헬라어 문장 내 검색 Language

καί νύ κε πάμπαν ὄλεσσε γένοσ μερόπων ἀνθρώπων λιμοῦ ὑπ’ ἀργαλέησ, γεράων τ’ ἐρικυδέα τιμὴν καὶ θυσιῶν ἤμερσεν Ὀλύμπια δώματ’ ἔχοντασ, εἰ μὴ Ζεὺσ ἐνόησεν ἑῷ τ’ ἐφράσσατο θυμῷ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 32:7)
οὐδέ τισ αὐτὴν νῆσον ἐπιφραδέωσ ἐνόησεν ἔμμεναι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 18:5)
δόμοισ ἔνι τούσγ’ ἐνόησεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 7:37)
καὶ μὴν τούσγε παρᾶσσον ἐπὶ προτέροισιν ὀλέσσασ βῆ κενεαῖσ σὺν χερσὶν ἀμήχανοσ, οὐδ’ ἐνόησεν Κύπριν ἐπιπλομένην.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 3:16)
τὴν δέ τισ ἄφνω μυρομένην μεσσηγὺσ ἐπιπρομολοῦσ’ ἐνόησεν δμωάων, ἥ οἱ ἑπέτισ πέλε κουρίζουσα·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 11:36)
τὰσ δ’ οὔτι περιπλομένασ ἐνόησεν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 19:23)
τὸ μὲν οὔτισ ἀριστήων ἐνόησεν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 10:6)
ἱέτο δ’ αὖ κούρησ ἐμφύλιον ἴδμεναι ὀμφήν, αὐτίχ’ ὅπωσ ἐνόησεν ἀπ’ οὔδεοσ ὄσσε βαλοῦσαν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 12:19)
ἀλλά οἱ ͂Ἰρισ πέφραδεν, εὖτ’ ἐνόησεν ἀπὸ μεγάροιο κιόντασ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 13:12)
καὶ ἡ βουλὴ περιποθήτω τε εἶχεν αἰεὶ καὶ ἀτυχήσαντε ἐλεεινὼ δυοῖν τε τούτοιν ἕνεκα πᾶσιν ἀμνηστίαν ἐτίθετο καὶ φυγόντοιν αὐτοῖν ἔπεμψεν ἡγεμονίασ, ἵνα μὴ φυγάδεσ εἰε͂ν, οὐκ ἀμελοῦσα μὲν Γαϊού Καίσαροσ οὐδὲ ἐφηδομένη τοῖσ γεγονόσιν, ὅπου καὶ ζῶντα τῆσ ἀρετὴσ καὶ τύχησ ἐθαύμαζε καὶ ἀποθανόντα ἔθαπτε δημοσίᾳ καὶ ἐκύρου τὰ ἔργα ἀθάνατα εἶναι ἀρχάσ τε καὶ ἡγεμονίασ ἐσ πολὺ ἐκ τῶν ὑπογραφῶν ἐποίει τῶν Καίσαροσ, οὐδὲν ἡγουμένη κρεῖσσον εὑρήσειν ὧν ἐκεῖνοσ ἐνόησεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 17 3:2)
καὶ τοῦτο ὀρθῶσ ἐνόησεν οὐ χωρίσασ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 225:1)
ἃσ ὁ μάγειροσ θῆκε φέρων, ἵν’ Ἀθηναίων κατέκειντο φάλαγγεσ Χαιρεφόων δ’ ἐνόησεν ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω ὄρνιθασ γνῶναι καὶ ἐναίσιμα σιτίζεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 16:3)
ἔνθεν ἀνερχομένοιο παρ’ εἰαμενὰσ Ἐρυμάνθου Σπάρτην καλλιγύναικα, φίλην πόλιν Ἀτρείωνοσ, κεκλιμένην ἐνόησεν ἐπ’ Εὐρώταο ῥεέθροισ.
(콜루토스, Rape of Helen, book 1110)
Ἐξωχυρωμένησ οὖν αὐτῷ τῆσ πόλεωσ μὲν ὑπὸ τῆσ αὐλῆσ, ἐν ᾗ διῃτᾶτο, τοῦ δὲ ἱεροῦ τῇ περὶ τὸ φρούριον ὀχυρότητι τὸ καλούμενον Ἀντωνίαν κατασκευασθὲν δι’ αὐτοῦ, τρίτον παντὶ τῷ λαῷ τὴν Σαμάρειαν ἐνόησεν ἐπιτείχισμα, καλέσασ μὲν αὐτὴν Σεβαστήν, οἰόμενοσ δὲ κατὰ τῆσ χώρασ οὐδὲν ἔλαττον ἰσχυροποιεῖν τὸν τόπον, ἀπέχοντα μὲν Ιἑροσολύμων μιᾶσ ὁδὸν ἡμέρασ, εὔχρηστον δ’ ὄντα καὶ κοινὸν ἐπί τε τοῖσ ἐν τῇ πόλει καὶ τῇ χώρᾳ γενησόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 349:1)
τὸ δ’ οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 94:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION