헬라어 문장 내 검색 Language

μάλιστα δ’ ἡ στάσισ ἀναρριπιζομένη, πρὶν ἢ πεπαῦσθαι καλῶσ ἔτι τὴν προτέραν, ἐνῆγεν αὐτοὺσ ψηφίζεσθαι τὸν ἀπόστολον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 13 3:2)
ταύτησ τ’ οὖν τῆσ ὕβρεωσ ὀργῇ ἐπαρθεὶσ ὁ ἀνὴρ καὶ τὴν μεταβολὴν τοῦ πολιτεύματοσ εἰσ τὸν ἐξ ἀρχῆσ κόσμον ἀποκαταστῆσαι προθυμούμενοσ αὐτόσ τ’ ἀναφανδόν, ὥσπερ καὶ πρότερον ἔφην, ἔπραττε τὴν τοῦ δήμου κατάλυσιν, καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐνῆγεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 21 4:1)
Φασαήλῳ μὲν οὖν παρῄνουν τινὲσ εὐθὺσ ἀφιππάσασθαι καὶ μὴ περιμένειν, μάλιστα μέντοι πρὸσ ταῦτα αὐτὸν Ὀφέλλιοσ ἐνῆγεν, ὃσ ἀκηκόει παρὰ Σαραμάλλα τοῦ πλουσιωτάτου τῶν ἐν Συρίᾳ τότε καὶ πλοῖα πρὸσ τὴν φυγὴν ὑπισχνεῖτο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 440:1)
μάλιστα δὲ αὐτὸν ἐνῆγεν ἐπ’ ἀντιποιήσει τῆσ βασιλείασ φρονεῖν Εἰρηναῖοσ ῥήτωρ ἀνὴρ καὶ δόξῃ δεινότητοσ τῆσ περὶ αὐτῷ τὴν βασιλείαν πεπιστευμένοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 271:1)
Ταῦτα ἀκούσασ ὁ Ἀντίγονοσ, ἐνῆγεν δ’ ἡ τοῦ ἀδελφοῦ διάθεσισ μηδὲν ὑποπτεύειν πονηρόν, ἐχώρει μετὰ τῶν ὅπλων ὡσ πρὸσ ἐπίδειξιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 111:1)
καὶ πέμπων Ὑρκανόσ, ἐνῆγεν γὰρ δεδοικὼσ τὴν ἔφοδον Μάλιχοσ, ἐκώλυεν τοὺσ ἀλλοφύλουσ εἰσαγαγεῖν ἐφ’ ἁγνεύοντασ τοὺσ ἐπιχωρίουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 328:3)
ἐνῆγεν δὲ οὐκ ἔλαττον τῆσ εἰσ Ἡρώδην φιλοτιμίασ ἡ πρὸσ Ἀντίγονον διαφορά·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 408:2)
τούσ γε μὴν πολλοὺσ ἐνῆγεν ἐπιθυμία μεταβολῆσ ἄλογοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 483:2)
οὐδὲν δὲ οὕτωσ ἐνῆγεν αὐτὸν εἰσ τὰσ δωρεὰσ ὡσ τὸ μεγαλόφρον τοῦ λαμβάνοντοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 565:2)
πείθεται τούτοισ, ἐνῆγεν γὰρ τὸ δαιμόνιον, καὶ διαπεράσασ εἰσ τὸν Σεβαστὸν λιμένα τῆσ Καισαρείασ κατάγεται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 861:1)
Οὐεσπασιανὸσ δὲ καθ’ ἱστορίαν τῆσ Ἀγρίππα βασιλείασ, ἐνῆγεν γὰρ βασιλεὺσ αὐτόν, ἅμα καὶ δεξιώσασθαι τὸν ἡγεμόνα σὺν τῇ στρατιᾷ τῷ κατὰ τὸν οἶκον ὄλβῳ προαιρούμενοσ καὶ καταστεῖλαι δι’ αὐτῶν τὰ νοσοῦντα τῆσ ἀρχῆσ, ἄρασ ἀπὸ τῆσ παράλου Καισαρείασ εἰσ τὴν Φιλίππου καλουμένην μεταβαίνει Καισάρειαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 529:1)
ἔπειτα δεξιούμενοσ τούσ τε ἡγεμόνασ καὶ κατ’ ὀλίγουσ πᾶν τὸ πλῆθοσ ἐνῆγεν ὥστε δέξασθαι τὸν Σίμωνα καὶ παραδοῦναι δίχα μάχησ αὐτῷ τὴν τῶν ὅλων ἀρχήν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 594:1)
τοὺσ δὲ πολλοὺσ ἐνῆγεν ἁρπαγῆσ ἐλπίσ, δόξαν τε ἔχοντασ ὡσ τὰ ἔνδον ἅπαντα χρημάτων μεστὰ εἰή, καὶ τὰ πέριξ ὁρῶντασ χρυσοῦ πεποιημένα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 298:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION