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οὐ γὰρ ἀμνημονεῖν γε φήσομεν οὔτε τῆσ ἐν Ἁλιάρτῳ μάχησ, ἣν
ἐνικῶμεν
κοινῇ Λακεδαιμονίουσ, οὔτε τῆσ ὕστερον ἐν Κορίνθῳ τῆσ μεγάλησ ἐκείνησ, οὔτε τῆσ πρὸσ Ἀγησίλαον πρὸσ Κορωνείᾳ, τάσ τε ἄλλασ σιωπῶ, καταλέξαι γὰρ ἴσωσ ἁπάσασ οὐ ῥᾴδιον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
11:2)
ᾧ πιστεύσαντεσ ἡμεῖσ ὡσ οὐκ ἂν ὑπὸ δικτάτορόσ τε καὶ ταῦτα χρηστοῦ περὶ ἡμᾶσ ἀνδρὸσ φενακισθησόμενοι συνηράμεθα ὑμῖν καὶ τοῦδε τοῦ πολέμου καὶ τοὺσ ἐχθροὺσ
ἐνικῶμεν
οὐ μικροὺσ οὐδ’ ὀλίγουσ οὐδ’ ἀφανεῖσ ἀγῶνασ ὑπομείναντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 77 2:3)
καὶ τὴν σεαυτοῦ δύναμιν, ἣν ἄγων ἔργῳ τοσῷδε ἐπιχειρεῖσ, μὴ νόμιζε ἠλλάχθαι, ἀλλὰ μέμνησο ἀκριβῶσ, ὅτι Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ, οὓσ ἡμεῖσ οἵδε ἐν πολλαῖσ
ἐνικῶμεν
μάχαισ, ὁσάκισ ἡμῖν ἐτόλμησαν εἰσ πόλεμον καταστῆναι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 26 8:1)
ὡσ καλῶσ ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον, ἵνα καὶ νῦν λαβόντεσ ἐλπίδασ ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινεσ ὅσην οὔπω πρότερον ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνεσ ἔκ τ’ αὐτῆσ ἄγοντεσ τῆσ πόλεωσ στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν συμμάχων ἀγείραντεσ, οὔτε τῶν ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι’ ἀνανδρίαν τε καὶ ἀπειρίαν στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν ἑαυτῶν χώραν ὡσ ὑπὸ τῶν πολεμίων πτωχοὺσ καὶ ἀπόρουσ ἡμᾶσ ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι κ
ἐνικῶμεν
ταῖσ μάχαισ, ὅτε ὑμῶν κρείττουσ ἦσαν στρατηγοί·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 42 6:3)
ὡσ δ’
ἐνικῶμεν
μάχῃ, ἔκλαγξε Τυδεὺσ καὶ σὸσ ἐξαίφνησ γόνοσ·
(에우리피데스, Phoenissae, episode 8:2)
ὡσ δ’
ἐνικῶμεν
μάχῃ, οἳ μὲν Διὸσ τροπαῖον ἵστασαν βρέτασ, οἳ δ’ ἀσπίδασ συλῶντεσ Ἀργείων νεκρῶν σκυλεύματ’ εἴσω τειχέων ἐπέμπομεν.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 8:8)
"ἐοίκεν, ὦ ἄνδρεσ, ὅτε Δαρεῖον ἡμεῖσ
ἐνικῶμεν
μὲν ἐνταῦθα, ἐκεῖ τισ ἐν Ἀρκαδίᾳ γεγονέναι μυομαχία" πῶσ οὐκ ἦν ἄξιον τὴν Σπάρτην μακαρίσαι τῆσ Ἀγησιλάου τιμῆσ πρὸσ ταύτην καὶ πρὸσ τοὺσ νόμουσ τῆσ εὐλαβείασ;
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 15 4:3)
"αὐτοὺσ
ἐνικῶμεν
μᾶλλον ἢ τῇ ἰσχύι.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica,
Ἀρχιδάμου τοῦ Ἀγησιλάου
, section 51)
"αὐτοὺσ
ἐνικῶμεν
μᾶλλον ἢ τῇ ἰσχύι.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica,
Ἀρχιδάμου τοῦ Ἁγησιλάου
, section 51)
οὐ γάρ ποτε ἑκών γε βουλήσεται ἡμᾶσ ἐλθόντασ εἰσ τὴν Ἑλλάδα ἀπαγγεῖλαι ὡσ ἡμεῖσ τοσοίδε ὄντεσ
ἐνικῶμεν
τὸν βασιλέα ἐπὶ ταῖσ θύραισ αὐτοῦ καὶ καταγελάσαντεσ ἀπήλθομεν.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Β
, chapter 4 5:2)
δοκεῖ γάρ μοι θαυμαστὸν εἶναι εἴ τισ ὑμῶν ὅτι μὲν οἱ πολέμιοι συλλέγονται δέδοικεν, ὅτι δὲ ἡμεῖσ πολὺ πλείουσ συνειλέγμεθα νῦν ἢ ὅτε
ἐνικῶμεν
ἐκείνουσ, πολὺ δὲ ἄμεινον σὺν θεοῖσ παρεσκευάσμεθα νῦν ἢ πρόσθεν, ταῦτα δὲ ὁρῶντεσ οὐ θαρρεῖτε.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείας
, chapter 2 20:2)
ἡμεῖσ δὲ θαρροῦντεσ εἰσίωμεν μηδὲν φοβούμενοι εἴσω, ἐννοούμενοι ὅτι οὗτοι ἐφ’ οὓσ νῦν πορευσόμεθα ἐκεῖνοί εἰσιν οὓσ ἡμεῖσ καὶ συμμάχουσ πρὸσ ἑαυτοῖσ ἔχοντασ καὶ ἐγρηγορότασ ἅπαντασ καὶ νήφοντασ καὶ ἐξωπλισμένουσ καὶ συντεταγμένουσ
ἐνικῶμεν
·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 5 24:2)
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