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ἐκ δὲ τούτου τοῦ τρόπου συνέβαινε τοὺσ μὲν θεατὰσ καὶ τοὺσ χορηγοὺσ καὶ τοὺσ ἀγωνιστὰσ
ἐνοχλεῖσθαι
, τοὺσ δὲ ἀνακηρυττομένουσ ἐν τῷ θεάτρῳ μείζοσι τιμαῖσ τιμᾶσθαι τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου στεφανουμένων.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 431)
οἱ δ’ ἐν τῇ Περυσίᾳ τὰ μὲν πυρὰ ἰδόντεσ ἥδοντο, τῶν δ’ ἀνδρῶν βραδυνόντων εἴκασαν καὶ τούσδε
ἐνοχλεῖσθαι
καὶ παυσαμένου τοῦ πυρὸσ διεφθάρθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 4 6:6)
ἐν δὲ τῇ Ἀττικῇ τῷ μὲν ἄστει πονουμένῳ σφόδρα ὑπὸ λιμοῦ πολλὰ ὁ Σύλλασ ἐπετείχιζε φρούρια, τοῦ μὴ διαδιδράσκειν ἀλλ’ ἐμμένοντασ ὑπὸ τοῦ πλήθουσ μᾶλλον
ἐνοχλεῖσθαι
·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 8:5)
οὐ μὴν ἀπαξιοῖ τὸ κάμνειν καὶ
ἐνοχλεῖσθαι
τῶν ἄλλων ἕνεκεν, οὐδὲ ταύτῃ χεῖρον πράττειν νενόμικεν, ἐὰν δέῃ πλείστουσ αὐτὸν ἀνέχεσθαι πόνουσ καὶ πλεῖστα πράγματα ἔχειν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ.
67:2)
ὅταν γὰρ μήτε αὐτοὶ βεβαίωσ ὁμονοῆτε μήθ’ αἱ πλείουσ τῶν πέριξ πόλεων οἰκείωσ ὑμῖν ἔχωσιν, ἀλλ’ οἱ μὲν φθονῶσιν, ἐκ πολλοῦ ἀντιφιλοτιμούμενοι πρὸσ ὑμᾶσ, οἱ δὲ ἀπεχθάνωνται, διὰ τὸ ὑπὲρ τῆσ χώρασ ἀμφισβητεῖν, οἱ δὲ οὐκ οἶδα ὅπωσ γε
ἐνοχλεῖσθαι
λέγωσιν, ὁ δὲ στρατηγὸσ οἰήται μὲν τὰ βελτίω φρονεῖν περὶ ὑμᾶσ, ἠναγκασμένοι δὲ ἦτε προσκροῦσαι καὶ πρότερον ἀλλήλοισ, ἔτι δὲ ἐπίφθονοι τῷ τε μεγέθει τῆσ πόλεωσ νομίζησθε καὶ τῷ πολλὰ τῶν ὄντων ἀπολαβεῖν δυνήσεσθαι·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
35:2)
ἐργαστήρια ἔχουσα ἐν αὑτῇ καὶ οἰκήσεισ ὑπὲρ αὐτά, δἰ ἧσ εἰσιν εἴσοδοί τε καὶ ἀναβάσεισ τοῖσ ἐπὶ τὴν θέαν ἀφικομένοισ παρ’ ἕκαστον ἐργαστήριον, ὥστε μηδὲν
ἐνοχλεῖσθαι
τὰσ τοσάσ2δε μυριάδασ εἰσιούσασ τε καὶ ἀπολυομένασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 68 6:1)
ὀρθῶσ οὖν ἔχειν ᾤετο τοὺσ μὲν περὶ μειζόνων κινδυνεύοντασ ἄθλων μείζονασ ὑπομένειν κακοπαθείασ τοῖσ τε σώμασι καὶ τοῖσ χρήμασι, τοὺσ δὲ περὶ ἐλαττόνων ἧττον
ἐνοχλεῖσθαι
κατ’ ἀμφότερα, τοὺσ δὲ περὶ μηδενὸσ δεδοικότασ μηδὲν κακοπαθεῖν, τῶν μὲν εἰσφορῶν ἀπολυομένουσ διὰ τὴν ἀπορίαν, τῶν δὲ στρατειῶν διὰ τὴν ἀνεισφορίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 19 5:2)
οὐ γὰρ ἐβουλόμην ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθουσ
ἐνοχλεῖσθαι
τοὺσ ἐν ταῖσ Ταριχέαισ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
191:3)
ἐπανελθὼν δὲ εἰσ Ῥώμην οἰκίαν ἐδείματο τῆσ ἀγορᾶσ πλησίον, εἴτε, ὡσ αὐτὸσ ἔλεγε, τοὺσ θεραπεύοντασ αὐτὸν
ἐνοχλεῖσθαι
μὴ βουλόμενοσ μακρὰν βαδίζοντασ, εἴτε τοῦτο αἴτιον οἰόμενοσ εἶναι τοῦ μὴ πλείονασ ἄλλων ἐπὶ θύρασ αὐτοῦ φοιτᾶν.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 32 1:1)
οἰκίαν δὲ τὴν μὲν πατρῴαν τῷ ἀδελφῷ παρεχώρησεν, αὐτὸσ δ’ ᾤκει περὶ τὸ Παλάτιον ὑπὲρ τοῦ μὴ μακρὰν βαδίζοντασ
ἐνοχλεῖσθαι
τοὺσ θεραπεύοντασ αὐτόν, ἐθεράπευον δὲ καθ’ ἡμέραν ἐπὶ θύρασ φοιτῶντεσ οὐκ ἐλάτονεσ ἢ Κράσσον ἐπὶ πλούτῳ καὶ Πομπήιον διὰ τὴν ἐν τοῖσ στρατεύμασι δύναμιν, θαυμαζομένουσ μάλιστα Ῥωμαίων καὶ μεγίστουσ ὄντασ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 8 3:3)
Πούπιοσ Πείσων ὁ ῥήτωρ μὴ βουλόμενοσ
ἐνοχλεῖσθαι
προσέταξε τοῖσ οἰκέταισ πρὸσ τὰ ἐρωτώμενα λαλεῖν καὶ μηδὲν πλέον.
(플루타르코스, De garrulitate, section 183)
Πούπιοσ Πείσων ὁ ῥήτωρ μὴ βουλόμενοσ
ἐνοχλεῖσθαι
προσέταξε τοῖσ οἰκέταισ πρὸσ τὰ ἐρωτώμενα λαλεῖν καὶ μηδὲν πλέον.
(플루타르코스, De garrulitate, section 183)
καὶ ἀπέστειλε Σαοὺλ ἀγγέλουσ λαβεῖν τὸν Δαυίδ, καὶ λέγουσιν
ἐνοχλεῖσθαι
αὐτόν.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 19:14)
τῆσ γὰρ μεγίστησ πόλεωσ Βαβυλῶνοσ ἐγγὺσ οὖσα ὅσα μὲν ὠφελεῖσθαι ἔστιν ἀπὸ μεγάλησ πόλεωσ, ταῦτα ἀπελαύομεν, ὅσα δὲ
ἐνοχλεῖσθαι
, οἴκαδε δεῦρ’ ἀπιόντεσ τούτων ἐκποδὼν ἦμεν·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ε
, chapter 4 42:2)
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