헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἡ δὲ πόλισ, ἀπαγγελθεισησ τῆσ συμφορᾶσ, οἱ μὲν ἐν ταῖσ ὁδοῖσ ἐθρήνουν τε τοὺσ οἰκείουσ ἀνακαλοῦντεσ, καὶ σφᾶσ ὡσ αὐτικα ἁλωσομένουσ ὠλοφύροντο, αἱ δὲ γυναῖκεσ ἱκέτευον ἐν τοῖσ ἱεροῖσ μετὰ τῶν τέκνων λῆξαί ποτε τὰσ συμφορὰσ τῇ πόλει, οἱ δ’ ἄρχοντεσ θυσίαισ τε καὶ εὐχαῖσ ἱλάσκοντο τοὺσ θεούσ, εἴ τι μήνιμα ἐνοχλεῖ, κορεσθῆναι τοῖσ γεγονόσιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:1)
τὰ δὲ Ἡρακλεωτικά, καλούμενα δὲ Διὸσ βάλανοι, τρέφει μὲν οὐχ ὁμοίωσ τοῖσ ἀμυγδάλοισ, ἔχει δέ τι κεγχρῶδεσ καὶ ἐπιπολαστικὸν πλείω δὲ βρωθέντα βαρύνει τὴν κεφαλήν, ἧττον δ’ ἐνοχλεῖ καὶ τούτων τὰ χλωρὰ τῶν ξηρῶν, τὰ δὲ Περσικὰ κεφαλαλγικὰ μέν ἐστιν οὐχ ἧττον τῶν Διὸσ βαλάνων, τρέφει δὲ μᾶλλον φάρυγγα τραχύνει καὶ στόμα, ὀπτηθέντα δὲ ἀλυπότερα γίνεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 41 2:4)
σὺ μηδὲν ἐνόχλει μήτε σαυτὸν μήτ’ ἐμέ, ἀπραγμόνωσ δὲ διαγενοῦ τὴν ἡμέραν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 37 5:11)
τούτων τοίνυν ὃ μέν ἐστι πρὸσ ἡδονήν, τούτῳ δέδοται, ὃ δὲ πᾶσιν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν ἐνοχλεῖ, λοιπὸν ἐμοί.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 6:1)
οὐ γὰρ μόνον αὐτὸσ οὐκ ἐνοχλεῖ τοὺσ παθόντασ, ἀλλ’ οὐδὲν ἔτι λυποῦνται.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 50:1)
ὃ γὰρ παρὸν οὐκ ἐνοχλεῖ, προσδοκώμενον κενῶσ λυπεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 125:3)
οὐ γὰρ ἐνοχλεῖ τοῖσ ἑκάστου βίοισ ἡ πόλισ ἡ Ῥωμαίων ὥσπερ τινὲσ ἕτεραι, ἐν αἷσ ὁ κοινὸσ μὲν πλοῦτοσ ὀλίγοσ ἐστίν, ὁ δὲ τῶν ἰδιωτῶν πολύσ, ἀλλ’ αὐτὴ παρέχει τοῖσ πρὸσ τὰ κοινὰ προσιοῦσιν ἅπαντα, ὅσων δέονται, λαμπρὰσ καὶ μεγαλοπρεπεῖσ ὑποτιθεῖσα χορηγίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 15 10:1)
Μὴ ἐνόχλει οὖν.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Χάρων, Ἑρμῆσ, καὶ Μένιπποσ. 6:3)
Μὴ ἐνόχλει, φημί·
(루키아노스, Dialogi deorum, Ποσείδων, Ἑρμῆσ. 2:4)
μὴ ἐνόχλει αὐτόν, ὦ βέλτιστε, μηδὲ ἀνάκρινε·
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 12:9)
"καὶ γὰρ ἐκεῖνοσ οὐχ οὕτωσ ὑπὸ τοῦ πυρόσ, ὡσ ὑπὸ τοῦ πεπυρωμένου χαλκοῦ καὶ ῥέοντοσ, ἂν ἐπιχέῃ τισ, ἀνατήκεται καὶ ῥεῖ συνεξυγραινόμενοσ καὶ τοῦτον οὐκ ἐνοχλεῖ τὸ Λυσάνδρασ κάλλοσ, ἀλλὰ συνδιακεκαυμένῳ καὶ γέμοντι πυρὸσ ἤδη πολὺν χρόνον πλησιάζων καὶ ἁπτόμενοσ ἀναπίμπλαται·
(플루타르코스, Amatorius, section 6 5:3)
τὴν γεῦσιν ἀλλὰ διαβάλλει καὶ κατηγορεῖ τὴν φαυλότητα πρὶν ἢ βλαβῆναι τἄλλα δ’ οὐκ ἐνοχλεῖ, καθάπερ ὑμῖν, τὰ θυμιάματα καὶ κινάμωμα καὶ νάρδουσ καὶ φύλλα καὶ καλάμουσ Ἀραβικοὺσ, μετὰ δεινῆσ τινοσ καὶ δευσοποιοῦ φαρμακίδοσ τέχνησ, μυρεψικῆσ ὄνομα, συνάγειν εἰσ ταὐτὸ καὶ συμφαγεῖν ἀναγκάζουσα, χρημάτων πολλῶν ἡδυπάθειαν ἄνανδρον καὶ κορασιώδη καὶ πρὸσ οὐδὲν οὐδαμῶσ χρήσιμον ὠνουμένουσ.
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 7 4:1)
ὡσ ἔμοιγε καὶ τὸ τοῦ Βίαντοσ ἐνοχλεῖ πολλάκισ ἀναλαμβάνοντι τὸν λόγον·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 27)
"ἡ δὲ τοῦ ζῆν στέρησισ ἐνοχλεῖ καὶ νέουσ καὶ γέροντασ δυσέρωτεσ γὰρ φαινόμεθ ὄντεσ τοῦδ’, ὅττι τόδε στίλβει κατὰ γῆν ὡσ Εὐριπίδησ φησίν·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 277)
οὐ γὰρ μόνον, τῆσ δυνάμεωσ εἰσ πολλοὺσ διανέμεσθαι δοκούσησ, ἧττον ἐνοχλεῖ τῶν φθόνων τὸ μέγεθοσ, ἀλλὰ καὶ τὰ τῶν χρειῶν ἐπιτελεῖται μᾶλλον.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 15 26:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION