헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῷ δὲ τοῦτον μὲν τὸν τρόπον οὐκ οἰομένῳ διὰ τὸ τὰσ ἐνούσασ δυσχερείασ ὁρᾶν περὶ τὰσ ἰδέασ ὥστε διά γε ταῦτα μὴ ποιεῖν ἀριθμούσ, ποιοῦντι δὲ ἀριθμὸν τὸν μαθηματικόν, πόθεν τε χρὴ πιστεῦσαι ὡσ ἔστι τοιοῦτοσ ἀριθμόσ, καὶ τί τοῖσ ἄλλοισ χρήσιμοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 61:1)
ὁ δὲ λοιπὸσ τρόποσ τῆσ βασιλείασ πολιτείασ εἶδόσ ἐστιν, ὥστε περὶ τούτου δεῖ θεωρῆσαι καὶ τὰσ ἀπορίασ ἐπιδραμεῖν τὰσ ἐνούσασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 257:1)
πολὺ γὰρ πλείουσ ἀφορμὰσ εἰσ τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσασ ἢ ’κείνῳ.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 29:4)
τὰσ δὲ ἐνούσασ δυσκολίασ καὶ τὰσ χαλεπότητασ ὑφεωρῶντο καὶ τῶν μὲν ἄγνοιαν, τῶν δὲ φθόνον, τῶν δὲ ἀγνωμοσύνην, εἰ μή τισ σοφὸσ ὢν ἅμα δύναιτο τὴν τοῦ Ἡρακλέουσ ἔχειν ἰσχὺν καὶ δύναμιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 5:4)
τά τε σιτία, ὅπερ εἶπον, μοχθηρὰ ὄντα καὶ τὸν ἀέρα ἀνώμαλον προσπίπτοντα τὰσ μὲν ἐπιτείνειν τῶν νόσων, τὰσ δὲ ἀνακινεῖν, οὐ δοκούσασ μὲν εἶναι πρότερον, ἐνούσασ δὲ ἐν τῇ φύσει τῶν σωμάτων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 25:1)
ἀφικόμενοί τε κατὰ πλῆθοσ εἰσ τὴν ἀγοράν, ἐν ᾗ προεῖπον οἱ δήμαρχοι κυρώσειν τὸν νόμον ἡμέρᾳ, παντοδαποὺσ διῆλθον λόγουσ, τῶν θ’ ὑπάτων καὶ τῶν πρεσβυτάτων ἐκ τῆσ βουλῆσ καὶ ἄλλου παντόσ, ὅτῳ βουλομένῳ ἦν, τὰσ ἐνούσασ ἐν τῷ νόμῳ διεξιόντοσ ἀτοπίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 41 6:2)
πολὺ γὰρ πλείουσ ἀφορμὰσ εἰσ τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσασ ἢ ἐκείνῳ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 43 3:4)
ᾗπερ οὖν νοῦσ ἐνούσασ ἰδέασ τῷ ὃ ἔστιν ζῷον, οἱαῖ́ τε ἔνεισι καὶ ὅσαι, καθορᾷ, τοιαύτασ καὶ τοσαύτασ διενοήθη δεῖν καὶ τόδε σχεῖν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 137:3)
τὰσ δὲ ψευδεῖσ κατ’ ἄλλον τρόπον ἐν ἡμῖν πολλὰσ καὶ πολλάκισ ἐνούσασ τε καὶ ἐγγιγνομένασ λεκτέον.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 182:4)
τινὶ ἑαυτοῦ βίᾳ κατέχει ἄλλασ κακὰσ ἐπιθυμίασ ἐνούσασ, οὐ πείθων ὅτι οὐκ ἄμεινον, οὐδ’ ἡμερῶν λόγῳ, ἀλλ’ ἀνάγκῃ καὶ φόβῳ, περὶ τῆσ ἄλλησ οὐσίασ τρέμων;
(플라톤, Republic, book 8 231:1)
καὶ νὴ Δία, ἦν δ’ ἐγώ, ὦ φίλε, τοῖσ πολλοῖσ γε αὐτῶν ἐνευρήσεισ, ὅταν δέῃ τἀλλότρια ἀναλίσκειν, τὰσ τοῦ κηφῆνοσ συγγενεῖσ ἐνούσασ ἐπιθυμίασ.
(플라톤, Republic, book 8 233:1)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἐπεὶ πρὸσ ἑτέρουσ μᾶλλον ἢ πρὸσ αὑτοὺσ ὑπ’ ἀβελτερίασ εἰθίσμεθα ζῆν, καὶ πολὺ τὸ δύσζηλον ἡ φύσισ ἔχουσα καὶ τὸ βάσκανον οὐ χαίρει τοσοῦτον τοῖσ ἰδίοισ ὅσον ἀνιᾶται τοῖσ ἀλλοτρίοισ ἀγαθοῖσ, μὴ μόνον ὁρ́α τὰ λαμπρὰ καὶ τὰ περιβόητα τῶν ζηλουμένων ὑπὸ σοῦ καὶ θαυμαζομένων, ἀλλ’ ἀνακαλύψασ καὶ διαστείλασ ὥσπερ ἀνθηρὸν παραπέτασμα τὴν δόξαν αὐτῶν καὶ τὴν ἐπιφάνειαν ἐντὸσ γενοῦ, καὶ κατόψει πολλὰ δυσχερῆ καὶ πολλὰσ ἀηδίασ ἐνούσασ αὐτοῖσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 111)
μὴ μόνον ὁρ́α τὰ λαμπρὰ καὶ τὰ περιβόητα τῶν ζηλουμένων ὑπὸ σοῦ καὶ θαυμαζομένων, ἀλλ’ ἀνακαλύψασ καὶ διαστείλασ ὥσπερ ἀνθηρὸν παραπέτασμα τὴν δόξαν αὐτῶν καὶ τὴν ἐπιφάνειαν, ἐντὸσ γενοῦ καὶ κατόψει πολλὰ δυσχερῆ καὶ πολλὰσ ἀηδίασ ἐνούσασ αὐτοῖσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 112)

SEARCH

MENU NAVIGATION