόμαι.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2610)
σὺ δ̓ εὖ οἶδ̓ ὅτι κἂν οἱ ἄλλοι εἰσ ἄνοιαν ἢ ἀπαιδευσίαν ἢ παραφροσύνην ἀναφέρωσι τὸ πρᾶγμα, αἰδοῦσ αὐτὸ σύμβολον καὶ ἀφελείασ ἐποιήσω καὶ ψυχῆσ μηδὲν ἀγοραῖον καὶ ἔντεχνον ἐχούσησ·
(루키아노스, Pro lapsu inter salutandum 30:1)
τὸ δέ γε ἔντεχνον, καὶ περὶ δικαίων αὐτῶν καὶ ἀδίκων καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὅλωσ ἀμφισβητοῦν, ἆρ’ οὐκ ἐριστικὸν αὖ λέγειν εἰθίσμεθα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 57:3)
τῆσ ὡσ πολεμητέον ἑκάστοισ οἷσ ἂν προελώμεθα πολεμεῖν, εἴτε αὐτὴν ἄτεχνον εἴτε ἔντεχνον ἐροῦμεν;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 287:2)
ἀπορίᾳ οὖν σχόμενοσ ὁ Προμηθεὺσ ἥντινα σωτηρίαν τῷ ἀνθρώπῳ εὑρ́οι, κλέπτει Ἡφαίστου καὶ Ἀθηνᾶσ τὴν ἔντεχνον σοφίαν σὺν πυρί ‐ ἀμήχανον γὰρ ἦν ἄνευ πυρὸσ αὐτὴν κτητήν τῳ ἢ χρησίμην γενέσθαι ‐ καὶ οὕτω δὴ δωρεῖται ἀνθρώπῳ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 105:4)
τὰ δέ γε τοῦ σώματοσ, ἃ παιζόντων ὄρχησιν εἴπομεν, ἐὰν μέχρι τῆσ τοῦ σώματοσ ἀρετῆσ ἡ τοιαύτη κίνησισ γίγνηται, τὴν ἔντεχνον ἀγωγὴν ἐπὶ τὸ τοιοῦτον αὐτοῦ γυμναστικὴν προσείπωμεν.
(플라톤, Laws, book 2 125:5)
τόδε εἰπεῖν βουληθείσ, ὅτι λόγων πάντων καὶ ὅσων φωνὴ κεκοινώνηκεν προοίμιά τέ ἐστιν καὶ σχεδὸν οἱο͂́ν τινεσ ἀνακινήσεισ, ἔχουσαί τινα ἔντεχνον ἐπιχείρησιν χρήσιμον πρὸσ τὸ μέλλον περαίνεσθαι.
(플라톤, Laws, book 4 116:2)
τὸ μὲν οὖν ἔντεχνον καὶ μὴ δοκεῖ μοι δεδηλῶσθαι μετρίωσ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 327:1)
τοῦτ’ ἔντεχνον τύχησ μόνον ἱστορεῖται.
(플루타르코스, De fortuna, chapter, section 4 4:1)
ἔντεχνον δὲ τὸ τὴν μέσην ἐν ἅπασι τέμνειν ἐμμελέσ τε.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 9 19:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION